第 41 句因包含“時(shí)中”，據(jù)此推斷可能引用了典故：時(shí)中
依修多羅立往生正信偈（若人能誦持此偈，得三種利益，一得常持諸大乘經(jīng)首題名字，二得增長(zhǎng)凈土信心，三令聞?wù)?span id="j9pr7xb" class='bold'>深信凈土。若遇臨終者，高聲誦一返二返，然后勸令念佛） 北宋 · 釋遵式
稽首西方安樂(lè)剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無(wú)量壽。
臨終夢(mèng)佛定往生，大寶積經(jīng)如是說(shuō)。
五逆地獄眾火現(xiàn)，值善知識(shí)發(fā)猛心。
十念稱佛即往生，十六觀經(jīng)如是說(shuō)。
若有歡喜信樂(lè)心，下至十念即往生。
若不爾者不成佛，四十八愿如是說(shuō)。
諸有聞名生至心，一念回向即往生。
唯除五逆謗正法，無(wú)量壽經(jīng)如是說(shuō)。
臨終不能觀及念，但作生意知有佛。
此人氣絕即往生，大法鼓經(jīng)如是說(shuō)。
一日一夜懸繒蓋，專念往生心不斷。
臥中夢(mèng)佛即往生，無(wú)量壽經(jīng)如是說(shuō)。
晝夜一日稱佛名，殷勤精進(jìn)不斷絕。
展轉(zhuǎn)相勸同往生，大悲經(jīng)中如是說(shuō)。
一日二日若七日，執(zhí)持名號(hào)心不亂。
佛現(xiàn)其前即往生，阿彌陀經(jīng)如是說(shuō)。
若人聞彼阿彌陀，一日二日若過(guò)等。
系念現(xiàn)前即往生，般舟經(jīng)中如是說(shuō)。
十日十夜六時(shí)中，五體禮佛念不斷。
現(xiàn)見(jiàn)彼佛即往生，鼓音王經(jīng)如是說(shuō)。
十日十夜持齋戒，懸繒幡蓋然香燈。
系念不斷得往生，無(wú)量壽經(jīng)如是說(shuō)。
若人專念一方佛，或行或坐七七日。
現(xiàn)身見(jiàn)佛即往生，大集經(jīng)中如是說(shuō)。
若人自誓常經(jīng)行，九十日中不坐臥。
三昧中見(jiàn)阿彌陀，佛立經(jīng)中如是說(shuō)。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。
能成三昧生佛前，文殊般若如是說(shuō)。
我于眾經(jīng)頌少分，如是說(shuō)者無(wú)窮盡。
愿同聞?wù)呱?span id="xh7tfpr" class='bold'>正信，佛語(yǔ)真實(shí)無(wú)欺誑。