典故
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萬斛舟
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張彌
《晉書》卷一百六〈石季龍載記上〉~2764~
咸康二年,使牙門將張彌徙洛陽鐘虡、九龍、翁仲、銅駝、飛廉于鄴。鐘一沒于河,募浮沒三百人入河,系以竹?,牛百頭,鹿櫨引之乃出。造萬斛舟以渡之,以四輪纏輞車,轍廣四尺,深二尺,運(yùn)至鄴。季龍大悅,赦二歲刑,賚百官谷帛,百姓爵一級。
咸康二年,使牙門將張彌徙洛陽鐘虡、九龍、翁仲、銅駝、飛廉于鄴。鐘一沒于河,募浮沒三百人入河,系以竹?,牛百頭,鹿櫨引之乃出。造萬斛舟以渡之,以四輪纏輞車,轍廣四尺,深二尺,運(yùn)至鄴。季龍大悅,赦二歲刑,賚百官谷帛,百姓爵一級。
《顏氏家訓(xùn)集解》卷五〈歸心〉~349~
凡人之信,唯耳與目;耳目之外,咸致疑焉。儒家說天,自有數(shù)義:或渾或蓋,乍宣乍安。斗極所周,管維所屬,若所親見,不容不同;若所測量,寧足依據(jù)?何故信凡人之臆說,迷大圣之妙旨,而欲必?zé)o恒沙世界、微塵數(shù)?也?而鄒衍亦有九州之談。山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚;漢武不信弦膠,魏文不信火布;胡人見錦,不信有蟲食樹吐絲所成;昔在江南,不信有千人氈帳,及來河北,不信有二萬斛船:皆實(shí)驗(yàn)也。
凡人之信,唯耳與目;耳目之外,咸致疑焉。儒家說天,自有數(shù)義:或渾或蓋,乍宣乍安。斗極所周,管維所屬,若所親見,不容不同;若所測量,寧足依據(jù)?何故信凡人之臆說,迷大圣之妙旨,而欲必?zé)o恒沙世界、微塵數(shù)?也?而鄒衍亦有九州之談。山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚;漢武不信弦膠,魏文不信火布;胡人見錦,不信有蟲食樹吐絲所成;昔在江南,不信有千人氈帳,及來河北,不信有二萬斛船:皆實(shí)驗(yàn)也。
例句
蜀麻吳鹽自古通,萬斛之舟行若風(fēng)。 杜甫 夔州歌十絕句 其七