第 29 句因包含“躬耕”，據(jù)此推斷可能引用了典故：躬耕
第 41 句因包含“鳧藻”，據(jù)此推斷可能引用了典故：鳧藻
第 47 句因包含“明經(jīng)”，據(jù)此推斷可能引用了典故：明經(jīng)
第 48 句因包含“簪纓”，據(jù)此推斷可能引用了典故：簪纓
第 59 句因包含“五?！?，據(jù)此推斷可能引用了典故：五福
第 68 句因包含“角亢”，據(jù)此推斷可能引用了典故：角亢
第 103 句因包含“麟角”，據(jù)此推斷可能引用了典故：麟角
第 110 句因包含“華蓋”，據(jù)此推斷可能引用了典故：華蓋
第 111 句因包含“總角”，據(jù)此推斷可能引用了典故：總角
第 121 句因包含“期頤”，據(jù)此推斷可能引用了典故：期頤
第 129 句因包含“人瑞”，據(jù)此推斷可能引用了典故：人瑞
第 130 句因包含“竹馬”，據(jù)此推斷可能引用了典故：竹馬
第 139 句因包含“祝，堯”，據(jù)此推斷可能引用了典故：祝堯
五福五代堂聯(lián)句（乾隆丙午） 清 · 弘歷
　押庚韻　出處：御制詩(shī)五集卷十九
箕疇次九曰五福未及太人之占華祝惟三曰多男徒紀(jì)堯民之頌荷天地祖宗之篤眷欲至萬年慶來昆仍云之開先其量百世堂承五代爰即舊額以增題宴錫重華用啟新韶而聯(lián)詠夫其位居左禁典奉東朝閣道旁通地發(fā)生而出震文峰對(duì)峙山靜壽以安頤都合宮而壽考且寧開別宇則福介爾景璇題賜邸兩言光云日之躔銀榜分楹一例揭宮園之殿廑肯構(gòu)肯堂而重葺他年預(yù)卜涂裘值而昌而熾之疊轃昨歲攜來文褓衍瓞曰曾孫之慶占熊維男子之祥時(shí)舉春巡章馳日騎達(dá)佳音于蹕路騰喜氣于江乘驩聲繞豹仗之民額手集鴻臣之使古來有幾傳宣翻四庫(kù)之書唐后方聞希闊臚六家之事先教晉爵有加禮而恩志抱孫且予錫名取諸詩(shī)而文聯(lián)篤慶結(jié)佩葉宜孫之吉語捧觴待就傳之初齡薌盛事以顏堂抒予懷而作記敬蒙昊蒼之貺念符祖考之心既沿地以宜名況書屏之有頌俾純嘏爾常矣古實(shí)所希攸好德則錫之皇其有極矧復(fù)潢源上溯戶版廣稽仰興運(yùn)之綿長(zhǎng)逮奉福壽而十有一世計(jì)齊民之長(zhǎng)養(yǎng)有見曾元者百九四家斯則襲冠帶于天宗萬葉皆由一本繁丁黃之生齒四海不啻同堂者矣屬者入冬告三白之祥獻(xiàn)歲兆八蠶之盛旸而旸復(fù)雨而雨泛勝占之大有年子生子又孫生孫爾雅釋云引無極排簽入座授簡(jiǎn)言堂拈吉韻之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福維千億恒益凜保右命之自申?duì)栔T臣詩(shī)以永言賡乃再三其毋忘風(fēng)雅頌之各正也哉
帝王無不蒙天眷（御制），天眷由來萃大清。
上五世承下五世（我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孫世祖孫皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孫宗人府查出字輩太祖長(zhǎng)子褚英支派下得皇元孫載下又一輩賜名奉福奉壽亦凡五世），今初生溯昔初生（生民兩見于雅厥初生民舉后稷而言民之初生舉太王而言周家奕世相承文王所以極本支百世之盛）。
