人物簡介
【生卒】：?—1545 【介紹】： 明廣東揭陽人，字尚謙，號中離。薛俊弟。正德十二年進士。乞歸養(yǎng)，師事王守仁。世宗即位，授行人，進司正。十年，上疏請定皇儲，觸帝所諱，斥為民。講學自娛卒。有《研幾錄》、《圖書質(zhì)疑》、《中離集》。全粵詩·卷二一七
薛侃（一四八六 — 一五四五），字尚謙。揭陽人。明武宗正德十二年（一五一七）登進士，以母老請歸養(yǎng)。隨師事王守仁于贛。十六年，始赴銓選，授行人。尋服母喪，居中離山，與士子講習，人稱中離先生。世宗嘉靖七年（一五二八），補官。以疏請早定皇儲罷官。歸羅浮永福寺講學，嘉靖二十四年始還。卒年六十。穆宗隆慶初，追贈御史。侃為潮州八賢之一。從王守仁游，歸語其兄俊，俊大喜，率群子侄往師之。王氏之學盛行嶺南自侃始。有《研幾錄》、《薛中離先生全書》等。《明史》卷二〇七、清康熙《潮州府志》卷九上有傳。薛侃詩，以民國四年公昌印務公司鉛印本《薛中離先生全書》為底本。維基
薛侃（1486年—1545年），字尚謙，號中離，世人稱之為中離先生，廣東潮州府揭陽縣（現(xiàn)屬潮州市潮安區(qū)庵埠鎮(zhèn)薛隴）人。明朝學者。廣東鄉(xiāng)試第十名舉人。薛侃于正德十二年（1517年）擢丁丑科會試第七十名，三甲一百七十一名進士，都察院觀政，疏乞歸養(yǎng)，往贛州師從王陽明四年，“乃今之著者，唯薛氏學耳?！?正德十六年（1521年）授行人、而后官至司正。嘉靖十年（1531年）七月上言于親藩中擇其親而賢者迎取一人入京為守城王，他日東宮生長，其為輔王亦不可缺。觸怒明世宗，被下獄拷問所交通親王及主使者，時首輔張孚敬與夏言不和，張孚敬指使其黨彭澤將此事牽引至夏言主使，都御史汪鋐乃攘臂聲稱夏言實為主使，夏言拍案大罵，欲毆打汪鋐，給事中孫應奎、曹汴請張孚敬回避，張孚敬怒，上疏彈劾，夏言、孫應奎、曹汴被下獄。經(jīng)過三法司審訊，夏言被釋放出獄，張孚敬令致仕，彭澤充軍山西，薛侃納贖為民。歸田后在桑浦山設(shè)宗山書院講陽明學，使陽明學在嶺南有了更大的影響。嘉靖四年（1525年）為解決內(nèi)河交通，倡導浚通桑浦山東側(cè)的河道，溝通了龍溪、榕江兩大水系，全長7.5公里，后世人稱之為“中離溪”，嘉靖二十四年（1545年）去世，隆慶元年（1567年）復官，贈御史。
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鄭裕翔（1528年—1587年），字實夫，號杞山，浙江處州府縉云縣人，軍籍。嘉靖三十一年（1552年）壬子科浙江鄉(xiāng)試第六十名舉人。嘉靖三十二年（1553年）聯(lián)捷癸丑科三甲第二百八十七名進士。吏部觀政，丁父憂，服闋，起復授刑部云南司主事，恤刑江南，多所平反，人稱之為「鄭鐵面」。遷廣西司員外郎，轉(zhuǎn)河南司郎中，出知承天府，打死鬧事的承天衛(wèi)軍士。隆慶年間官至四川下川東道副使，駐守夔州府，丁繼母憂去職，時年四十馀歲。死于：還沒死
