(1).物品提出精華后剩下的東西。 明
高啟 《清言室記》:“ 張君 嘗學(xué)道,且究於翳,得養(yǎng)生之理,吐查滓而納清虛,厭華腴而嗜澹泊,事物之末能為其累者寡矣?!?br />(2).理學(xué)家亦以指人欲私念。
《朱子語(yǔ)類》卷五八:“某問(wèn):‘既是如此,何以為圣人之清和?’曰:‘卻是天理中流出,無(wú)駁雜,雖是過(guò)當(dāng),直是無(wú)纖毫查滓?!?元 張憲
《寄山中隱講師》:“無(wú)因浄查滓,來(lái)共上堂鐘?!?/div>