隱君,姓丁氏,字翰之,濟(jì)陽(yáng)人也,名飛舉。讀老子莊周書,善養(yǎng)生,能鼓琴,居錢塘龍泓洞之左右,或曰憩館耳,別業(yè)在深山中,非得得行不可適;到其下,畜妻子,事耕稼,如常人。余嘗南浮桐江,途而詣龍泓憩館,獲見,綸巾布裘,貌古而意澹,好古文,樂聞歌詩(shī),見待加厚。因曰:他時(shí)愿為山中仆,丁笑而不應(yīng)。問之年,曰:七十二。當(dāng)咸通丙午歲,逮今十四年矣。雷平道士葛參寥話與翰之熟,至今齒發(fā)不衰,氣力益壯,疏繁導(dǎo)蒙,灌溉剉各??,皆自執(zhí)綆缶斤斸輩。升高望遠(yuǎn),不翅履平地,時(shí)時(shí)書細(xì)字,作文紀(jì)事,皆有楷法意義。夜半山靜,取琴?gòu)椫?,奏雅弄一二而已。少睡寡言語(yǔ),與人相接,禮簡(jiǎn)而情至,周旋累年,未嘗有罷倦之色。不唯疾病也,非養(yǎng)生之效歟?又不見其有所服餌,或問之,對(duì)曰:治心修身之外,復(fù)有何物?予始嘉其遁世。又聞其老而益精,又悅其治心修身之說,孔子所謂樂而壽者,斯人也歟。既樂而壽,則仁智充乎其內(nèi),充乎其內(nèi)者,非有德者歟?有德而不耀于世者,非隱君子歟?乃作丁隱君歌,以寄其聲云。
引用典故:圭竇
華陽(yáng)道士南游歸,手中半卷青蘿衣(一作皮)。
自言逋客持贈(zèng)我,乃是錢塘丁翰之。
連江(一作天)大抵多奇岫,獨(dú)話君家最奇秀。
盤燒天竺春筍肥,琴倚洞庭秋石瘦。
草堂暗引龍泓溜,老樹根株若蹲獸。
霜濃果熟未容收,往往兒童雜猿狖。
去歲猖狂有黃寇,官軍解(一作駭)散無人斗。
滿城奔迸翰之閑,只把枯松塞圭竇。
前度相逢正賣文,一錢不直虛云云。
今來利作采樵客,可以拋身麋鹿群。
丁隱君,丁隱君,叩(一作昂)頭且莫變名氏,即日更尋丁隱君。