【校注】 （1）縈回：王勃《滕王閣詩(shī)序》云“鶴汀 渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)”。旋繞轉(zhuǎn)折貌。鄂渚磯：即黃鶴磯。 （2）胡床：《后漢書·五行志一》云“靈帝好胡服、胡帳、胡床……”此句本晉庾亮登南樓據(jù)胡床與僚屬談詠之典。 （3）洲樹二句：上句指鸚鸚洲，下句指江夏縣北鳳凰山，相傳三國(guó)吳時(shí)有鳳凰來(lái)集，故名。 （4）蘇耽：傳說(shuō)中仙人，相傳為漢末人?！?span id="tfnxxf7" class='bold'>水經(jīng)注·耒水》：“蘇耽，郴州縣人。少孤，養(yǎng)母至孝。忽辭母云：‘受性應(yīng)仙，當(dāng)違供養(yǎng)。’后見蘇耽乘白馬還山中，百姓為立祠，因名為馬嶺山?！庇?span id="lr7brjb" class='bold'>葛洪《神仙傳》云，蘇耽又稱蘇仙公，桂陽(yáng)人。一日，有白鶴數(shù)十降于門，耽遂升云漢而去。后有白鶴來(lái)止郡城東北樓上，人或挾彈彈之，鶴以爪攫樓板，似漆書云：“城郭是，人民非，三百甲子一來(lái)歸，吾是蘇君彈何為！”令威：即傳說(shuō)中仙人丁令威。 詩(shī)以鶴樓“已全非”起，起語(yǔ)獨(dú)特；頷聯(lián)寫己簡(jiǎn)率豪放之狀，躍然紙上；頸聯(lián)寫景，古今交融，今之新綠，今之山云，皆仿佛為昔日之鸚鵡、鳳凰；尾聯(lián)以問(wèn)作結(jié)，更顯出作者曠達(dá)的情懷。