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吳國仕，字秀升，號長谷，南直隸徽州府歙縣人。萬歷二十二年（1594年）甲午科應天鄉(xiāng)試舉人，三十二年（1604年）甲辰科進士，禮部觀政，三十四年授刑部主事，三十七年升員外，三十八年升郎中，本年升嘉興知府，建石橋于王江涇，時人稱之為吳公橋。四十二年升湖廣副使，四十四年遷本省辰沅兵備參政，鎮(zhèn)壓苗酋龍?zhí)现?，著《楚邊圖說》，四十六年丁憂。天啟元年（1621年）十月起補四川川東道右參政，以奢安之亂軍功，三年升廣西按察使，五年升湖廣右布政，七年升福建左布政使。崇禎初，因功晉南京光祿寺卿，督流泉。上《五議》條疏，商民兩利。四年致仕，卒贈尚書，賜祭葬，蔭一子。
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【生卒】：1591—1655 【介紹】： 明安慶府桐城人，字潛夫，號仁植。方以智父。萬歷四十四年進士。天啟間為職方員外郎，以忤崔呈秀削籍。崇禎初，起故官。十一年以右僉都御史巡撫湖廣，連敗農(nóng)民軍李萬慶、羅汝才等部。曾上疏極言熊文燦招撫張獻忠之誤。旋因部將兵敗，為楊嗣昌所劾，下獄。后得釋，再起督大名、廣平軍務，京師陷落后南奔。弘光時見馬士英、阮大鋮亂政，歸隱不出。又十余年而終。御選明詩姓名爵里
字潛夫，桐城人。萬歷丙辰進士，除知嘉定州調(diào)福寧入歷兵部郎中削籍起尚寶卿以副都御史巡撫湖廣維基
方孔炤（1590年—1655年），原名若海，字潛夫，號仁植，晚號鹿湖。桐城（今屬安徽?。┤?。方孔炤為方大鎮(zhèn)之子。萬歷四十四年（1616年）成丙辰科進士，授嘉定州知州。調(diào)任福寧知州，擢兵部員外郎。天啟初年，升為職方司郎中。因忤崔呈秀，被削籍。崇禎元年（1628年）起復原職，復升為尚寶司卿，次年丁父艱，廬墓三年。崇禎七年甲戌發(fā)生民變，焚掠巨室，獨不與而因靖亂，撫按表薦之，起南璽卿（南京尚寶司卿）?？诪菥ㄡt(yī)學、地理、軍事。崇禎十一年（1638年），官至右僉都御史，巡撫湖廣，剿寇九戰(zhàn)八捷，連敗李萬慶、羅汝才等部。曾上疏極言熊文燦招撫張獻忠之誤，因與楊嗣昌不合，以香油坪之敗，遂下大理寺獄。后得減罪，僅戍紹興。不久召入陛見，任山東、河北屯撫，兼理大名、廣平軍務。甲申明亡，南奔南京，受馬士英排擠去職歸家。歸隱桐城白鹿山，讀書著述。清順治十二年（1655年）卒，葬樅陽橫埠合明山，門人稱之為貞述先生。著有《全邊略記》、《周易時論》、《環(huán)中堂詩文集》等。其中《全邊略記》第十二卷卷末附《大明神勢圖》。
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【生卒】：1634—1711 【介紹】： 清浙江鄞縣人，字小同。黃宗羲弟子。父陳朝輔，明天啟時為御史，附魏忠賢。因愧其父之所為，不愿人稱之為公子。喜藏書，所藏僅亞于天一閣。
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【介紹】： 清河南西平人，字紹曾。邑名醫(yī)于福純族侄。得福純之傳，亦以醫(yī)知名。性高潔，病者以車迎診，皆乘之，而先至貧家，次及富室。咸豐間疫癘大作，經(jīng)省三醫(yī)活者甚眾。嘗設(shè)藥肆于山寨及大槐樹鎮(zhèn)，遇貧病無力者，則以藥賒之，先后積債券數(shù)千金，悉投之于火，時人稱之為長者。
