宣和二年正月二十四日,有雀立化于瑞光巖之佛殿香爐上。其徒明頤來(lái)沙陽(yáng),出畫圖示余,以偈贊曰:
菩薩游戲于神通,六道四生咸可入。
為欲化導(dǎo)諸有情,故于異類而出現(xiàn)。
諦觀此雀甚微渺,每食一粒棲一枝。
卑飛不出蓬蒿間,遠(yuǎn)舉安知鴻鵠志。
而能坐脫與立亡,依彼金容及香火。
屹然而化不震動(dòng),如以木石鐫刻成。
非諸菩薩威神力,孰能現(xiàn)此希奇事。
我觀三界諸眾生,惟人實(shí)具大智慧。
妄想顛倒造諸業(yè),失身淪入橫生中。
重為毛群輕羽族,破碎一切諸蠕動(dòng)。
雖云妙覺不銷亡,無(wú)那沉迷益玄遠(yuǎn)。
菩薩慈悲哀憫故,化身與彼為導(dǎo)師。
緣終寂滅顯示人,使知佛性無(wú)有二。
佛子若有瞻禮者,愿言悉發(fā)敬信心。
勇猛精進(jìn)趣菩薩,皆具如是菩薩行。
按:《梁溪集》卷一四○。