之基之致福斯備，攸芋攸寧堂以名。
朱果祥貽支萬葉（長(zhǎng)白山之東有布庫(kù)哩山其下有池曰布勒瑚里相傳有三天女浴于池有神鵲銜朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長(zhǎng)母告之故因錫姓為愛新覺羅名之曰布庫(kù)哩雍順與小舠乘之毋遂凌空而去此本朝發(fā)祥之始也臣阿桂），白山源衍海重瀛（長(zhǎng)白山為鴨本朝發(fā)祥之地淥混同愛滹三江出焉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)形家以為億萬年衍派延洪之象）。
武姬鳦子祥長(zhǎng)發(fā)，雅瓞風(fēng)麟兆早呈。
四祖全光開似續(xù)（臣嵇璜），五朝駿業(yè)大宗祊。
祀周百八昌厥后（由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年紀(jì)元一百七十有九年迪光衍慶垂裕無疆），人越二千盛莫京（我已朝宗室繁衍合十一世現(xiàn)在逾二千人實(shí)前古所未有）。
詠發(fā)瑤舟深意示（祖陵皇上四巡祀盛京恭謁迎奉諸宗室來駕者有法祖宗家御制詩(shī)勖以水源木本無忘伍彌泰教養(yǎng)成全無微不至臣），旬修玉牒巨編成（向例每十年恭修期編帙玉牒一次本年正屆應(yīng)修之較前愈盛）。
延禧垂裕先一揆，履順凝庥御八纮。
繼繼繩繩斯揖揖（臣梁國(guó)治），兢兢業(yè)業(yè)久怦怦。
紀(jì)元大衍重開帙（今歲五十一年符大衍重開之?dāng)?shù)），有六古稀賴賜禎。
佇待九年幸歸政（自明年丁未至乾隆六十年乙卯歸政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊蒼純估）。（御制），猶欽一日慎提衡。
天容春睟龍為表（稽古圣壽古稀有六每日萬幾之暇讀書無間寒署吟詠日十?dāng)?shù)篇臨池則擘窠蠅頭各臻神妙心力目力因應(yīng)有馀實(shí)由自強(qiáng)不息積中形外自宜天日之表益彰睟盎），神武秋高虎亦驚（上年九月初一日涖行駕行圍阿濟(jì)格鳩獵罷已營(yíng)虞人報(bào)西山有虎指其處上復(fù)策騎前往虎伏叢薄中左右約上親御圣祖所遺虎神鎗一發(fā)中其要害立殪隨圍內(nèi)外臣仆無不驚服歡悅）。
壽叟恩聯(lián)排席燕（康熙壬寅年曾舉千叟宴上年復(fù)于皇上御極五十年仰繩祖武乾清宮舉千叟宴耆耇盈廷多至三千人視康熙年間入宴人數(shù)更逾三倍錫福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅），耆臣朝許待宮鶯（垂皇上宵旰勤勞五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉）。
