關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語(yǔ)大詞典》:古義(古義)
(1).古人立身行事的道理。詩(shī)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴序:“陳古義,以刺今不説德而好色也?!?孔穎達(dá) 疏:“陳古之賢士好德不好色之義?!?宋 蘇軾 《孔毅父妻挽詞》:“高風(fēng)相賓友,古義仍兄弟。”
(2).古書(shū)的義理。史記·酷吏列傳:“ 湯 決大獄,欲傅古義,乃請(qǐng)博士弟子治尚書(shū)春秋補(bǔ)廷尉史,亭疑法。”三國(guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳:“古義弘深,圣問(wèn)奧遠(yuǎn),非臣所能詳盡?!?清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十七》:“大都君臣借天象傅古義,以交相儆也。”
(3).古人對(duì)經(jīng)籍的傳統(tǒng)解釋。漢書(shū)·儒林傳·丁寬:“ 寬 至 雒陽(yáng) ,復(fù)從 周王孫 受古義,號(hào)《周氏傳》?!?br />(4).文字詞匯的古代意義。 楊樹(shù)達(dá) 《〈古聲韻討論集〉序》:“讀書(shū)必求其義,而古義寓於古音;以今音求古義,猶適 燕 代 而南其轅也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:旌表  拼音:jīng biǎo
1.表?yè)P(yáng)、表彰?!稌x書(shū)。卷七五。荀崧傳》:「茍有一介之善,宜在旌表之例。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「太守越敬他知禮,點(diǎn)一官媼,伴送他到家,另自差人旌表?!挂沧鳌胳罕怼?。
2.舊時(shí)官府為表?yè)P(yáng)忠孝節(jié)義的人,所頒賜的牌坊或匾額。唐。李公佐《謝小娥傳》:「時(shí)潯陽(yáng)太守張公,善其志行,為具其事上旌表,乃得免死?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:旌表(旍表)  拼音:jīng biǎo
表彰、表?yè)P(yáng)。如:「今年的好人好事代表將在今天接受旌表?!挂沧鳌胳罕怼?。
《漢語(yǔ)大詞典》:前軌(前軌)
(1).前人立下的榜樣。《三國(guó)志·魏志·管寧傳》:“ 寧 清高恬泊,擬跡前軌,德行卓絶,海內(nèi)無(wú)偶。” 宋 蘇軾 《蘇頌刑部尚書(shū)制》:“曷若蹈 威 綽 之前軌,顯揚(yáng)君親?!?清 吳偉業(yè) 《梅村詩(shī)話》四:“先生留意文章,超絶前軌。”
(2).猶前轍。 晉 葛洪 抱樸子·吳失:“鑒亂亡之未遠(yuǎn),而躡傾車之前軌。” 晉 陸機(jī) 《嘆逝賦》:“瞻前軌之既覆,知此路之良難?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:式閭(式閭)
(1).車過(guò)里門,人立車中,俯憑車軾,表示敬意。式,通“ 軾 ”。書(shū)·武成:“釋 箕子 囚,封 比干 墓,式 商容 閭?!?孔穎達(dá) 疏:“式者,車上之橫木,男子立乘,有所敬則俯而憑式。”后以“式闆”為敬賢之詞。 王闿運(yùn) 《影山草堂銘》:“是以式閭者懷古,升堂如景行?!?br />(2).引申指登門拜謁。梁書(shū)·何胤傳:“太守 衡陽(yáng)王 元簡(jiǎn) 深加禮敬,月中常命駕式閭,談?wù)摻K日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:古節(jié)(古節(jié))
古人立身的節(jié)操。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽(yáng)還都道中作》詩(shī):“誰(shuí)令乏古節(jié),貽此 越 鄉(xiāng)憂?!?唐 李白 《敘舊贈(zèng)江陽(yáng)宰陸調(diào)》詩(shī):“多君秉古節(jié),岳立冠人曹?!?宋 朱熹 《梵天觀雨》詩(shī):“持身乏古節(jié),寸祿久棲遲?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:生碑
