典故第三聲

同源典故

 
三聲猿
 
猿三叫
 
三峽無(wú)猿
 
三聲斷腸
 
猿鳴淚沾裳


《水經(jīng)注疏》卷三十四〈江水〉~2834~
自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處,重巖?嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕,或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其閒千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生檉柏,懸泉瀑布,飛?其閒,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

例句

目極魂斷望不見(jiàn),猿啼三聲淚沾衣。 孟郊 巫山曲

見(jiàn)盡數(shù)萬(wàn)里,不聞三聲猿。 孟郊 巫山高

猿鳴孤月夜,再使淚沾裳。 張說(shuō) 和朱使欣道峽似巫山之作

畫人心到啼猿破,欲作三聲出樹(shù)難。 徐凝 觀釣臺(tái)畫圖

聞道建溪腸欲斷,的知斷著第三聲。 戴叔倫 和崔法曹建溪聞猿

猿叫三聲斷,江流一水通。 戴叔倫 次下牢韻

相思嶺上相思淚,不到三聲合斷腸。 常建 嶺猿

唯有夜猿知客恨,嶧陽(yáng)溪路第三聲。 李端 送劉侍郎

楚人皆掩淚,聞到第三聲。 李端 送客賦得巴江夜猿

三聲欲斷疑腸斷,饒是少年今白頭。 杜牧

聽(tīng)猿實(shí)下三聲淚,奉使虛隨八月槎。 杜甫 秋興八首

不及巴山聽(tīng)猿夜,三聲中有不愁聲。 杜荀鶴 秋夜聞?wù)?/a>

吟苦猿三叫,形枯柏一枝。 杜荀鶴 長(zhǎng)安冬日

九江有浪船難濟(jì),三峽無(wú)猿客有愁。 無(wú)名氏詩(shī)

悲猿何處發(fā),郢路第三聲。 皇甫冉 賦得郢路悲猿

愁多腸易斷,不待第三聲。 雍裕之 江上聞猿

入耳便能生百恨,斷腸何必待三聲。 韋莊 黃滕山下聞猿

悲鳴五里無(wú)人問(wèn),腸斷三聲誰(shuí)為續(xù)。 駱賓王 艷情代郭氏答盧照鄰