躬耕勸穡南東畝（上年皇上御極以來常舉耕耤之典圣壽七十有五復(fù)履畝耒親耕從容成禮不惟隨侍耆臣所不能及即挾掌牛之耆老亦皆六十以上之人并無年逾七旬者），親講圜橋大小黌（京師自元太祖建立大學(xué)以來五百馀年辟雍之規(guī)未備皇上詳稽典制酌古準(zhǔn)今肇立橋門圜水于上年二月上丁釋奠之后親臨講學(xué)多士圜橋觀聽踴躍歡欣其時(shí)瑞雪繽紛自晨入夜盈尺有馀畿輔廣沾麥苗因之渥潤(rùn)遂以有秋不惟文治光昌因時(shí)大備抑且來牟率育道合陳常）。
閣滿瑯函峙吳越（文源皇上右文典學(xué)于閣文淵全文津文溯四四庫(kù)書既成之后復(fù)之三部分弆揚(yáng)州命發(fā)帑雇募書手繕錄全書文匯閣金山之文宗閣杭州之觀文瀾閣嘉惠東南士子俾得抄錄摩廣敷文教臣劉墉），義存金鑒括周明（于上欽定古今儲(chǔ)貳金鑒年冬告成頒賜）。
吉祥梵印玉螭糾（乾隆壬寅春得玉印二方鐫大西天草書一曰薩爾瓦漢語普也一曰莽噶拉穆漢語吉祥也獻(xiàn)歲徵祥實(shí)為萬民禔福之兆），妙應(yīng)塔尖銀練橫（日下舊聞載白塔寺遼壽昌二年建元至元八年世祖發(fā)視石函銅瓶香水盈滿舍利堅(jiān)圓瓶底獲一銅錢文曰至元通寶逮明天順二年改名妙應(yīng)寺上年新正初六日蒙古恩賜千叟宴時(shí)是塔頂輪上懸哈達(dá)哈達(dá)者語奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飄綴非人所能升陟佛力神通吉祥善應(yīng)益信而有徵也）。
律呂聲更九宮譜（客秋樂劄皇上披閱四庫(kù)全書內(nèi)張照論子云世所傳五六工尺上等字即宮商角徵羽五音因五六命典司樂部諸臣將現(xiàn)習(xí)各樂章譜內(nèi)駢注工尺上及宮商角徵羽字俾樂工肄習(xí)通曉引俗入雅彌昭天地同和之盛臣曹文埴），介僎禮肄六篇笙（首善御制補(bǔ)笙詩(shī)六篇久譜宮商以京師為之地命順天府招選佾生肄習(xí)嫻熟于鄉(xiāng)飲酒禮用之以廣化民成俗之治）。
大云臺(tái)麓金瞻象（本年二月中圣駕五次巡幸五臺(tái)），曉月盧溝石補(bǔ)鯨（盧溝橋創(chuàng)建金明昌時(shí)元明迄今幾經(jīng)重葺而輪蹄雜還石面漸致敝壞洞門亦間有鼓裂者爰發(fā)帑重葺司事之人有欲拆洞門而改筑者鐵釘上命先拆石面以觀洞門皆石工鱗砌錮以堅(jiān)固莫比因祗令重葺石西并橋之兩垂取坡就長(zhǎng)以便重運(yùn)車行不致遙震洞門于是成功不毀人力不勞自能杜侵冒而復(fù)舊觀去之御制記中申明重葺非重修之故以揚(yáng)舊過善而防新將來之弊即一事而皇上行政之權(quán)衡于斯畢具矣）。
勝事頻年登瑞牒（臣德保），吉音昨歲迓巡旌（甲辰閏三月南巡江寧回蹕駐龍?zhí)?/span>行館是日留京王大臣飛報(bào)得五代元孫之喜）。
迎鑾喜氣騰鳧藻，扈駕歡聲逮鹿蘋（時(shí)扈從王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民無不額手歡忭同聲頌慶）。
因命儒臣翻四庫(kù)（馳諭內(nèi)廷翰林彭元瑞曹文埴檢查四庫(kù)全書古來見元孫者有幾詳悉奏聞）。（御制），稀聞古史溯三正（禹湯文武三代圣王考其年代世次俱未及見元孫）。
嬴劉來鮮天家胄，唐宋下徵編戶氓（遍翻四庫(kù)全書自秦漢至明帝王從未有得見元孫者編氓中雖間有之然自唐以來亦止六家）。
