典故 奪錦才
東方學士袍
賭錦袍
讓錦袍
詩成奪袍
相關人物宋之問
武則天
《隋唐嘉話》下～40～
武后游龍門，命群官賦詩，先成者賞錦袍。左史東方?既拜賜，坐未安，宋之問詩復成，文理兼美，左右莫不稱善，乃就奪袍衣之。
《舊唐書》卷一百九十中〈文苑列傳中·宋之問〉～5025～
則天幸洛陽龍門，令從官賦詩，左史東方?詩先成，則天以錦袍賜之。及之問詩成，則天稱其詞愈高，奪?錦袍以賞之。
典故 補東隅
東隅失
收拾桑榆
桑榆得
追桑榆
東隅有失
桑榆補東隅
東隅不可追
收桑俞
相關人物溤異
袁術
《后漢書》卷十七〈馮岑賈列傳·溤異〉～646～
異與赤眉遇于華陰，相拒六十馀日，戰(zhàn)數(shù)十合，降其將劉始、王宣等五千馀人。三年春，遣使者即拜異為征西大將軍。會鄧禹率車騎將軍鄧弘等引歸，與異相遇，禹、弘要異共攻赤眉。異曰：「異與賊相拒且數(shù)十日，雖屢獲雄將，馀眾尚多，可稍以恩信傾誘，難卒用兵破也。上今使諸將屯黽池要其東，而異擊其西，一舉取之，此萬成計也?！褂?、弘不從。弘遂大戰(zhàn)移日，赤眉陽敗，棄輜重走。車皆載土，以豆覆其上，兵士饑，爭取之。赤眉引還擊弘，弘軍潰亂。異與禹合兵救之，赤眉小卻。異以士卒饑倦，可且休，禹不聽，復戰(zhàn)，大為所敗，死傷者三千馀人。禹得脫歸宜陽。異棄馬步走上回溪阪，與麾下數(shù)人歸營。復堅壁，收其散卒，招集諸營保數(shù)萬人，與賊約期會戰(zhàn)。使壯士變服與赤眉同，伏于道側。旦日，赤眉使萬人攻異前部，異裁出兵以救之。賊見埶弱，遂悉眾攻異，異乃縱兵大戰(zhàn)。日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，眾遂驚潰。追擊，大破于崤底，降男女八萬人。馀眾尚十馀萬，東走宜陽降。璽書勞異曰：「赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以荅大勛?！固?#183;李賢注：「《前書》谷子云曰：『太白出西方六十日，法當參天；今已過期，尚在桑榆閒。』桑榆謂晚也?！?/span>
例句
無謀還有計，春谷種桑榆。
東隅有失誰能免，北叟之言豈便無。
桑榆儻可收，愿寄相思字。
《論語注疏·子路》～8～
子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次。」曰：「宗族稱孝焉，鄉(xiāng)黨稱弟焉?！乖唬骸父覇柶浯??！乖唬骸秆员匦?，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣?！乖唬骸附裰畯恼吆稳?？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也?！?/span>
典故杜牧粗才
牧之
相關人物杜牧
參考典故杜牧風流
《舊唐書》卷一百四十七〈杜佑列傳·杜牧〉～3986～
牧字牧之，既以進士擢第，又制舉登乙第，解褐弘文館校書郎，試左武衛(wèi)兵曹參軍。沈傳師廉察江西宣州，辟牧為從事、試大理評事。又為淮南節(jié)度推官、監(jiān)察御史里行，轉掌書記。俄真拜監(jiān)察御史，分司東都，以弟顗病目棄官。授宣州團練判官、殿中侍御史、內供奉。遷左補闕、史館修撰，轉膳部、比部員外郎，并兼史職。出牧黃、池、睦三郡，復遷司勛員外郎、史館修撰，轉吏部員外郎。又以弟病免歸。授湖州刺史，入拜考功郎中、知制誥，歲中遷中書舍人。牧好讀書，工詩為文，嘗自負經緯才略。武宗朝誅昆夷、鮮卑，牧上宰相書論兵事，言「胡戎入寇，在秋冬之間，盛夏無備，宜五六月中擊胡為便」。李德裕稱之。注曹公所定孫武十三篇行于代。
《北夢瑣言》卷十四
唐自大中以來，以兵為戲者久矣，廊廟之上恥言韜略，以橐鞬為兇物，以鈴匱為兇言，就有如盧潘薛能者目為粗材，一旦宇內塵警，閭左飆起，遽以褒衣博帶，令押燕頷虎頭，適足以取笑耳。
《蘇軾詩集》卷十四〈和文與可洋川園池三十首：竹塢〉
晚節(jié)先生道轉孤，歲寒惟有竹相娛。粗才杜牧真堪笑，喚作軍中十萬夫。
典故渡淮橘成枳
渡江之橘
徙橘
桔性應化
橘性應化
晏子桔
晏子橘
易變南地橘
相關人物晏嬰
《晏子春秋》卷六〈內篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對以橘〉～392～
