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《國語辭典》:傳道(傳道)  拼音:chuán dào
1.傳述、傳說。《楚辭。屈原。天問》:「遂古之初,誰傳道之?」唐。杜甫 秦州雜詩二○首之一三:「傳道東柯谷,深藏?cái)?shù)十家?!?br />2.傳授哲理或宗教教義。唐。韓愈〈師說〉:「師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!?/div>
《國語辭典》:傳教(傳教)  拼音:chuán jiào
1.專門負(fù)責(zé)傳達(dá)政教命令的官吏。南朝宋。劉義慶《世說新語。寵禮》:「桓武嘗請(qǐng)參佐入宿,袁宏伏滔相次而至,蒞名府中,復(fù)有袁參軍,彥伯疑焉,令傳教更質(zhì)。傳教曰:『參軍是袁、伏之袁,復(fù)何所疑?』」
2.宗教家宣揚(yáng)教義。唐。皇甫冉 贈(zèng)普門上人詩:「慧力堪傳教,禪功久伏魔。」《文明小史》第八回:「他們因見這地方峰巒聳秀,水木清華,所以買了這地方,蓋了一座教堂,攜帶家小在此居家傳教?!?/div>
《國語辭典》:說教(說教)  拼音:shuō jiào
以言語教訓(xùn)人。如:「你不要盡說教,好嗎?」
《國語辭典》:勸化(勸化)  拼音:quàn huà
1.規(guī)勸感化?!段拿餍∈贰返谖寰呕兀骸敢姏_天炮維新習(xí)氣過深,時(shí)時(shí)想要?jiǎng)窕?,常于閒談的時(shí)候乘機(jī)規(guī)勸?!?br />2.勸人施舍財(cái)物。
《國語辭典》:婆羅門(婆羅門)  拼音:pó luó mén
1.印度的貴族。
2.詞牌名。本為唐大曲,曲調(diào)乃從大曲摘遍而來。詞為雙調(diào),七十六字,九平韻。也稱為「婆羅門引」。
3.梵語音譯,意譯為「凈行」、「凈裔」。印度早期社會(huì),凡分四種階級(jí),婆羅門是最高階級(jí)。婆羅門自稱是梵天的后裔,世襲祭司,事奉大梵天,專修凈行,掌握神權(quán);后引申泛指出家的修行人?!洞蠓綇V佛華嚴(yán)經(jīng)》卷一四:「見婆羅門,當(dāng)愿眾生,永持梵行,離一切惡?!?/div>
《國語辭典》:方濟(jì)谷派(方濟(jì)谷派)  拼音:fāng jì gǔ pài
歐洲中世紀(jì)天主教興起的傳教修會(huì)。其開創(chuàng)者是義大利人方濟(jì)各(Francesco)(西元1182~1226),特重貧窮,以乞食自給,并以感化貧民愚夫?yàn)槁氈尽R虺>幚K為帶,稱為「繩帶僧」。又因穿灰色衣服,也稱為「灰衣僧」。
《國語辭典》:保羅書信(保羅書信)  拼音:bǎo luó shū xìn
耶穌門徒保羅寫給教會(huì)傳教、布道者的書信,是記載耶穌言行、事跡的重要文獻(xiàn)。
《國語辭典》:明義士(明義士)  拼音:míng yì shì
James Mellon Menzies
人名。加拿大籍傳教士,于光緒年間在中國傳教、考古,研究歷史和甲骨學(xué),收藏有大量甲骨片。著有《殷墟卜辭》、《殷墟卜辭后編》和《柏根氏舊藏甲骨文字》。
《漢語大詞典》:二十四治
五斗米道的二十四個(gè)傳教點(diǎn),多在 四川 省內(nèi)。首治為 陽平 治。諸治由 張道陵 及其子孫擔(dān)任首領(lǐng)(稱都功)。見蜀中廣記卷七一。云笈七籤卷二八:“二十四治,上八治,中八治,下八治。治應(yīng)天二十四氣,合二十八宿,付天師 張道陵 奉行布化。”
《國語辭典》:傳教士(傳教士)  拼音:chuán jiào shì
傳布宗教教義的人。如:「滿清末年,有許多傳教士來到中國?!?/div>
《國語辭典》:啟蒙運(yùn)動(dòng)(啟蒙運(yùn)動(dòng))  拼音:qǐ méng yùn dòng
十七世紀(jì)末至十八世紀(jì)間在歐洲知識(shí)界,獲得廣泛擁護(hù)的一種思想運(yùn)動(dòng)和信仰運(yùn)動(dòng)。主要以上帝、理性、自然、人類之間的關(guān)系為研究目的。啟發(fā)人民反對(duì)封建傳統(tǒng)思想與宗教的束縛、推翻權(quán)威與教會(huì)政治的控制。后導(dǎo)致現(xiàn)代科學(xué)的興起。
《國語辭典》:講經(jīng)說法(講經(jīng)說法)  拼音:jiǎng jīng shuō fǎ
講述討論宗教經(jīng)典,宣揚(yáng)教義。元。鄭廷玉《忍字記。楔子》:「我佛在于靈山會(huì)上,聚眾羅漢,講經(jīng)說法?!埂端挠斡?。南游記。第一回》:「到今日來,靈山興旺,今十大弟子,講經(jīng)說法?!?/div>