第 14 句因包含“玉節(jié)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:玉節(jié)
寫摩頂松放歌紀事(乾隆乙酉) 清 · 弘歷
押紙韻 出處:御制詩三集卷四十五
大唐新話稱摩頂松在靈巖寺為元奘遺跡夫唐時建都長安元奘發(fā)軔自必由彼而取經(jīng)回譯經(jīng)于弘福寺亦今西安地志乘班班可證于此地無涉或元奘由此詣長安譯經(jīng)事畢仍來居此或長安亦有靈巖寺均不可知此當徐考耳然松既以摩頂稱即予屢經(jīng)吟詠何嘗不人謂之松而亦松之茲欲寫其形則知是柏非松名或可以假藉實難可與遷就朅爾成詠其亦有戒于斯夫
元奘取經(jīng)摩松頂,謂曰將歸當東指。
因之新話傳靈巖,今看是柏松非是。
設云后人所傅會,種松亦易何為爾。
人謂之松亦松之,幾度拈吟不可否(葉)。
斯地斯事其然乎,姑且置焉徐證耳。
虬枝東指則誠信,佛殿邊旁特孤峙。
千年以上歲斯歷,玉節(jié)金幢入畫理。
我欲寫形知是柏,顧名為松面先泚。
松之與柏實易辨,尚致淆訛有如此。
賢否萬狀目前陳,吁嗟鑒別真難矣。