第 8 句因包含“百藥”,據(jù)此推斷可能引用了典故:百藥
第 11 句因包含“食肉”,據(jù)此推斷可能引用了典故:食肉
第 12 句因包含“刀圭”,據(jù)此推斷可能引用了典故:刀圭
佛子 元末明初 · 楊維楨
佛子諸暨人(生宋淳熙光宗朝)幼知事母母病危佛子刲股肉進(jìn)母母食病立愈母歿廬墓側(cè)恒有馴烏集墓樹隨佛子往返佛子素患癭癭大如盎道逢異人以掌訣移之背郡縣孝感狀將表其閭佛子辭遂止年九十歲安陽韓性既為佛子作傳同里陳敢復(fù)作佛子
諸暨縣楓橋溪,楓橋溪水上接顏烏棲。
其下一百二十里合萬和水,萬和孝子廬父墓,墓上芝生荑。
楊生佛子與萬和孝子齊。
六歲懷母果,二十為母嘗百藥,藥弗醫(yī)(葉),啖母以肉將身刲。
母病食肉起,其神若刀圭。
母死返九土,常作嬰兒啼。
倚廬宿苫塊,棄隔妾與妻。
嗟哉佛子孝行絕,人人不識鬼神。
下生瘤大如尊,何人戲手瘤上捫
明朝怪事妻子,頰下削贅無瘤痕(一作無留根)。
上一掌印,爭來看奇痕。
墳頭木共白兔馴,更遣迎送成群。
傍人竹弓不敢彈,豈比八九雛生秦。
縣官申聞,旌戶復(fù)其身。
佛子告免,稱主臣主臣。
嗟哉佛子誰媲稱,今之人有刃股乳,詭孝子以為名,規(guī)免徭征以希其旌,嗟哉佛子誰媲稱。