朗教明經(jīng)仕州縣（山堂肆考載唐錢朗南昌人年一百七十馀歲元孫數(shù)人皆以明經(jīng)為縣宰臣福長(zhǎng)安），燾官執(zhí)政出簪纓（周必大平園續(xù)藁載宋張燾饒州人孝宗時(shí)官參知政事年七十五見元孫一人）。
延陵仙眷卮為壽（元吳宗元紹興人年八十八見元孫舉觴為壽抱置膝上望者謂神仙中人見宋濂潛溪集），國(guó)博儒風(fēng)金滿籯（明羅恢吉安人永樂時(shí)官國(guó)子監(jiān)博士年八十二見元孫一人事載程敏政選明文衡中）。
嘉慶璿因作記顯（明歸璿昆山人即歸有光之高祖有光集文中載璿有高元嘉慶堂顧九和為之記臣王杰），元春璧本以詩(shī)鳴（明文徵明甫田集載戊午元旦詩(shī)有百歲幾人登耄耋一身五世見曾元之句考徵明年九十有元孫二人）。
遼哉六氏人閱世，美矣兩章辭見情（內(nèi)廷皇上喜得元孫有翰林查奏后復(fù)有御制志意詩(shī)一章據(jù)御制志事詩(shī)一章）。
忍弗民之愛是亟（心愛御制志事詩(shī)中有忍不敕幾民之句仰見皇上絜矩引申誠(chéng)求保赤臣金簡(jiǎn)），凜茲天所貺非輕（天御制志意詩(shī)中有獲茲惟益凜事一思之句仰見皇上凝承昭氣感通）。
古來亦有薌其事，時(shí)至應(yīng)知候不爭(zhēng)（上葺皇寧壽宮內(nèi)之名景福宮曾而未御制五福頌書屏而未以五福堂者蓋引發(fā)今五代一堂期累天庥熙國(guó)慶允恊昌洽重斯為極盛）。
五福語從洪范演（臣紀(jì)昀），重修宮憶考工營(yíng)（丙申年寧壽宮落成及今十載）。
前寧壽寫廟堂制（寧壽宮之制仿坤寧宮為歸政后祀所神之所其前為皇極殿則朝堂規(guī)制將來受朝臨御也），后景福圖（御制）燕寢亨。
圣祖當(dāng)年奉孝惠（景福宮為所居皇祖恭奉頌序孝惠皇太后詳見五福），皇王作宇養(yǎng)升平。
庭披都福東分戺（景寧壽宮在運(yùn)門之東），室邃頤和左接楹（景宮制分中東西三路而福宮為寧壽宮東路）。
象取日升滄澥上（臣彭元瑞），宿臨星壽角亢瑩（角亢為東七宿之首爾雅壽星角亢也）。
翠鬟云竇盤?峭（又景福宮相近有翠鬟亭有石洞鐫云竇二字），佛日梵華垂珞瓔（佛日梵華二樓俱在景福宮后）。
保泰門開橫雉堞（保泰門東出正對(duì)臣紫禁左垣董誥），暢音閣迥面雕甍（閣在上景福宮前以皆寧壽宮東路與景福宮密邇）。
年長(zhǎng)者石文而質(zhì)（文峰石在外景福門之），春盎有梅元起貞（欞景福宮西外植梅）。
內(nèi)外福連楣藻麗（景福宮額懸門外前檐堂內(nèi)懸五福五代堂扁臣莊存與），詩(shī)書典引帖芝榮（堂內(nèi)徵篤御筆聯(lián)云燕翼仰貽謀斂時(shí)五福瓜綿祜至于萬年句述詩(shī)書義蘊(yùn)廣大）。
不華不樸居惟適，即舊即新役豈更。
寶示諸有典有則（子寶皇上七旬萬壽鐫鐫甲辰既額斯堂又古稀天五福五代堂寶又連其文鐫皆五福五代堂古稀天子寶奎章寶帙鈐用之臣陸費(fèi)墀），記言之為法為程（前年既揭堂額因作記以述事垂訓(xùn)）。
御園藩邸恒欽仰（五福堂額乃雍和皇祖御書以賜之以皇考者自少皇考敬摹于宮圓明園皆用顏堂予至于今朝夕每深欽仰），斂巳錫民永惠行。
有待額斯竟如愿（予臨御五十年未循五福之名遽以顏堂者蓋有待國(guó)家天庥而邀祖貺今竟得古今希有吉瑞實(shí)我萬世子孫申錫無疆之慶也）。（御制），欲傳心本自先盟（以下恭繹堂記御制五福五代中語）。
