典故
法筵龍象
《大正新脩大藏經(jīng)》卷五十一〈史傳部三〉~390~
筠州洞山普利院第八世住清稟禪師,泉州仙游人也,姓李氏。幼禮中●院鴻謐為師,年十六福州太平寺受戒。初詣南岳參惟勁頭陀未染指。及抵韶陽禮祖塔回造云門。云門問曰:「今日離什么處?」曰:「慧林。」云門舉拄杖曰:「慧林大師恁么去,汝見么?」曰:「深領(lǐng)此問?!乖崎T顧左右微笑而已,師自此入室印悟。乃之金陵,國主李氏請居光睦。未幾復(fù)命入澄心堂,集諸方語要,經(jīng)十稔迎住洞山。開堂日,維那白槌曰:「法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。」師曰:「也好消息,只恐汝錯會?!?/span>
筠州洞山普利院第八世住清稟禪師,泉州仙游人也,姓李氏。幼禮中●院鴻謐為師,年十六福州太平寺受戒。初詣南岳參惟勁頭陀未染指。及抵韶陽禮祖塔回造云門。云門問曰:「今日離什么處?」曰:「慧林。」云門舉拄杖曰:「慧林大師恁么去,汝見么?」曰:「深領(lǐng)此問?!乖崎T顧左右微笑而已,師自此入室印悟。乃之金陵,國主李氏請居光睦。未幾復(fù)命入澄心堂,集諸方語要,經(jīng)十稔迎住洞山。開堂日,維那白槌曰:「法筵龍象眾,當(dāng)觀第一義。」師曰:「也好消息,只恐汝錯會?!?/span>