洪山,古東山也。自迎臨濟禪師雙足于隨之洪山,建塔其上,因亦名洪山,蓋若別墅(別墅:原意是本宅外另建的園林住宅。文中指寺廟的又一同名廟址。)矣。依山而寺者,故名崇寧萬壽,今名寶通寺。而小塔云巖修靜,東西庵、務本庵翼之。山以古德靈,寺以山重,而壯麗之觀備焉。其辭曰:
何山川之不淫鬻兮?乃遙自蜿蜒于東郭。郁百折以盤紆兮,勢若前而復卻。壁或若峭復若禿兮,標靈境于磊硌。既屹而嶙兮,亦岝峉而砧??。茍潛廅之不閟兮,盍鰲岫蓮崖之相絡?肇研以翠郁兮,委化工于鬼鑿。雖驟來未越乎步武兮,乃郁起已階。夫丈尺方幻出之多端兮,復磅礴之如直爾。其襟湖背江,井別隧分⑴。曲巒平江,倚伏如云。陽臨廣街(一作術),車輿殷殷。陰接平疇,禾黍蕓蕓。修林長薄,松區(qū)蘚門。茫茫芊路,覆以石麟。圓沼碧荷,方塘青菱。堳塢⑵別墅,漏景扈岑。顧靈泉其若祖兮,又高冠之殿其末。距九峰其未遼兮,忽崱屴而超越。右若望大別以少遜兮,尚欲吞洪流于漻?。錯千壤以東鋪,橫萬雉而西括。指市廛兮問之,盼衢里兮六達。若夫柰苑⑶金田,慈林惠海,飛甍鱗次,交疏錯綺,藻棟蕙楹,藥房蘭戺,前軌相矜,宏規(guī)大起,證所高明,崇寧是以,奉乃生融,居茲德士。晝響揵椎,宵下支⑷筇。三緣(一作元)何有,四諦皆空。六塵不入,五蘊成陰。象跡蜂歌(一作窩),玉路金繩。源兮未涸,山兮不童。紺殿獅座,名為大雄。龕以花映,地以金供。丹堊重染,垣幄四封。香臺積廚,煙霧濛濛。龍湫之窟,甃以珉玒。飛沙成塔,聚寶為宮。鴿怖雁回,體勢穹窿。梵唄鐘聲,朝夕其中。宛如鹿苑鷲嶺⑸,茲山因之而增崇。乃其繹靈跡,步廣陌,抉虛竅,蔭疏樾,從遙(一作淫)徑而捫蘿,攀風磴而著屐。山椒雖霄崢,其窱夷,豈棧齴而不可索,則見舟車舉,川原竭,樓臺緲,煙霧絕。探巖硉堆云,扶魏武之雄文;排駮蘚萬壽,隱晉士之荒碣。白鶴背指而崔峨,黃鵠入目而勃崒。或閃閃而流虹,或霏霏而送雨,或夜杼之初停,或朝暾之半吐。鵁鶄鸛鶴鷺鵠鳧鷗出沒遠浦,麇麚麛麋獐獍猿猱叫嘯別嶼。仙禽眾鳥奏迦陵之音,靈苗異卉映薝卜之宇。逸氣吹香以不斷兮,眾芽油油以徐膴。登斯山也,采秀搴芳于河之滸,矯矯遠心以今以古。棹響灘聲,牧歌社鼓,緬風壤之沖融兮,寄勝概于覼縷(覼縷:彎彎曲曲。)。乃若春光明媚,繡林如赭,或攜士女,或集文雅,或修上冢,或騁游冶,莫不遵青陸、⑹騖芳甸,而憩乎其下。履綦雜遝,流連杯斝,歌管聲聞,喧天野。間一躡浮屠,淩翠巘,陟上方,頫方夏,彼塵市之渟溶,何域戀之難舍?亦有貴游仕客、青衿學子,或經(jīng)途而停蓋,或窮年而隱幾,匪林巒之靈異,孰盤桓而戾止?又奚問夫北海故宅、頭陀遺址?懷西柳之必識兮,悼南樓之已圮。又有淹客陳人,清期爽旦,瀹茗消渴,落紙飛翰。懷蘆葦之在顧,美青蒼之入玩。于是殫枯腸,引素腕,錦瓊瑤,青玉案,吊靈娥于禹山,詠逸妃于廣漢。大音和以樂兮,小音浮以縵。色若助以躍如兮,光渤渤兮其未亂。又奚必申羋子⑺之荒淫兮,鼓湘累之哀怨?亂⑻曰:溫液點翠兮蕭以颯,勢欲飛起兮淩天闔。前者雙阜兮還相夾,繯以智鼓兮日鞺鞳。湖鏡江練兮靡不納,雉城拂肘兮市聲雜。上腴開兮善氣集,山靈閟兮古所合,倚杖歌之山響答。
按:《江夏志》
⑴ 井別隧分:分隔山脈和田疇。井隧,亦作“井遂”。周制九夫為井;五縣為遂。井、遂為不同的土地區(qū)劃,因用以代稱田地。
⑵ 堳塢:同郿塢。文中借指儲藏財物安度晚年的處所。
⑶ 柰苑:指佛寺,語出《維摩詰經(jīng)·佛國品》:“聞如是,一時佛游于維耶離奈氏樹園,與大比丘眾俱。”奈氏樹園,一本作“庵羅樹園”。奈,同“柰”。
⑷ 支:支撐;支持。
⑸ 鹿苑:即鹿野苑,佛成道處。鷲嶺:鷲嶺在古印度王舍城,王舍城西南佛陀迦雅為釋迦牟尼成道之地。
⑹ 青陸:指春天東方的晴空。
⑺ 羋子:底本作“子”。即羋八子、秦宣太后。
⑻ 亂:辭賦篇末總括全篇要旨的話?!冻o·離騷》:“亂曰:已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都!”王逸注:“亂,理也,所以發(fā)理辭指,總撮其行要也。”