《記》云：大庵沒(méi)羅林為無(wú)著菩薩請(qǐng)益導(dǎo)凡之所，西有如來(lái)發(fā)爪窣堵坡，其側(cè)為世親菩薩從兜率下見(jiàn)無(wú)著處。昔世親與無(wú)著、師子覺(jué)三人約先生兜率必來(lái)相告。師子覺(jué)寂三年，世親始舍壽。乃以六月報(bào)命，于夜初分，燈火忽翳，空中大明，乘虛下降，進(jìn)庭階為無(wú)著作禮。著訝其暮，乃述往睹史多天慈氏內(nèi)眾蓮花中生，慈氏贊云：“善來(lái)廣慧?！?span id="t0m6o0v" class='bold'>旋繞一匝，即來(lái)報(bào)耳。無(wú)著曰：“師子覺(jué)何在？”曰：“我旋繞時(shí)，見(jiàn)在外眾中，正耽天樂(lè)，未暇相顧。”無(wú)著云：“慈氏何相？演說(shuō)何法？”曰：“慈氏相好，殆不容言。演說(shuō)妙法，義不異此。然妙音清暢，聞?wù)?span id="dad0adu" class='bold'>忘倦?！庇钟?span id="wawjwt0" class='bold'>世親未入大乘時(shí)，曾有所毀，及聞?wù)b《十地經(jīng)》，感悟追悔，欲執(zhí)铦刀，斷舌以謝。無(wú)著曰：“昔以舌毀大乘，今以舌贊大乘。補(bǔ)過(guò)自新，豈不更善?！?span id="6a6bogt" class='bold'>世親乃止，遂詣無(wú)著，咨受大乘，竟致悟制《大乘論》。