晏子將至楚，楚聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？」左右對曰：「為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰：『何為者也？』對曰：『齊人也?！煌踉唬骸汉巫俊辉唬骸鹤I。』」晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：「縛者曷為者也？」對曰：「齊人也，坐盜?！雇跻曣套釉唬骸庚R人固善盜乎？」晏子避席對曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/span>
例句
渡江之橘踰汶貉，反時易性安能長。
未勝晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
橘性行應化，蓬心去不安。
轉蓬驚別渚，徙橘愴離憂。
《藝文類聚》卷四十三〈樂部三·歌〉～774～
〈情人桃葉歌二首〉其一：「桃葉復桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂事，獨使我纏綿。桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自楫迎汝?！?/span>
《樂府詩集》卷四十五〈清商曲辭二·吳聲歌曲二·桃葉歌三首〉～664～
南朝陳·釋智匠《古今樂錄》曰：「〈桃葉歌〉者，晉王子敬之所作也。桃葉，子敬妾名，緣于篤愛，所以歌之?！埂端鍟?#183;五行志》曰：「陳時江南盛歌王獻之〈桃葉〉詩，云：『桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝?！缓笏鍟x王廣伐陳，置將桃葉山下，及韓擒虎渡江，大將任蠻奴至新亭，以導北軍之應。子敬，獻之字也。」
典故渡遼水
亭伯流離
亭伯去
亭伯之遼東
往長岑
亭伯投荒
相關人物崔骃
竇憲
《后漢書》卷五十二〈崔骃列傳·崔骃〉～703～
崔骃字亭伯，涿郡安平人也。……及憲為車騎將軍，辟骃為掾。憲府貴重，掾屬三十人，皆故刺史、二千石，唯骃以處士年少，擢在其閒。憲擅權驕恣，骃數(shù)諫之。及出擊匈奴，道路愈多不法，骃為主簿，前后奏記數(shù)十，指切長短。憲不能容，稍?之，因察骃高第，出為長岑長。骃自以遠去，不得意，遂不之官而歸。永元四年，卒于家。
《先秦漢魏晉南北朝詩·漢詩》卷五〈崔骃〉～7～
骃，字亭伯，涿郡安平人。少游太學，與班固、傅毅齊名。和帝初，車騎將軍竇憲辟為府掾，進主簿，察高第，出為長岑長，不之官而歸，永元四年卒，有集十卷。
例句
始知亭伯去，還是拙謀身。
屈原憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。
伯喈遷塞北，亭伯之遼東。
典故 斷鶴兩翅
相關人物顏延之（字延年）
參考典故鎩羽
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年（延之）《五君?五首·嵇中散》
「鸞翮有時鎩，龍性誰能馴？」唐·李善注引：「《淮南子》曰：『飛鳥鎩羽?！辉S慎曰：『鎩，殘羽也』?！?/span>
例句
鸞鳳有鎩翮，先儒曾抱麟。
振此鎩翮，扇之騰翻。
斷鶴兩翅鳴何哀，縶驥四足氣空橫。
捐軀辰在丁，鎩翮時方蠟。
《周易注疏》卷七〈系辭上〉
圣人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。圣人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，系辭焉以斷其吉兇，是故謂之爻，言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動而不可亂也。擬之而后言，議之而后動，擬議以成其變化?！给Q鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之?！棺釉唬骸妇泳悠涫?，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身，加乎民；行發(fā)乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機。樞機之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎！」「《同人》：先號咷而后笑?！棺釉唬骸妇又?，或出或處，或默或語。二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭?！固?#183;孔穎達疏：「其利斷金者，二人若同齊其心，其纖利能斷截于金，金是堅剛之物，能斷而截之，盛言利之甚也，此謂二人心行同也?！?/span>
