《孔子家語》卷三〈辯政〉～33～
齊有一足之鳥，飛集于宮朝，下止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，使使聘魯，問孔子?？鬃釉唬骸复锁B名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞。今齊有之，其應至矣?！患备婷褛呏螠锨?，修堤防，將有大水為災，頃之大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備，不敗?！咕肮唬骸甘ト酥?，信而徵矣?！?/span>
齊有一足之鳥，飛集于宮朝，下止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，使使聘魯，問孔子?？鬃釉唬骸复锁B名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓舞。今齊有之，其應至矣?！患备婷褛呏螠锨?，修堤防，將有大水為災，頃之大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備，不敗?！咕肮唬骸甘ト酥?，信而徵矣?！?/span>
《說苑》卷十八〈辨物〉～636～
楚昭王渡江，有物大如斗，直觸王舟，止于舟中；昭王大怪之，使聘問孔子?？鬃釉唬骸复嗣紝崱！沽钇识持骸肝┌哉吣塬@之，此吉祥也?！蛊浜簖R有飛鳥一足來下，止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，又使聘問孔子?？鬃釉唬骸复嗣萄?，急告民趣治溝渠，天將大雨。」于是如之，天果大雨，諸國皆水，齊獨以安?？鬃託w，弟子請問，孔子曰：「異時小兒謠曰：楚王渡江得萍實，大如拳，赤如日，剖而食之，美如蜜。此楚之應也。兒又有兩兩相牽，屈一足而跳，曰：天將大雨，商羊起舞。今齊獲之，亦其應也。夫謠之后，未嘗不有應隨者也，故圣人非獨守道而已也，睹物記也，即得其應矣?！?/span>
楚昭王渡江，有物大如斗，直觸王舟，止于舟中；昭王大怪之，使聘問孔子?？鬃釉唬骸复嗣紝崱！沽钇识持骸肝┌哉吣塬@之，此吉祥也?！蛊浜簖R有飛鳥一足來下，止于殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，又使聘問孔子?？鬃釉唬骸复嗣萄?，急告民趣治溝渠，天將大雨。」于是如之，天果大雨，諸國皆水，齊獨以安?？鬃託w，弟子請問，孔子曰：「異時小兒謠曰：楚王渡江得萍實，大如拳，赤如日，剖而食之，美如蜜。此楚之應也。兒又有兩兩相牽，屈一足而跳，曰：天將大雨，商羊起舞。今齊獲之，亦其應也。夫謠之后，未嘗不有應隨者也，故圣人非獨守道而已也，睹物記也，即得其應矣?！?/span>
《論衡校釋》卷四十五〈變動〉～649～
論災異者，已疑于天用災異譴告人矣。更說曰：「災異之至，殆人君以政動天，天動氣以應之。譬之以物擊鼓，以椎扣鐘，鼓猶天，椎猶政，鐘鼓聲猶天之應也。人主為于下，則天氣隨人而至矣?！乖唬骸复擞忠梢病７蛱炷軇游?，物焉能動天？何則？人物系于天，天為人物主也。故曰：「王良策馬，車騎盈野。」非車騎盈野，而乃王良策馬也。天氣變于上，人物應于下矣。故天且雨，商羊起舞，非使天雨也。商羊者，知雨之物也，天且雨，屈其一足起舞矣。故天且雨，螻蟻徙，丘蚓出，琴弦緩，固疾發(fā)，此物為天所動之驗也。故天且風，巢居之蟲動；且雨，穴處之物擾，風雨之氣感蟲物也。故人在天地之間，猶蚤虱之在衣裳之內(nèi)，螻蟻之在穴隙之中。蚤虱螻蟻為順逆橫從，能令衣裳穴隙之間氣變動乎？蚤虱螻蟻不能，而獨謂人能，不達物氣之理也?！?/span>
論災異者，已疑于天用災異譴告人矣。更說曰：「災異之至，殆人君以政動天，天動氣以應之。譬之以物擊鼓，以椎扣鐘，鼓猶天，椎猶政，鐘鼓聲猶天之應也。人主為于下，則天氣隨人而至矣?！乖唬骸复擞忠梢病７蛱炷軇游?，物焉能動天？何則？人物系于天，天為人物主也。故曰：「王良策馬，車騎盈野。」非車騎盈野，而乃王良策馬也。天氣變于上，人物應于下矣。故天且雨，商羊起舞，非使天雨也。商羊者，知雨之物也，天且雨，屈其一足起舞矣。故天且雨，螻蟻徙，丘蚓出，琴弦緩，固疾發(fā)，此物為天所動之驗也。故天且風，巢居之蟲動；且雨，穴處之物擾，風雨之氣感蟲物也。故人在天地之間，猶蚤虱之在衣裳之內(nèi)，螻蟻之在穴隙之中。蚤虱螻蟻為順逆橫從，能令衣裳穴隙之間氣變動乎？蚤虱螻蟻不能，而獨謂人能，不達物氣之理也?！?/span>
