《后漢書》卷四十九〈王充王符仲長統(tǒng)列傳·王充〉～629～
充好論說，始若詭異，終有理實(shí)。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖墻壁各置刀筆。箸論衡八十五篇，二十馀萬言，釋物類同異，正時(shí)俗嫌疑。唐·李賢注引《袁山松書》曰：「充所作論衡，中土未有傳者，蔡邕入?yún)鞘嫉弥?，恒秘玩以為談助。其后王朗為?huì)稽太守，又得其書，及還許下，時(shí)人稱其才進(jìn)。或曰，不見異人，當(dāng)?shù)卯悤?。問之，果以論衡之益，由是遂見傳焉?！贡阕釉唬骸笗r(shí)人嫌蔡邕得異書，或搜求其帳中隱處，果得論衡，抱數(shù)卷持去。邕丁寧之曰：『唯我與爾共之，勿廣也?！弧?/span>
充好論說，始若詭異，終有理實(shí)。以為俗儒守文，多失其真，乃閉門潛思，絕慶吊之禮，戶牖墻壁各置刀筆。箸論衡八十五篇，二十馀萬言，釋物類同異，正時(shí)俗嫌疑。唐·李賢注引《袁山松書》曰：「充所作論衡，中土未有傳者，蔡邕入?yún)鞘嫉弥?，恒秘玩以為談助。其后王朗為?huì)稽太守，又得其書，及還許下，時(shí)人稱其才進(jìn)。或曰，不見異人，當(dāng)?shù)卯悤?。問之，果以論衡之益，由是遂見傳焉?！贡阕釉唬骸笗r(shí)人嫌蔡邕得異書，或搜求其帳中隱處，果得論衡，抱數(shù)卷持去。邕丁寧之曰：『唯我與爾共之，勿廣也?！弧?/span>