例句
雙林不見金蘭久，丹楚空翻組繡來。
膠漆武可接，金蘭文可思。
況我有金蘭，忽爾為胡越。
金蘭篤惠好，尊酒暢生平。
忽憶金蘭友，攜琴去自由。
虛室重招尋，忘言契斷金。
歲晚何以報，與君期斷金。
金蘭同道義，瓊簡復芝田。
感恩再登龍，求友皆斷金。
交情劇斷金，文律每招尋。
平生斷金契，到此淚成雙。
朱紫聯(lián)輝照日新，芳菲全屬斷金人。
分定金蘭契，言通藥石規(guī)。
金蘭徒有契，玉樹已埋塵。
寄詩同心子，為我商聲謳。
《說苑》卷八〈尊賢〉～254～
介子推行年十五而相荊，仲尼聞之，使人往視，還曰：「廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人?！怪倌嵩唬骸负隙迦酥牵怯跍?；并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！」
《孔子家語》卷四〈六本〉～37～
荊公子行年十五而攝荊相事，孔子聞之，使人?觀其為政焉。使者反曰：「視其朝清凈而少事，其堂上有五老焉，其廊下有二十壯士焉?！箍鬃釉唬骸负隙迦酥?，以治天下，其固免矣，況荊乎？」
北齊·顏之推《顏氏家訓》卷七《雜藝》
「梁氏秘閣散逸以來，吾見二王真草多矣?！骨?#183;趙曦明注：「二王，羲之、獻之也?！?/span>
《顏氏家訓》卷七〈雜藝〉～5～
梁氏秘閣散逸以來，吾見二王真草多矣，家中嘗得十卷；方知陶隱居、阮交州、蕭祭酒諸書，莫不得羲之之體，故是書之淵源。蕭晚節(jié)所變，乃右軍年少時法也。
《呂氏春秋·紀部》卷一〈孟春紀·本生〉～2～
貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤。貧賤之致物也難，雖欲過之奚由？出則以車，入則以輦，務以自佚，命之曰招蹙之機。肥肉厚酒，務以自彊，命之曰爛腸之食。靡曼皓齒，鄭、衛(wèi)之音，務以自樂，命之曰伐性之斧。三患者，貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也，非夸以名也，為其實也。則此論之不可不察也。漢·高誘注：「靡曼，細理弱肌美色也。皓齒，謂齒如瓠犀也。鄭國淫僻，以其淫僻滅亡。故曰伐性之斧也?！?/span>
典故 綠水紅蓮
泛芙蓉
泛綠依紅
幕中蓮
幕府蓮
花府
王儉府
芙蓉客
一朵紅蓮
庾杲蓮
紅蓮府
紅蓮開幕
儉池
綠水賓
幕府紅蓮
紅蓮幕客
紅蓮書記
依蓮泛水
泛蓮幕府
紅蓮入幕賓
綠水池中賓佐
幕下蓮花
王儉蓮幕
相關人物庾杲之
王儉
蕭緬
《南史》卷四十九〈庾杲之列傳〉～20～
王儉謂人曰：「昔袁公作衛(wèi)軍，欲用我為長史，雖不獲就，要是意向如此。今亦應須如我輩人也?！鼓擞藐街疄樾l(wèi)將軍長史。安陸侯蕭緬與儉書曰：「盛府元僚，實難其選。庾景行汎淥水，依芙蓉，何其麗也?！箷r人以入儉府為蓮花池，故緬書美之。
《南齊書》卷三十四《庾杲之傳》
庾杲之字景行，新野人也。祖深之，雍州刺史。父粲，司空參軍?！鰹橥鮾€衛(wèi)軍長史，時人呼儉府為入芙蓉池。儉謂人曰：「昔袁公作衛(wèi)軍，欲用我為長史，雖不獲就，要是意向如此。今亦應須如我輩人也。」乃用杲之。遷黃門郎，兼御史中丞，尋即正。杲之風范和潤，善音吐。世祖令對虜使，兼侍中。上每嘆其風器之美，王儉在座，曰：「杲之為蟬冕所照，更生風采。陛下故當與其即真。」
簡釋
蓮幕：美稱官署的幕府、幕僚。唐李商隱《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》：“下客依蓮幕，明公念竹林?！?/p>
例句
弊貂不稱芙蓉幕，衰朽仍慚玳瑁簪。
亦知蓮府客，夜坐喜同師。
蓮府才為綠水賓，忽乘驄馬入咸秦。
王儉花為府，盧諶幄內璆。
蓮幕未來須更聘，桂枝才去即先攀。
諸生個個王恭柳，從事人人庾杲蓮。
桃柳溪空在，芙蓉客暫依。
蓮幕青云貴，翱翔絕后期。
更蒙蓮府辟，兼脫布衣歸。
故人多在芙蓉幕，應笑孜孜道未光。
驛騎歸時驄馬蹄，蓮花府映若邪溪。
盍簪蓮府宴，落帽龍沙醉。
蘭橈向蓮府，一為枉帆過。
三城曉角啟軒門，一縣繁花照蓮府。
曾是五年蓮府客，每聞胡虜哭陰山。
仙府色饒攀桂侶，蓮花光讓握蘭身。
若問玉人殊易識，蓮花府里最清羸。
群鶴棲蓮府，諸戎拜柳營。
幕下蓮花盛，竿頭?佩紅。
融酒徒誇無算爵，儉蓮還少最高枝。
朱紱兩參王儉府，繡衣三領杜林官。
