《太平廣記》卷五十二〈神仙五十二·殷天祥〉～320～
殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久見之，不測其年壽。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。曾于涇州賣藥，時靈臺蕃漢，疫癘俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神圣，得錢卻施于人。又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。尋為涇原節(jié)度，延之禮重，慕其道術(shù)房中之事。及寶移鎮(zhèn)浙西，數(shù)年后，七七忽到，復(fù)賣藥。寶聞之驚喜，召之，師敬益甚。每日醉歌曰：「彈琴碧玉調(diào)，藥煉白朱砂。解醞頃刻酒，能開非時花。」寶常試之，悉有驗。復(fù)求種瓜釣魚，若葛仙翁也。鶴林寺杜鵑，高丈馀，每春末花爛漫。寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天臺來，盂中以藥養(yǎng)其根來種之，自后構(gòu)飾，花院鎖閉。時或窺見三女子，紅裳艷麗，共游樹下。人有輒采花枝者，必為所祟，俗傳女子花神也。是以人共寶惜，故繁盛異于?；?。其花欲開，探報分?jǐn)?shù)，節(jié)使賓僚官屬，繼日賞玩。其后一城士女，四方之人，無不載酒樂游縱。連春入夏，自旦及昏，閭里之間，殆于廢業(yè)。寶一日謂七七曰：「鶴林之花，天下奇絕。常聞能開非時花，此花可開否？」七七曰：「可也?！箤氃唬骸附裰鼐艑⒔?，能副此日乎？」七七乃前二日往鶴林宿焉。中夜，女子來謂七七曰：「道者欲開此花耶？」七七乃問女子何人，深夜到此，女子曰：「妾為上玄所命，下司此花。然此花在人間已逾百年，非久即歸閬苑去。今與道者共開之，非道者無以感妾?！褂谑桥悠橙徊灰姟砣粘科?，寺僧忽訝花漸折蕊。及九日，爛漫如春。乃以聞，寶與一城士庶驚異之，游賞復(fù)如春間。數(shù)日，花俄不見，亦無落花在地。后七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。有佐酒倡優(yōu)，甚輕侮之。七七乃白主人：「欲以二栗為令，可乎？」咸喜，謂必有戲術(shù)，資于歡笑。乃以栗巡行，接者皆聞異香驚嘆，唯佐酒笑七七者二人，作石綴于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪。二人共起狂舞，花鈿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優(yōu)伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節(jié)奏，曲止而舞不已。一席之人，笑皆絕倒。久之，主人祈謝于七七。有頃，石自鼻落，復(fù)為栗，嗅之異香，及花鈿粉黛悉如舊，略無所損，咸敬事之。又七七酌水為酒，削木為脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活。撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變成城市。人有曾經(jīng)行處，見之歷歷皆似，但少狹耳。凡諸術(shù)不可勝紀(jì)。后二十年，薛朗、劉浩亂。寶南奔杭州，而寶總成為政，刑殺無辜。前上饒牧陳全裕經(jīng)其境，構(gòu)之以禍，盡赤其族。寶八十三，筋力尤壯，女妓百數(shù)，盡得七七之術(shù)。后為無辜及全裕作厲，一旦忽殂。七七、劉浩軍變之時，甘露寺為眾推落北岸，謂墜江死矣。其后人見在江西十馀年賣藥，入蜀，莫知所之。鶴林、犯兵火焚寺。樹失根株，信歸閬苑矣。
殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。游行天下，人言久見之，不測其年壽。面光白，若四十許人，到處或易其姓名不定。曾于涇州賣藥，時靈臺蕃漢，疫癘俱甚，得藥者入口即愈，皆謂之神圣，得錢卻施于人。又嘗醉于城市間，周寶舊于長安識之。尋為涇原節(jié)度，延之禮重，慕其道術(shù)房中之事。及寶移鎮(zhèn)浙西，數(shù)年后，七七忽到，復(fù)賣藥。寶聞之驚喜，召之，師敬益甚。每日醉歌曰：「彈琴碧玉調(diào)，藥煉白朱砂。解醞頃刻酒，能開非時花。」寶常試之，悉有驗。復(fù)求種瓜釣魚，若葛仙翁也。鶴林寺杜鵑，高丈馀，每春末花爛漫。寺僧相傳，言貞元中，有外國僧自天臺來，盂中以藥養(yǎng)其根來種之，自后構(gòu)飾，花院鎖閉。時或窺見三女子，紅裳艷麗，共游樹下。人有輒采花枝者，必為所祟，俗傳女子花神也。是以人共寶惜，故繁盛異于?；?。其花欲開，探報分?jǐn)?shù)，節(jié)使賓僚官屬，繼日賞玩。其后一城士女，四方之人，無不載酒樂游縱。連春入夏，自旦及昏，閭里之間，殆于廢業(yè)。寶一日謂七七曰：「鶴林之花，天下奇絕。常聞能開非時花，此花可開否？」七七曰：「可也?！箤氃唬骸附裰鼐艑⒔?，能副此日乎？」七七乃前二日往鶴林宿焉。中夜，女子來謂七七曰：「道者欲開此花耶？」七七乃問女子何人，深夜到此，女子曰：「妾為上玄所命，下司此花。然此花在人間已逾百年，非久即歸閬苑去。今與道者共開之，非道者無以感妾?！褂谑桥悠橙徊灰姟砣粘科?，寺僧忽訝花漸折蕊。及九日，爛漫如春。乃以聞，寶與一城士庶驚異之，游賞復(fù)如春間。數(shù)日，花俄不見，亦無落花在地。后七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。有佐酒倡優(yōu)，甚輕侮之。七七乃白主人：「欲以二栗為令，可乎？」咸喜，謂必有戲術(shù)，資于歡笑。乃以栗巡行，接者皆聞異香驚嘆，唯佐酒笑七七者二人，作石綴于鼻，掣拽不落，但言穢氣不可堪。二人共起狂舞，花鈿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優(yōu)伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節(jié)奏，曲止而舞不已。一席之人，笑皆絕倒。久之，主人祈謝于七七。有頃，石自鼻落，復(fù)為栗，嗅之異香，及花鈿粉黛悉如舊，略無所損，咸敬事之。又七七酌水為酒，削木為脯，使人退行，指船即駐，呼鳥自墜，唾魚即活。撮土畫地，狀山川形勢，折茅聚蟻，變成城市。人有曾經(jīng)行處，見之歷歷皆似，但少狹耳。凡諸術(shù)不可勝紀(jì)。后二十年，薛朗、劉浩亂。寶南奔杭州，而寶總成為政，刑殺無辜。前上饒牧陳全裕經(jīng)其境，構(gòu)之以禍，盡赤其族。寶八十三，筋力尤壯，女妓百數(shù)，盡得七七之術(shù)。后為無辜及全裕作厲，一旦忽殂。七七、劉浩軍變之時，甘露寺為眾推落北岸，謂墜江死矣。其后人見在江西十馀年賣藥，入蜀，莫知所之。鶴林、犯兵火焚寺。樹失根株，信歸閬苑矣。
