典故介推

同源典故

    
晉山自棄

相關(guān)人物
介之推


《后漢書》卷六十一〈左周黃列傳·周舉〉~2024~
舉稍遷并州刺史·太原一郡,舊俗以介子推焚骸,有龍忌之禁。唐·李賢注:「《新序》曰:晉文公反國,介子推無爵,遂去而之介山之上。文公求之不得,乃焚其山,推遂不出而焚死?!?/span>
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十四年〉
晉候賞從亡者,介之推不言祿,祿亦弗及。推曰:「獻(xiàn)公之子九人,唯君在矣,惠、懷無親,外內(nèi)棄之。天未絕晉,必將有主。主晉祀者,非加而誰?天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎?竊人之財,猶謂之盜,況貪天之功以為己力乎?下義其罪,上賞其奸;上下相蒙,難與處矣?!蛊淠冈唬骸割烈嗲笾恳运?,誰懟?」對曰:「尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。」其母日:「亦使知之,若何?」對曰:「言,身之文也。身將隱,焉用文之?是求顯也?!蛊淠冈唬骸改苋缡呛酰颗c女偕隱?!顾祀[而死。

簡釋

介推:詠雅逸或寒食。唐顧況《擬古三首》之三:“浮生果何慕,老去羨介推。”

子推:代指寒食。唐孟云卿《寒食》:“貧居往往無煙火,不獨明朝為子推?!?/p>


例句

累重雖然容食椹,力微無計報焚林。 吳仁璧 投謝錢武肅

貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。 孟云卿 寒食

每日除書空滿紙,不曾聞有介推名。 李涉 長安悶作

晉山雖自棄,魏闕尚含情。 杜甫 送李卿曄

介子終知祿不及,王孫誰肯一相憐。 郭鄖 寒食寄李補闕

熏穴應(yīng)無取,焚林固有求。 韋蟾 上元三首之三

浮生果何慕,老去羨介推。 顧況 擬古三首