感忠雅九章（次甬川韻為誠齋） 明 · 霍韜
四言詩
兀兀者木，胡然再華。
彼木則華，豈伊瑞邦家。
邦家孕賢，節(jié)脩且姱。
忠賢脩姱，明運(yùn)亨嘉。（一章）
忠賢降靈，有占斯石。
忠賢之心，匪也斯席。
忠賢之心，遑遑皇國。
朝昏翼翼，衷沖翼翼。（二章）
忠賢之心，如柏斯茜。
彼柏之茜，固趾石貞。
匪霜雨變，忠賢之心。
如柏之貞，匪霜雨變。（三章）
粵昔婺源，有石其翳。
石如鏡如，霞霾其蔽。
粵聞自昔，隋唐之際。
有汪先公，保邦之勚。
世德繩藝，汪德繩藝，是石之異。（四章）
忠賢之衷，與天地通。
木枯而華，氣天地通。
石翳而晶，氣天地通。
天地感通，賢之衷忠。（五章）
忠衷之積（一），應(yīng)運(yùn)而亨。
運(yùn)也匪值，蘊(yùn)也山靈。
應(yīng)運(yùn)時乘，風(fēng)聲楞楞。
風(fēng)聲楞楞，天下和平。（六章）
楞楞風(fēng)聲，九天其邁。
如彼鴻毛，翳天之外。
如彼先公，曾唐之賚。
唐室之賚，天地交泰。
忠賢之心，繩繩匪懈，繩德匪懈。（七章）
受福是介，受福之介，孫子是賴。
豈曰譽(yù)沽，旁訾以韰。
亦有流言，式予德戒。（八章）
予德衷式，徵之于情。
于情之忒，于德之徵。
如石衷潤，其光斯澄。
如木衷和，其華斯嶸。
顯允君子，忠賢是繩。
汪之先公，唐室令名。
顯允君子，令名是繩，孫子是貞。
忠衷，同治本作“衷忠”。（九章）
按：一
