典故傾藿

同源典故

 
葵藿志
  
葵藿仰陽春
 
葵藿資
 
太陽及葵
 
葵藿傾葉

相關(guān)人物
曹植


《昭明文選》卷三十七〈表上·求通親親表〉~687~
臣伏自惟省,無錐刀之用。及觀陛下之所拔授,若以臣為異姓,竊自料度,不后于朝士矣。若得辭遠游,戴武弁,解朱組,佩青紱,駙馬、奉車,趣得一號,安宅京室,執(zhí)鞭珥筆,出從華蓋,入侍輦轂,承答圣問,拾遺左右,乃臣丹誠之至愿,不離于夢想者也。遠慕鹿鳴君臣之宴,中詠常棣匪他之誡,下思伐木友生之義,終懷蓼莪罔極之哀;每四節(jié)之會,塊然獨處,左右惟仆隸,所對惟妻子,高談無所與陳,發(fā)義無所與展,未嘗不聞樂而拊心,臨觴而嘆息也。臣伏以為犬馬之誠不能動人,譬人之誠不能動天。崩城、隕霜,臣初信之,以臣心況,徒虛語耳。若葵藿之傾葉,太陽雖不為之回光,然向之者誠也。竊自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,實在陛下。
《淮南子》卷十七〈卷十七〉~559~
圣人之于道,猶葵之與日也,雖不能與終始哉,其鄉(xiāng)之誠也。

例句

自驚一何幸,太陽還及葵。 李元纮 奉和圣制送張說上集賢學(xué)士賜宴

復(fù)恐紅顏坐銷鑠,可憐明月方照灼,向影傾身比葵藿。 李如璧 明月

葵藿傾太陽,物性固莫奪。 杜甫 自京赴奉先縣詠懷五百字

鹽梅非擬議,葵藿是平生。 裴度 中書即事

幸同葵藿傾陽早,愿比盤根應(yīng)候榮。 鄭愔 奉和春日幸望春宮

圣心思賢才,朅來刈葵藿。 高適 和崔二少府登楚丘城作