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《國語辭典》：合傳（合傳）　　拼音：hé zhuàn
數(shù)人的事跡，列于一傳，稱為「合傳」。如《史記》的〈管晏列傳〉、〈刺客列傳〉等。
《國語辭典》：二傳（二傳）　　拼音：èr zhuàn
《公羊傳》、《谷梁傳》。《后漢書。卷三六。賈逵傳》：「帝善逵說，使發(fā)出左氏傳大義長于二傳者。」晉。杜預 〈春秋左氏傳序〉：「簡二傳而去異端，蓋丘明之志也?！?/div>
《漢語大詞典》：傳婿硯（傳壻硯）
一傳世古硯名。 宋 王明清 《揮麈前錄》卷二：“ 元獻 有古硯一，奇甚， 王氏 舊物也。諸女相授，號傳壻硯?！?/div>
分類：一傳
《漢語大詞典》：五傳弟子（五傳弟子）
謂第五代弟子。 孔穎達 《禮記正義序》引 漢 鄭玄 《六藝論》：“案《漢書·藝文志》《儒林傳》云，傳《禮》者十三家，唯 高堂生 及五傳弟子 戴德 、 戴圣 名在也。”按， 高堂生 為一傳， 蕭奮 為二傳， 孟卿 為三傳， 后蒼 為四傳， 戴德 乃 德 兄子 圣 為第五傳。
分類：弟子一傳
《漢語大詞典》：二傳手（二傳手）
排球運動中擔任接應接發(fā)球一傳后第二次傳球的運動員。二傳手是組織進攻的核心人物。 雨叚 《賽前偵察的學問》：“必須細致觀察二傳手的傳球技術(shù)和特點，二傳手與進攻者之間配合的默契程度。”
《漢語大詞典》：類敘法（類敘法）
史書比類敘事的方法。即類敘數(shù)人于一傳。始于 班固 《漢書》，如《鮑宣傳》后歷敘一代清名之士 紀逡 、 薛方 、 郇城 …… 曹竟 等。其后史書多采用此法敘事。 清 趙翼 《廿二史札記》卷九：“《孝義傳》用類敘法，尤為得法。蓋人各一傳則不勝傳；而不立傳，則竟遺之，故每一傳輒類敘數(shù)人……《齊書》之后，《梁書》亦有此類敘法?！?/div>