典故
昆吾劍
《山海經(jīng)·山經(jīng)》卷五〈中次二經(jīng)·昆吾山〉~22~
又西二百里,曰昆吾之山,其上多赤銅。有獸焉,其狀如彘而有角,其音如號(hào),名曰蠪蚳,食之不瞇。晉·郭璞注云:「此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也;周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)之,尸子所謂昆吾之劍也?!?/span>
又西二百里,曰昆吾之山,其上多赤銅。有獸焉,其狀如彘而有角,其音如號(hào),名曰蠪蚳,食之不瞇。晉·郭璞注云:「此山出名銅,色赤如火,以之作刃,切玉如割泥也;周穆王時(shí)西戎獻(xiàn)之,尸子所謂昆吾之劍也?!?/span>
《列子集釋》卷五〈湯問(wèn)篇〉~89~
周穆王大征西戎,西戎獻(xiàn)錕铻之劍,火浣之布。練鋼赤刃;用之切玉如切泥焉。
周穆王大征西戎,西戎獻(xiàn)錕铻之劍,火浣之布。練鋼赤刃;用之切玉如切泥焉。
《太平廣記》卷二百二十九〈器玩一·昆吾山〉~756~
昆吾山,其下多赤金,色如火。昔黃帝伐蚩尤,陳兵于此地。掘深百丈,猶未及泉,惟見(jiàn)火光如星。地中多丹,煉石為銅。銅色青而利,泉色赤。山草木皆勁利,土亦剛而精。至越王句踐,使工人以白牛馬祠昆吾之神。采金鑄之,以成八劍。一名掩日,以之指日則光晝暗。金陰物也,陰盛則陽(yáng)滅。二名斷水,以之劃水,開(kāi)而即不合。三名轉(zhuǎn)魄,以之指月,則蟾兔為之側(cè)轉(zhuǎn)。四名懸剪,飛鳥游蟲,遇觸其刃,如斬截焉。五名驚鯢,以之泛海,則鯨鯢為之深入。六名滅魂,挾之夜行,不逢魑魅。七名卻邪,有妖魅者,見(jiàn)之則止。八名真剛,以之切玉斷金,如刻削土木矣。以應(yīng)八方之氣鑄之者。
昆吾山,其下多赤金,色如火。昔黃帝伐蚩尤,陳兵于此地。掘深百丈,猶未及泉,惟見(jiàn)火光如星。地中多丹,煉石為銅。銅色青而利,泉色赤。山草木皆勁利,土亦剛而精。至越王句踐,使工人以白牛馬祠昆吾之神。采金鑄之,以成八劍。一名掩日,以之指日則光晝暗。金陰物也,陰盛則陽(yáng)滅。二名斷水,以之劃水,開(kāi)而即不合。三名轉(zhuǎn)魄,以之指月,則蟾兔為之側(cè)轉(zhuǎn)。四名懸剪,飛鳥游蟲,遇觸其刃,如斬截焉。五名驚鯢,以之泛海,則鯨鯢為之深入。六名滅魂,挾之夜行,不逢魑魅。七名卻邪,有妖魅者,見(jiàn)之則止。八名真剛,以之切玉斷金,如刻削土木矣。以應(yīng)八方之氣鑄之者。