第 32 句因包含“輪奐”,據(jù)此推斷可能引用了典故:輪奐
第 38 句因包含“仰止”,據(jù)此推斷可能引用了典故:仰止
第 40 句因包含“輶軒”,據(jù)此推斷可能引用了典故:輶軒
第 46 句因包含“素履”,據(jù)此推斷可能引用了典故:素履
第 65 句因包含“典型”,據(jù)此推斷可能引用了典故:典型
第 93 句因包含“賦歸,歟”,據(jù)此推斷可能引用了典故:賦歸歟
圓山節(jié)孝祠五古發(fā)表1911年 清末民國初 · 王人俊
 押紙韻 出處:此詩收于《漢文臺灣日日新報》,「藝苑」欄,1911年4月1日,第一版,又載賴子清《臺海詩珠》、邱秀堂《臺北七君子詩。王采甫先生詩存》。
有友海外游,聯(lián)蹤歷淡水
挾予訪圓山,同到公園鄙。
遙見巍峨,神社角倚編者按:「倚」,《漢文臺灣日日新報》作「犄」,《臺北君子詩。王采甫先生詩存》作「持」,不符格律。)。
友乃咨詢予,斯是何廟祀編者按:「祀」,《臺北君子詩。王采甫先生詩存》作「祠」。)
君為臺陽人,應知其何氏。
予敬再拜陳,詳明編者按:「原」,《漢文臺灣日日新報》、《臺北君子詩。王采甫先生詩存》均作「源」。)。
名曰節(jié)孝祠,甲午編者按甲午,即1894年。)創(chuàng)始
初建清代時,予父實董理。
予父三歲孤,祖母柏舟作者注:「予王父儒士王家霖,早卒。父天錫字純卿號嘏堂老人。予王母黃氏器娘,二十有八而寡,立志守節(jié)撫孤?!梗?/span>。
撫父已成人,念母真勞只。
欲報深恩,樹坊志未已作者注:「前淡水廳陳培桂主事高臚璟奏報節(jié)孝,奉旨賜金建坊,于壬午(1882)年建于臺北城東門內(nèi)。」)。
官因百經(jīng)營無暇及此。
又有杜與王,有母節(jié)如是作者注:「王紹宗之母謝氏,即慶壽、慶忠之祖母。又,杜世傳之母某氏,其早寡守節(jié)旌表相同?!梗?/span>。
連名請民捐,撫院奉旨作者注:「予父與王杜二君連稟唐維卿中丞,甲午(1894)年上奏,奉特旨許建廟于郡城崇祀,四月畢工?!梗?/span>。
褒節(jié)不敢遲,許建東門里。
糜費數(shù)千金經(jīng)營輪奐美。
帝國領臺編者按:「帝國領臺」,《臺北君子詩。王采甫先生詩存》作「日本初據(jù)臺」。),移筑圓山編者按:「屺」,《漢文臺灣日日新報》誤作「圮」,據(jù)《臺北君子詩。王采甫先生詩存》改。)
補助不日編者按:「日」,《臺北君子詩。王采甫先生詩存》作「久」。)成,廟堂高峻峙。
督憲匾額題,欲人共仰止作者注:「初祠在東門政府改移圓山公園,而付予移轉補助金以成之,號曰節(jié)孝祠神社。兒玉爵閣下特親題節(jié)孝祠匾額,字法勁古,此節(jié)孝祠之榮也,蓋欲臺人共仰止而令風俗歸于淳美也?!梗?/span>。
臺地節(jié)婦多,久勞輶軒使。
待進數(shù)繁繁,今先三人耳。
友乃對曰俞,我已知之矣。
我華重節(jié)貞,累朝素履
噫彼節(jié)婦人,凡婦孰如彼。
或義守共姜,或貞效太姒。
或節(jié)忍貧窮,或烈抗奸宄編者按:「宄」,《漢文臺灣日日新報》誤作「究」,據(jù)《臺北君子詩。王采甫先生詩存》改。)。
如歸齊忠臣將順孝子。
可為國四維,可立五紀。
蓋師柏堅,非同芍否。
立志二夫,存心到一死。
大禮維持,盡倫有誰比。
清操古今,貞名遐邇。
典型閨門,德行耀鄉(xiāng)里。
光如日月華,定若江流砥。
綽楔編者按:「楔」,《漢文臺灣日日新報》誤作「禊」,據(jù)《臺北君子詩。王采甫先生詩存》改。)天章芳流后世齒。
瞻仰崇階,式敬竊自喜。
尊翁公心,不嫌發(fā)起。
頹俗轉移風化廉恥。
全臺淑婦人,何患節(jié)之靡。
寄語諸賢媛,勿以高難企。
學雖新是求,德必舊是以。
有志事竟成,天亦降福祉。
試觀祠中人,傳應列彤史。
君宜計久遙,勿使后頹圮。
予謝弗敢當,勞君之教指。
談論猶未終,日薄西山沚。
移駕賦歸歟,言別各移屣。
相約日期,參拜上香編者按:「酏」,《臺北君子詩。王采甫先生詩存》作「楮」。)