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詞典（續(xù)上）
伊比鳩魯主義
罪刑法定主義
猶太復(fù)國主義
義大利共和國
證據(jù)裁判主義
直接審理主義
鄉(xiāng)風(fēng)慕義
曉以大義
錫安主義
武昌起義
先驗主義
現(xiàn)代主義
殉義忘生
殉義忘身
雅典主義
《國語辭典》：伊比鳩魯主義（伊比鳩魯主義）　　拼音：yī bǐ jiū lǔ zhǔ yì
即伊比鳩魯所講授的哲學(xué)。包括物理學(xué)及對倫理學(xué)、人生觀、政治哲學(xué)與社會演進的主張，以自我主義為中心，享樂主義為理想，契約論為基礎(chǔ)，是一種利己的快樂主義。
《國語辭典》：罪刑法定主義（罪刑法定主義）　　拼音：zuì xíng fǎ dìng zhǔ yì
指犯罪的成立和科刑罰的輕重，必須由行為發(fā)生當時之法律加以明文規(guī)定，法官不得任意加以判罪處罰。也稱為「罪刑法定原則」。
《國語辭典》：猶太復(fù)國主義（猶太復(fù)國主義）　　拼音：yóu tài fù guó zhǔ yì
猶太人在故鄉(xiāng)巴勒斯坦建立猶太民族獨立自主國的信念。西元一八九七年，奧地利人赫茨爾在瑞士巴爾塞召集第一次猶太復(fù)國主義者代表大會，起草了猶太復(fù)國主義運動的巴爾塞綱領(lǐng)，宣稱「猶太復(fù)國主義所追求的是在巴勒斯坦為猶太人建立一個受到公法保護的家園」。二次大戰(zhàn)后，猶太民族終于在中東建立以色列。
《國語辭典》：義大利共和國（義大利共和國）　　拼音：yì dà lì gòng hé guó
Italian Republic
國名。位于南歐義大利半島。面積三十萬一千二百七十七平方公里。人口約五千七百七十萬。首都羅馬（Rome）人民信仰天主教。主要語言為義大利語。西元一八七○年正式統(tǒng)一，并實施君主立憲，直到一九四六年六月二日舉行公民投票，廢除君主制度，改行共和，乃訂該日為國慶日，六月十日為獨立日。幣制為Euro。簡稱為「義大利」。
《國語辭典》：證據(jù)裁判主義（證據(jù)裁判主義）　　拼音：zhèng jù cái pàn zhǔ yì
法院在審判時，必須依蒐集所得的證據(jù)來作判斷，如果沒有證據(jù)，不能光靠推斷就認定一個人犯罪，此即稱為「證據(jù)裁判主義」。
《國語辭典》：直接審理主義（直接審理主義）　　拼音：zhí jiē shěn lǐ zhǔ yì
法院對于當事人及證據(jù)須親自審理推究，作為裁判基礎(chǔ)的訴訟資料。相對于間接審理主義而言。
《國語辭典》：鄉(xiāng)風(fēng)慕義（鄉(xiāng)風(fēng)慕義）　　拼音：xiàng fēng mù yì
因思慕德義，故聞風(fēng)而來。形容受德義感召而非常向往，紛紛投奔?！稘h書。卷五七。司馬相如傳下》：「延頸舉踵，喁喁然，皆鄉(xiāng)風(fēng)慕義，欲為臣妾?！鼓铣?。孝武帝〈興學(xué)詔〉：「今息警夷嶂，恬波河渚，棧山航海，鄉(xiāng)風(fēng)慕義，化民成俗，茲時篤矣?！?/div>
《國語辭典》：曉以大義（曉以大義）　　拼音：xiǎo yǐ dà yì
用正確的道理告訴、啟悟他人。如：「經(jīng)過我曉以大義，他終于痛改前非！」《元史。卷一四七。列傳。史天祥列傳》：「進攻北京傍近諸寨，磨云山王都統(tǒng)首詣軍門降，天祥命入列崖，擒都統(tǒng)不剌，釋其縛，仍曉以大義，不剌感泣，愿效死?！?/div>
《國語辭典》：錫安主義（錫安主義）　　拼音：xí ān zhǔ yì
錫安，指耶路撒冷或猶太人的故土。錫安主義為起源于十九世紀后期的猶太人復(fù)國運動，目的在幫助猶太人在巴勒斯坦重建家園。西元一九四八年，由于錫安主義者的努力，猶太人終于在聯(lián)合國的同意下，如愿以償?shù)慕⒁陨袊r至今日，錫安主義仍以各種方式繼續(xù)發(fā)揮其影響力，更是猶太人對以色列強烈向心力的來源。
《國語辭典》：武昌起義（武昌起義）　　拼音：wǔ chāng qǐ yì
清宣統(tǒng)三年辛亥（西元1911），八月十九日（陽歷十月十日），革命黨在武昌起義，各省響應(yīng)，遂推翻滿清政府，建立中華民國。
《國語辭典》：先驗主義（先驗主義）　　拼音：xiān yàn zhǔ yì
與經(jīng)驗主義相對，先驗即先于經(jīng)驗，主張無需經(jīng)驗或先于經(jīng)驗可以獲得知識的哲學(xué)思潮。通常理性主義者相信存在先驗知識。
《國語辭典》：現(xiàn)代主義（現(xiàn)代主義）　　拼音：xiàn dài zhǔ yì
一種二十世紀的藝術(shù)潮流。起因于十九世紀工業(yè)革命后的物質(zhì)主義與二次世界大戰(zhàn)后的撞擊，使得人類內(nèi)心產(chǎn)生精神上的空洞、虛無。表現(xiàn)在文學(xué)作品上，強調(diào)個人的孤立性、經(jīng)驗的破碎性。在語言技巧上，現(xiàn)代主義有別于過去者，在于不斷創(chuàng)新語言，不避土語方言，融入嚴肅的作品中。同時，由于佛洛依德學(xué)說的興起，現(xiàn)代主義強調(diào)意識流及象徵作用。
《國語辭典》：殉義忘生（殉義忘生）　　拼音：xùn yì wàng shēng
為正義而捐獻生命。唐。陳子昂〈為副大總管屯營大將軍蘇宏暉謝表〉：「臣等殉義忘生，報恩惟死，不任感激慶戴?！挂沧鳌秆沉x忘身」。
《國語辭典》：殉義忘身（殉義忘身）　　拼音：xùn yì wàng shēn
為正義而奉獻生命?！蛾悤＞砣?。蕭摩訶等傳。史臣曰》：「魯廣達全忠守道，殉義忘身，蓋亦陳代之良臣也。」也作「殉義忘生」。
分類：奉獻生命
《國語辭典》：雅典主義（雅典主義）　　拼音：yǎ diǎn zhǔ yì
古代希臘雅典的一種文風(fēng)。重簡潔樸雅，尊古人作品為模范，矯正華靡綺麗、雕飾誇張的風(fēng)氣，文學(xué)史家特稱為「雅典主義」。