《淮南子》卷九《主術(shù)訓(xùn)》
「古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩(shī)，瞽箴師誦，庶人傳語(yǔ)，史書其過，宰徹其膳。猶以為未足也，故堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武王立戒慎之鼗，過若豪釐，而既已備之也?！箹|漢·高誘注：「欲諫者擊其鼓?！?/span>
「古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩(shī)，瞽箴師誦，庶人傳語(yǔ)，史書其過，宰徹其膳。猶以為未足也，故堯置敢諫之鼓，舜立誹謗之木，湯有司直之人，武王立戒慎之鼗，過若豪釐，而既已備之也?！箹|漢·高誘注：「欲諫者擊其鼓?！?/span>
《后漢書》卷五十四《楊震傳》
震復(fù)上疏救之曰：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達(dá)聰明，開不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪，與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言。」帝不省，騰竟伏尸都市。
震復(fù)上疏救之曰：「臣聞堯舜之世，諫鼓謗木，立之于朝；殷周哲王，小人怨詈，則還自敬德。所以達(dá)聰明，開不諱，博采負(fù)薪，盡極下情也。今趙騰所坐激訐謗語(yǔ)為罪，與手刃犯法有差。乞?yàn)樘澇?，全騰之命，以誘芻蕘輿人之言。」帝不省，騰竟伏尸都市。
例句
舜庭招諫鼓，漢殿上書囊。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻
