第 1 句因包含“靈均”,據(jù)此推斷可能引用了典故:屈原
挽賈考試委員宣之 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對(duì)聯(lián)
遭逢絕異屈靈均,如何五日剛臨,也共累臣歸地下;
纂述方期鄭漁仲,不道一編未竟,遽嗟書(shū)種謝人間。
注:《楚望樓聯(lián)語(yǔ)箋注(婁希安)》:賈宣之:疑賈宜之(原書(shū)中作“宣之”),名昭德,山西省沁水寅村人。世代讀書(shū),長(zhǎng)于史學(xué),嘗稱(chēng)譽(yù)郭可階(名象升,晉城人)博學(xué)強(qiáng)記,謂其文可追躁韓文公,而宜之博學(xué)強(qiáng)記不在郭下。文則駢體散文兩長(zhǎng),稍遜于郭而已。二十八年始來(lái)軍令部。三十一、二年因蔣先生寫(xiě)「中國(guó)之命運(yùn)」一書(shū),某君會(huì)對(duì)陸軍大學(xué)學(xué)員作史地講話,事后將其記錄寫(xiě)成「中國(guó)民族源流簡(jiǎn)考」一小冊(cè),有許多記不清的出處,都問(wèn)于宜之不假搜尋書(shū)卷,凡有所詢(xún),他都可以應(yīng)聲解答。抗戰(zhàn)后回京,他任國(guó)史編纂委員,很為國(guó)家得人慶,赴臺(tái)后國(guó)史館并入黨史編纂委員會(huì),宜之自請(qǐng)離去,旋任考試院考試委員,前幾年驟得下體癱瘓,醫(yī)治兩年,已漸轉(zhuǎn)動(dòng)矣,突患感冒,二日即死。閻先生挽「天喪斯文」,可謂親切知人(三十八年閻生日適在重慶,我特薦宜之與見(jiàn)面,此后印與閻很接觸,故挽詞懇切)。按山西當(dāng)代文人,無(wú)出郭、賈之右者,可陷于日人據(jù)太原后不久自殺,令宜之之逝世亦已二年。可階六十幾,宜之僅五十才過(guò),真是天喪斯文,惜哉(正楷按:宜之死于四十五年陰歷端午節(jié)前后一、二日,年五十四歲)。
賈宣之有詩(shī)《讀<瀛洲校士記>寄惕軒》。
遭逢:遭遇。
屈靈均:屈原,字靈均。
五日剛臨:若為賈宜之,此處指去世日期與屈原接近。
累臣:指戰(zhàn)國(guó)楚屈原。原因讒被放,自沉于淚羅。后人因其無(wú)罪致死,故稱(chēng)。宋方夔《富山遺稿》《重午》詩(shī)之一:“累臣水底沉魚(yú)冢,玉女釵頭綴虎符?!?br />鄭漁仲:鄭樵(1104年4月26日—1162年4月26日),中國(guó)宋代史學(xué)家、目錄學(xué)家。字漁仲,南宋興化軍莆田(福建莆田)人,世稱(chēng)夾漈先生。
書(shū)種:指繼承前代學(xué)業(yè)的讀書(shū)人。 出自宋黃庭堅(jiān)《山谷別集》《戒讀書(shū)》:“士大夫家子弟,能知忠信孝友斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕。”省作“書(shū)種”。
箋:
1.拉屈原作襯,同時(shí)注明遭際不同,僅切逝日,手法一奇。
2.民國(guó)杜師預(yù)挽陳其美聯(lián):
公死自千秋,異日春申,應(yīng)有祥徽型范伯;
我來(lái)為一慟,明朝端午,更無(wú)余淚哭靈均。
賈宣之有詩(shī)《讀<瀛洲校士記>寄惕軒》。
遭逢:遭遇。
屈靈均:屈原,字靈均。
五日剛臨:若為賈宜之,此處指去世日期與屈原接近。
累臣:指戰(zhàn)國(guó)楚屈原。原因讒被放,自沉于淚羅。后人因其無(wú)罪致死,故稱(chēng)。宋方夔《富山遺稿》《重午》詩(shī)之一:“累臣水底沉魚(yú)冢,玉女釵頭綴虎符?!?br />鄭漁仲:鄭樵(1104年4月26日—1162年4月26日),中國(guó)宋代史學(xué)家、目錄學(xué)家。字漁仲,南宋興化軍莆田(福建莆田)人,世稱(chēng)夾漈先生。
書(shū)種:指繼承前代學(xué)業(yè)的讀書(shū)人。 出自宋黃庭堅(jiān)《山谷別集》《戒讀書(shū)》:“士大夫家子弟,能知忠信孝友斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕。”省作“書(shū)種”。
箋:
1.拉屈原作襯,同時(shí)注明遭際不同,僅切逝日,手法一奇。
2.民國(guó)杜師預(yù)挽陳其美聯(lián):
公死自千秋,異日春申,應(yīng)有祥徽型范伯;
我來(lái)為一慟,明朝端午,更無(wú)余淚哭靈均。