德攸予好泉旁達(dá)（記云獲福必歸于好德），善與人同木鬯萌（在好記云好德尤其善以斂錫厥庶民）。
敬曰明而敬曰旦（天記云敬初臣沈），安其鑿與安其耕（云愛記民）。
幾惟萬政法行健（云勤記政），經(jīng)次二賢占匯征（云親記賢）。
由厥舊章欽自昔（毋忘記云舊章臣以粵撫入敷天覲蒙臣向恩預(yù)宴欽惟機(jī)司圣學(xué)圣政共仰以中書為軍員親見徵事愈敕幾典學(xué)今更得讀本行健之功致福之睿文而賡盛臣孫士毅），所其無逸語詳精（不敢記云暇逸）。
曰三致意親書扆（制五記云五章之中三致意焉蓋福頌久經(jīng)宸翰書屏揭堂御中），于萬斯年廑見羹（祖記云于萬斯年恒保此福蓋體見羹見圣世宗朝乾夕惕之心以致墻之慕）。
論采蘇文洵具備（景福語出周雅既醉之章所謂既醉備五福也蘇軾有論朱臣圭），詞卑何賦但嚶??（何晏景福殿賦駢儷華藻無關(guān)大義）。
物浮大小水為氣（韓愈云氣水也言浮物也舉以示為文之法伏讀御皇上每制文鴻鈞默運(yùn)元?dú)?/span>充周非取喻于水所能盡也），中判危微言乃聲（法契御制記推本獲福之由上溯心聲矣心精一危微之旨著為文言乃）。
子梓孫蓀德金玉（皇皇子元孫命名皆從玉旁今胡命名從金旁臣高望），祥詳佩佩器瑤瓊（近詠古玉宜子孫佩詩(shī)有是佩誠(chéng)堪佩言祥試可詳之句余既辨佩佩二字從玉為器從人為事因以祥詳亦韻同而義別連類及之聯(lián)句詳紀(jì)祥徵于宜子孫之佩恰相葉吉也）。
晉封識(shí)喜含飴合（甲辰新正以皇長(zhǎng)孫公綿德將有抱孫之喜先晉封貝子以為迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孫共慶含飴洵天家希有之瑞也），戴錫命名置膝并（皇祖親見曾孫四五人嘉名肇錫則自最長(zhǎng)之永琛始是以予之子侄輩用永字胥皇祖所賜也乾隆丙寅宴宗室于惇敘殿其時(shí)綿德尚未生而近支宗室中已有與皇孫同輩者衍派以綿則予所命也后一年而綿德生又二十一年而綿德生子命名奕純至戊子新正題皇六子永瑢所畫歲朝圖恭進(jìn)慈寧因有永綿奕載奉為后慈娛之句首三字既以慶源三世排序成文意更來似續(xù)按字開支引之勿替是以皇元孫以載錫命名并查宗室中載字下一輩二人賜名奉福奉壽計(jì)予歸政后年至九十則載錫年當(dāng)十七或可見奉字輩來孫增六代同堂之慶雖此愿未敢預(yù)必而上年千叟宴中九十以上親為賜卮者且十?dāng)?shù)人可知壽世長(zhǎng)齡亦屬尋常之事予惟颙祈天佑以為召祥迓福之本耳）。
麟角崢嶸能仰笑（甲辰初冬予親臨綿德邸第閱視元孫抱置膝上見其頭角崢嶸依依仰笑實(shí)深欣慰）。（御制），龍珠的皪見高擎。
生三月解瞻仙仗，天一笑看攜錦繃。
曲賚優(yōu)恩數(shù)亦異（皇上愛篤賚元孫凡年例節(jié)慶賞有加臣阿肅），重熙屢洽祉加贏（后慈慶圣祖躬承輩凡下至永字孝莊文皇親見六世巳為世所希覯我既祖今又慶得元孫現(xiàn)皇上逮事世衍祥圣親見七未艾備祉彌隆）。
歸馀值閏桐枝長(zhǎng)（八皇元孫于閏三月初日生桐孫葉瑞知閏春長(zhǎng)），獻(xiàn)壽維南華蓋迎（報(bào)正圣駕南巡喜聞吉合維南獻(xiàn)壽之占）。
