《三國(guó)志》卷五十四〈吳書(shū)·呂蒙傳〉～274～
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：「呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！顾焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：「君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？」肅造次應(yīng)曰：「臨時(shí)施宜?！姑稍唬骸附駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？」因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：「呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。」遂拜蒙母，結(jié)友而別。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：『卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。』蒙曰：『在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)。』權(quán)曰：『孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?？鬃友浴附K日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也」。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？』蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱(chēng)穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長(zhǎng)而好學(xué)，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對(duì)，當(dāng)有單復(fù)以鄉(xiāng)待之?！幻転槊C陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰：『人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書(shū)傳，輕財(cái)尚義，所行可?，并作國(guó)士，不亦休乎！』」
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：「呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！顾焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：「君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？」肅造次應(yīng)曰：「臨時(shí)施宜?！姑稍唬骸附駯|西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？」因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：「呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。」遂拜蒙母，結(jié)友而別。南朝宋·裴松之注引《江表傳》曰：「初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：『卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益。』蒙曰：『在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)。』權(quán)曰：『孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)孰若孤，孤少時(shí)歷詩(shī)、書(shū)、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來(lái)，省三史、諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?？鬃友浴附K日不食，終夜不寢以思，無(wú)益，不如學(xué)也」。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？』蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：『吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！幻稍唬骸菏縿e三日，即更刮目相待。大兄今論，何一稱(chēng)穰侯乎。兄今代公瑾，既難為繼，且與關(guān)羽為鄰。斯人長(zhǎng)而好學(xué)，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。今與為對(duì)，當(dāng)有單復(fù)以鄉(xiāng)待之?！幻転槊C陳三策，肅敬受之，秘而不宣。權(quán)常嘆曰：『人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書(shū)傳，輕財(cái)尚義，所行可?，并作國(guó)士，不亦休乎！』」
簡(jiǎn)釋
刮目：指另眼看待，用新眼光看人。宋蘇舜欽《送李冀州》：“眾人刮目看能事，著鞭無(wú)為懦生羞。"
吳阿蒙：指人平庸。清顧汾《長(zhǎng)至齋宿四譯館署次江補(bǔ)齋太常壁間韻》之四：“壯懷漫說(shuō)庾開(kāi)府，老眼依然吳阿蒙?！?/p>