為活人立的碑。 清 顧炎武 日知錄·生碑:“西京雜記: 平陵 曹敞 ,其師 吳章 ,為 王莽 所殺,人無(wú)敢收葬者。弟子皆更名他師。 敞 時(shí)為司徒掾,獨(dú)稱 吳章 弟子,收葬其尸。 平陵 人生為立碑於 吳章 墓側(cè)。此生立碑之始?!?/div>
分類:活人人立
《漢語(yǔ)大詞典》:式墓
車至墓前,人立車中,俯身按著車軾,以表敬意。 北周 庾信 《周使持節(jié)大將軍廣化郡開(kāi)國(guó)公丘乃敦崇傳》:“ 魏 受其終, 周 新其命,式墓封墳,追旌盛德?!眳⒁?jiàn)“ 式閭 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:式閭(式閭)
(1).車過(guò)里門,人立車中,俯憑車軾,表示敬意。式,通“ 軾 ”。書(shū)·武成:“釋 箕子 囚,封 比干 墓,式 商容 閭?!?孔穎達(dá) 疏:“式者,車上之橫木,男子立乘,有所敬則俯而憑式?!焙笠浴笆介洝睘榫促t之詞。 王闿運(yùn) 《影山草堂銘》:“是以式閭者懷古,升堂如景行。”
(2).引申指登門拜謁。梁書(shū)·何胤傳:“太守 衡陽(yáng)王 元簡(jiǎn) 深加禮敬,月中常命駕式閭,談?wù)摻K日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼻亭神
(1). 舜 封 象 于 鼻亭 ,后人立 象 祠稱 鼻亭神 。 唐 元和 中 道州 刺史 薛伯高 毀之。史記·五帝本紀(jì)“﹝ 舜 ﹞封弟 象 為諸侯” 張守節(jié) 正義引 唐 李泰 《括地志》:“ 鼻亭神 在 營(yíng)道縣 北六十里。故老傳云: 舜 葬 九疑 , 象 來(lái)至此,后人立祠,名為 鼻亭神 ?!?唐 柳宗元 《道州毀鼻亭神記》:“ 鼻亭神 , 象 祠也。不知何自始立,因而勿除,完而恒新,相傳且千歲。”
(2).指 舜 弟 象 。 宋 范成大 《讀〈唐太宗紀(jì)〉·平內(nèi)難》詩(shī):“弟兄相賊斁天倫,自古無(wú)如 舜 苦辛。掩井捐階危萬(wàn)死,不聞?dòng)H殺 鼻亭神 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:咄嗟立辦
原指主人一吩咐,仆人立刻就辦好,現(xiàn)在指馬上就辦到。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:畫(huà)地為牢(畫(huà)地為牢)  拼音:huà dì wéi láo
古時(shí)就地畫(huà)一范圍作為監(jiān)牢,使犯人站立其中以示懲罰?!段倪x。司馬遷。報(bào)任少卿書(shū)》:「故有畫(huà)地為牢,勢(shì)不可入?!购笥靡员扔髦粶?zhǔn)在限定的范圍內(nèi)活動(dòng)。元。岳伯川《鐵拐李》第一折:「他每都指山賣磨,將百姓畫(huà)地為牢。」也作「畫(huà)地為獄」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:好馬不吃回頭草(好馬不吃回頭草)  拼音:hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo
(諺語(yǔ))有志氣的人,即使遭遇挫折也不走回頭路。《石點(diǎn)頭。卷六。乞丐婦重配鸞儔》:「常言好馬不吃回頭草,料想延壽寺自然不肯相留,決無(wú)再入之理?!挂沧鳌负民R不吃回頭草」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:帶罪立功(帶罪立功)  拼音:dài zuì lì gōng
有罪之人建立功績(jī)以補(bǔ)償罪責(zé)。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二八回:「舒某人有罪;佛爺很可以革掉他的功名,叫他帶罪立功,以觀后效。」也作「戴罪圖功」、「戴罪立功」。
分類:犯罪人立