佇教方名臻總角（臣童鳳三），即陪家宴預(yù)稱觥（向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴詩(shī)有編展書房待預(yù)元之句蓋預(yù)宴圣意待五皇元孫六齡入學(xué)之年即令以實(shí)副代同堂之慶也）。
寅秋惇敘膏流葉（乾隆丙寅于宗惇敘殿賜宴室），卯歲乾清露挹莖（乾隆癸卯新正于俱乾清宮普宴宗室凡年已及歲之閑散賞給四品頂戴）。
視奉字行尚猶子（現(xiàn)在輩于宗室中倫序最小者為奉字皇上系屬來孫皇元孫雖在繡褓已居季父行矣臣吉夢(mèng)熊），在元孫輩總為兄（皇皇上福履所綏椒蕃瓞衍將來元孫輩雁序眾多皆肩隨踵接之弟也）。
周男則百世非衍（有周御制得元孫志意詩(shī)室百男非五代之句），唐院計(jì)千慶未宏（唐有千孫院亦非五代一堂）。
詎數(shù)磐宗系著表（臣季學(xué)錦御制），爰咨畺吏奏馳伻（前因慶得元孫隨傳詢各督撫將民間得元孫者查明咨報(bào)匯奏）。
六家見者期頤逮（據(jù)直??江西山東四川廣西各督撫奏報(bào)百歲壽民五世同堂者現(xiàn)有六家），五代同將二百盈（據(jù)各督撫先后奏報(bào)五世同堂者共得一百九十四家計(jì)其數(shù)巳將盈二百矣）。
壽世共民沐天佑，泰朝有詔荷恩令（乾隆五十年正月初一日凡民間得元孫者均加賞恩詔賜）。
蜀中翼己儕期羨（四川達(dá)州壽民張子翼年百歲有子三人孫八人曾孫六人元孫三人），江右爵還倫偓鏗（江西龍泉縣壽民古朝爵年百歲子孫曾元并萃一堂）。
若粵若齊若郊甸（廣西桂平縣生員鐘君寵山東聊城縣張羽歷城縣劉湘直??順義縣郭有英四人皆壽登百歲曾元五世臣黃軒），汝張汝李汝月英（直??張璧湖北李進(jìn)也貴州孫月英各得元孫自八人至四人不等在一百九十四家中尤為繁衍）。
門烏卓楔標(biāo)人瑞（會(huì)典載凡民間壽至百歲以上者給與建坊銀三十兩表其門曰升平人瑞），竹馬照盆圖戲嬰（嬰圖皇上安懷廑念寓意翰墨如戲照盆孩兒圖屢見吟詠今蕃昌大化翔洽閭閻生齒驂筱嬉游天然活畫）。
皆際辰昌蕃以殖（臣吳壽昌），彼因文顯炳而弸（四庫(kù)全書中唐后僅有錢朗等六家均以仕籍得存記載齊氓御制詩(shī)比之馬遷青云之羨若今日之編戶亦得以國(guó)慶附彰家慶名列奏章事登邅逢御集真曠古未有之也）。
榜書四字妙八法（古朝御筆賜張子翼扁曰衍慶頤齡爵曰繁頤馀慶鐘君寵曰養(yǎng)庠衍福張羽曰引年鐘盛劉湘曰延齡馀慶郭有英曰期瑞繁昌），賜句疊章諧五韺（子翼御制祥字韻詩(shī)一首朝爵賜張疊韻一首賜古再疊韻一首世一賜鐘君寵等四家乂之盛詩(shī)二首記各省五堂得一百九十四家先后共成五章數(shù)葉元音宣播五韺）。
民子君親衣暨食（伏讀可憐御制黔黎滋盛寧非喜衣食謀艱廑之句仰見我皇上愛民如子授衣謀食無日不廑仁壽宸懷是以如洋德洋恩漙舉一世而胥登也臣汪），夫耕婦織袯兼荊（織一御制賜古朝爵詩(shī)有夫耕婦家昌之句于斂時(shí)敷錫之中即具方之訓(xùn)俗型義）。
大生之宇皇春啿，中午當(dāng)陽(yáng)谷日晴。
宴以承歡效堯祝（臣鄭際唐），詩(shī)毋侈頌?zāi)礁拶s。
嘉祥允矣超前古，負(fù)荷艱哉凜后庚。
堂構(gòu)克昌百世永，箴辭惟勖一心誠(chéng)（御制）。