儉蓮高貴九霄聞，粲粲朱衣降五云。
如何拋錦帳，蓮府對蓮峰。
謀略久參花府盛，才名常帶粉闈香。
蓮花幕下風流客，試與溫存譴逐情。
西向洛陽歸鄠杜，回頭結念蓮花府。
風帆木蘭楫，水國蓮花府。
君兼蓮幕貴，我得桂枝榮。
勸酒蓮幕貴，望塵驄馬高。
旋為儉府招，未得窮野步。
或有人家創(chuàng)，還無蓮幕馨。
典故焚山林
焚介子
介推焚死
士甘焚死
怨句識之推
介子焚山
逃賞介推
相關人物介之推
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·盜蹠〉～998～
世之所謂賢士，伯夷叔齊。伯夷叔齊辭孤竹之君而餓死于首陽之山，骨肉不葬。鮑焦飾行非世，抱木而死。申徒狄諫而不聽，負石自投于河，為魚鱉所食。介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，無異于磔犬流豕操瓢而乞者，皆離名輕死，不念本養(yǎng)壽命者也。
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉～342～
去冬節(jié)一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日，造餳大麥粥?！肚俨佟吩?、晉文公與介子綏俱亡，子綏割股以啖文公，文公復國，子綏獨無所得，子綏作龍蛇之歌而隱。文公求之不肯出，乃燔左右木，子綏抱木而死。文公哀之，令人五月五日，不得舉火。又周舉《移書》及魏武《明罰令》、陸翙《鄴中記》，并云寒食斷火，起于子推，《琴操》所云子綏即推也。又云五月五日，與今有異，皆因流俗所傳。據(jù)《左傳》及《史記》，并無介推被焚之事。周禮司烜氏，「仲春以木鐸修火禁于國中。」注云「為季春將出火也?！菇窈硿使?jié)氣，是仲春之末，清明是三月之初，然則禁火，蓋周之舊制也。
《新序·節(jié)士》～247～
晉文公反，酌士大夫酒，召咎犯而將之，召艾陵而相之，授田百萬。介子推無爵齒而就位，觴三行，介子推奉觴而起曰：「有龍繅繅，將失其所，有蛇從之，周流天下，龍既入深淵，得其安所，蛇脂盡乾，獨不得甘雨，此何謂也？」文公曰：「嘻！是寡人之過也。吾為子爵，與待旦之朝也；吾為子田，與河東陽之間?！菇樽油圃唬骸竿坡劸又?，謁而得位，道士不居也；爭而得財，廉士不受也?！刮墓唬骸甘刮业梅磭撸右?，吾將以成子之名?！菇樽油圃唬骸竿坡劸又?，為人子而不能成其父者，則不敢當其后；為人臣而不見察于其君者，則不敢立于其朝，然推亦無索于天下矣?！顾烊ザ樯街?。文公使人求之不得，為之避寢三月，號呼期年。詩曰：「逝將去汝，適彼樂郊，誰之永號?！勾酥^也。文公待之不肯出，求之不能得，以謂焚其山宜出，及焚其山，遂不出而焚死。
《后漢書》卷六十一〈左周黃列傳·周舉〉～2024～
舉稍遷并州刺史·太原一郡，舊俗以介子推焚骸，有龍忌之禁。唐·李賢注：「《新序》曰：晉文公反國，介子推無爵，遂去而之介山之上。文公求之不得，乃焚其山，推遂不出而焚死?！?/span>
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·傳二十四年〉
晉候賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。推曰：「獻公之子九人，唯君在矣，惠、懷無親，外內棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非加而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸；上下相蒙，難與處矣?！蛊淠冈唬骸割烈嗲笾?？以死，誰懟？」對曰：「尤而效之，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！蛊淠溉眨骸敢嗍怪艉?？」對曰：「言，身之文也。身將隱，焉用文之？是求顯也?！蛊淠冈唬骸改苋缡呛?？與女偕隱?！顾祀[而死。
簡釋
介推：詠雅逸或寒食。唐顧況《擬古三首》之三：“浮生果何慕，老去羨介推?！?/p>
子推：代指寒食。唐孟云卿《寒食》：“貧居往往無煙火，不獨明朝為子推?！?/p>
例句
累重雖然容食椹，力微無計報焚林。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
每日除書空滿紙，不曾聞有介推名。
晉山雖自棄，魏闕尚含情。
介子終知祿不及，王孫誰肯一相憐。
熏穴應無取，焚林固有求。
浮生果何慕，老去羨介推。
