《老子·道經(jīng)·十四章》~50~
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;摶之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不皦,在下不昧。繩繩不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂忽恍。迎不見其首,隨不見其后。執(zhí)古之道,以語今之有。以知古始,是謂道已。
視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;摶之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。其上不皦,在下不昧。繩繩不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂忽恍。迎不見其首,隨不見其后。執(zhí)古之道,以語今之有。以知古始,是謂道已。
《全唐文》卷五百七十八〈愚溪詩(shī)序〉~5846~2~
以愚辭歌愚溪。則茫然而不違?;枞欢瑲w。超鴻蒙?;煜R?。寂寥而莫我知也。
以愚辭歌愚溪。則茫然而不違?;枞欢瑲w。超鴻蒙?;煜R?。寂寥而莫我知也。