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《漢語(yǔ)大詞典》:頌椒(頌椒)
古代農(nóng)歷正月初一用椒柏酒祭祖或獻(xiàn)之于家長(zhǎng)以示祝壽拜賀,謂之“頌椒”。 唐 杜甫 《續(xù)得觀書(shū)迎就當(dāng)陽(yáng)居止正月中旬定出三峽》詩(shī):“頌椒添諷詠,禁火卜歡娛。” 仇兆鰲 注:“頌椒,屬正月。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一戎衣
(1).謂一穿上戎裝?;蛟疲耙隆碑?dāng)作“殷”,謂一用兵而勝 殷 。一,亦作“ 壹 ”。書(shū)·武成:“一戎衣,天下大定?!?孔 傳:“衣,服也;一著戎服而滅 紂 ?!?span id="r0oczr0" class="book">《禮記·中庸》:“ 武王 纘大 王 、 王季 、 文王 之緒,壹戎衣而有天下。” 鄭玄 注:“戎,兵也。衣讀如殷,聲之誤也, 齊 言殷聲如衣……壹戎 殷 者,壹用兵伐 殷 也?!?孔穎達(dá) 疏:“ 鄭 必以衣為 殷 者,以十一年觀兵于 孟津 ,十三年滅 紂 ,是再著戎服,不得稱一戎衣,故以衣為 殷 ?!焙蠓悍Q用兵作戰(zhàn)為“一戎衣”。 唐 杜甫 《重經(jīng)昭陵》詩(shī):“風(fēng)塵三尺劍,社稷一戎衣?!?span id="7hucu6m" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“朕欲候江南平復(fù),取一戎衣大定之義以紀(jì)元,是子乃先我乎?” 郭沫若 《歸國(guó)雜吟》:“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲,同心同德一戎衣。”亦省作“ 一戎 ”。晉書(shū)·樂(lè)志上:“ 魏武 挾天子而令諸侯,思一戎而匡九服?!?唐 白居易 《策林·議兵》:“故有一戎而業(yè)成王霸,一戰(zhàn)而禍及危亡?!?br />(2).泛指戰(zhàn)袍。 北周 庾信 《周宗廟歌》之六:“終封三尺劍,長(zhǎng)卷一戎衣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:椒柏酒
亦作“ 椒栢酒 ”。 椒酒和柏酒。古代農(nóng)歷正月初一用以祭祖或獻(xiàn)之于家長(zhǎng)以示祝壽拜賀之意。 漢 崔寔《四民月令·正月》“各上椒酒於其家長(zhǎng)”原注:“正日進(jìn)椒柏酒。椒是‘玉衡’星精,服之令人能老。柏亦是仙藥。進(jìn)酒次弟,當(dāng)從小起--以年少者為先?!?南朝 梁 宗懔 荊楚歲時(shí)記:“正月一日……長(zhǎng)幼悉正衣冠,以次拜賀,進(jìn)椒柏酒,飲桃湯?!?清 孫枝蔚 《除夕》詩(shī):“祭仍椒栢酒,哭為《蓼莪》詩(shī)。”亦省稱“ 椒柏 ”。 宋 蘇軾 《賀正啟》:“葦桃在戶,磔禳以餞餘寒;椒柏稱觴,燔烈以興嗣歲?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:混合使用  拼音:hùn hé shǐ yòng
在建筑上指一塊土地或一建筑物不限于單一用途的使用方式。