隋室分崩，李淵奮跡。太原六年之間，化家為國(guó)。成功之速，以世民為之子也。然而淫污宮掖，稱臣突厥。身立代王，從而廢之。是以傳世無(wú)正家之法，戎夷多猾夏之橫，其繇來(lái)者漸矣。首建大謀，削平海內(nèi)。非命世之英主，何以令宇宙推服？乃曰“建成年長(zhǎng)，吾不忍奪”。卒使其伏兵玄武，蹀血禁門。六月四日之事，孰為為之？而曰“不圖今日乃見(jiàn)此”乎？顯德承祚，如日方升。二十三年之貞觀，百善俱舉。近古稀，聞雖慚德，猶有善道不終。然能置十思于幾案，以比弦韋；列十漸于屏障，使萬(wàn)世知君臣之義。聞過(guò)必改，可以為難矣。雉奴雖懦，亦守文良主也。聚麀罔諱，而二圣垂簾，二子卒廢。武氏覆唐而為周，天下以男而事女。向非狄、張浴日之功，房州帝子能復(fù)見(jiàn)天日乎？嫵媚聲闌，桑條繼作。神龍兇焰，不為點(diǎn)籌愚夫、和事天子而稍貸。迨天星如雪，二氏胥滅，恬淡相王，甫御少帝之座，卒以除天下之禍者享天下之福。奈何哉！劍腹司鈞，赤心終亂。開(kāi)元以前一玄宗，天寶之末又一玄宗矣。安史繼逆，天下掀然。靈武收京，上皇回軫。興復(fù)之勢(shì)，蓋基于此。惜乎巨柄下移，丘夷淵實(shí)。上不保其君父，下不保其妻子。則以飛龍小兒為之梗也。代柔德忌，四方胥叛。天生汾陽(yáng)以造唐家，復(fù)生西平以為社稷。順宗嬰疾，傳儲(chǔ)得子。而劍、浙、淮、淄，所在愯惕。史稱剛明果斷，有以也。若夫寵信中貴，迷惑方士。中和暴卒，外人莫明。明斷者尚若斯，又何疑夫荒縱之恒，蹈轍于金丹；昏童之湛，殞身于滅燭乎？文宗恥為凡主，及甘露之變，愧赧獻(xiàn)不如，豈家奴真足制主哉？武宗特達(dá)，宣宗明察，故大中之治，繼會(huì)昌而有光。然而大體未聞，仁恩已絕。懿、僖比跡，內(nèi)閹外寇共斲唐宗，李氏之亡，于斯而決。二十葉之遠(yuǎn)條亡一枝，焉可以棲紇干之涷雀？椒殿之弒，乃歸于明粹有英氣之主。而濟(jì)陰哀皇，九曲諸子，靡有遺萌也。悲夫，悲夫！