典故
金蘭好

同源典故

 
金蘭之好
     

《周易注疏》卷七〈系辭上〉
圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。圣人有以見天下之動(dòng),而觀其會(huì)通,以行其典禮,系辭焉以斷其吉兇,是故謂之爻,言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動(dòng)而不可亂也。擬之而后言,議之而后動(dòng),擬議以成其變化。「鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之?!棺釉唬骸妇泳悠涫?,出其言善,則千里之外應(yīng)之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發(fā)乎邇,見乎遠(yuǎn)。言行,君子之樞機(jī)。樞機(jī)之發(fā),榮辱之主也。言行,君子之所以動(dòng)天地也,可不慎乎!」「《同人》:先號(hào)咷而后笑?!棺釉唬骸妇又?,或出或處,或默或語。二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「其利斷金者,二人若同齊其心,其纖利能斷截于金,金是堅(jiān)剛之物,能斷而截之,盛言利之甚也,此謂二人心行同也?!?/span>

例句

雙林不見金蘭久,丹楚空翻組繡來。 吳融 酬僧

膠漆武可接,金蘭文可思。 孟郊 勸友

況我有金蘭,忽爾為胡越。 孟郊 春夜憶蕭子真

金蘭篤惠好,尊酒暢生平。 岑文本 冬日宴于庶子宅各賦一字得平

忽憶金蘭友,攜琴去自由。 李咸用 秋日訪同人

虛室重招尋,忘言契斷金。 李嶠

歲晚何以報(bào),與君期斷金。 權(quán)德輿 崔四郎協(xié)律以詩見寄兼惠蜀琴因以酬贈(zèng)

金蘭同道義,瓊簡(jiǎn)復(fù)芝田。 權(quán)德輿 州名詩寄道士

感恩再登龍,求友皆斷金。 權(quán)德輿 祇命赴京途次淮口因書所懷

交情劇斷金,文律每招尋。 權(quán)德輿 離合詩贈(zèng)張監(jiān)閣老

平生斷金契,到此淚成雙。 權(quán)德輿 題亡友江畔舊居

朱紫聯(lián)輝照日新,芳菲全屬斷金人。 王傳 和襄陽徐相公商賀徐副使加章綬

分定金蘭契,言通藥石規(guī)。 白居易 代書詩一百韻寄微之

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

寄詩同心子,為我商聲謳。 韓愈 駑驥