人物簡介
謝道?。?852～1915），字頌臣，又作頌丞；因排行第四，人稱「謝四」。原籍廣東大埔，乾隆年間曾祖來臺開墾，卜居于田心仔莊（今臺中縣豐原市），以務農(nóng)為業(yè)。至其父謝樹棠習岐黃之術(shù)，以醫(yī)藥活人。謝氏為丘逢甲表兄，早年從苗栗文人謝錫朋受書，后入廣東寓臺文人吳子光門下，與筱云山莊呂汝修、呂汝玉兄弟交誼頗深。光緒元年（1875）以第五名入府學；光緒十六年（1890）在自宅設(shè)「養(yǎng)閒軒」，傅錫祺、張麗俊于此時受業(yè)門下。光緒二十年(1894)應大雅張家之請，授學于「學海軒」。張書炳、張德林、張曉峰，皆為其弟子。臺灣割讓之際，謝氏募集義勇軍，率「誠」字正中營駐扎頭前莊(今桃園縣蘆竹鄉(xiāng))；后因義軍節(jié)節(jié)敗退，遂西渡避難。明治二十九年（1896）始再度返臺，隱于醫(yī)。曾與林癡仙、林資修、連雅堂等文士交游唱和，酒酣耳熱之馀，往往痛陳時事。明治卅九年(1906)自營生壙于大甲溪右鍋底窩(俗稱「睦督科」)；又于風景幽美處筑草堂，稱為「小東山」。春秋佳日，招友朋，攜名妓，為文酒之會。如是數(shù)年，竟抑郁以終。謝氏著有《小東山詩存》，民國三十四年（1945）九月，由其子謝秋濤刊?。幻駠辏?974）再由其孫謝文昌二度刊印，共收古今體詩一百一十首。另收丘逢甲、林癡仙等唱和詩三十四首。后又有友人題謝氏詠生壙之詩，集為《科山生壙詩集》，錄有當時名流洪棄生、連雅堂、蔡啟運、陳基六之詩作 。茲以謝文昌刊印的《小東山詩存》為底本，參照鄭鵬云《師友風義錄》、王松《臺陽詩話》、連橫《臺灣詩乘》、陳漢光《臺灣詩錄》及王建竹《臺中詩乘》等編校。全臺詩
謝道?。?852～1915），字頌臣，又作頌丞；因排行第四，因此友人稱之為「謝四」。光緒年間秀才。原籍廣東大埔，乾隆年間曾祖來臺開墾，卜居于田心仔莊（今臺中縣豐原市），以務農(nóng)為業(yè)；至其父謝樹棠始習岐黃之術(shù)，以醫(yī)藥活人。謝氏為丘逢甲表兄，早年從苗栗謝錫朋受書，后入?yún)亲庸忾T下，與筱云山莊呂汝修、呂汝玉兄弟交誼頗深。光緒元年（1875）以第五名入府學；光緒十六年（1890）應大雅張家之請授學于「學海軒」。傅錫祺、張書柄、張德林皆為其弟子。臺灣割讓之際，謝氏募集義勇軍，率「誠」字正中營駐扎頭前莊（今桃園縣蘆竹鄉(xiāng)）；后因義軍節(jié)節(jié)敗退，遂西渡避難。明治二十九年（1896）始再度返臺。隱于醫(yī)，與林癡仙、林資修、連橫等人過往甚密。酒酣耳熱之馀，往往痛陳時事。晚年自營生壙于大甲溪右鍋底窩；又于風景幽美處筑草堂，稱為「小東山」。春秋佳日，招友朋，攜名妓，為文酒之會。如是數(shù)年，遂抑郁而終。 謝氏著有《小東山詩存》，民國三十四年（1945）九月，由其子謝秋濤刊?。幻駠辏?974）再由其孫謝文昌二度刊印。共收古今體詩一百一十首。另收丘逢甲、林癡仙等唱和詩三十四首。后來又有題謝氏詠生壙之詩，集為《科山生壙詩集》，當時名流洪棄生、連雅堂、蔡啟運、陳基六均有詩收錄其中〖參考王國璠《臺灣先賢著作提要》，新竹：新竹社教館，1958年。〗。以下所收詩作，據(jù)謝文昌刊印的《小東山詩存》，及其后所附《科山生壙詩集》進行編校。（施懿琳撰）
