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詞典
4
分類詞匯
5
佛典
2
分類詞匯
圣門
入德
證圣
斯陀含
須陀洹果
《漢語大詞典》:
圣門(聖門)
(1).謂進入圣道之門。 漢
揚雄
《法言·修身》
:“天下有三門:由於情欲,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨智,入自圣門?!?br />(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢
班固
《幽通賦》
:“游圣門而靡救兮,雖覆醢其何補?” 宋
俞文豹
《吹劍四錄》
:“惟我朝諸公為義理之學(xué),髣彿圣門氣象爾?!?明
胡應(yīng)麟
《
少室山房筆叢·經(jīng)籍會通三
》
:“余近得
《顏子》
三卷,亦國朝人裒集,雖謂有功圣門,可也?!?清
曾國藩
《圣哲畫像記》
:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在圣門,則德行之科也?!?/div>
分類:
進入
孔子
入圣
圣道
門下
道者
《漢語大詞典》:
入德
進入圣人品德修養(yǎng)的境域。
《禮記·中庸》
:“君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣?!?鄭玄 注:“入德,入圣人之德?!?/div>
分類:
進入
入圣
圣人
人品
品德
修養(yǎng)
境域
《漢語大詞典》:
證圣(證聖)
佛教語。謂證入圣果。 南朝 齊
蕭子良
《凈住子·敬重正法門》
:“雜録正經(jīng),七千餘卷,詞義明敏,談味無遺,近則安國利人,遠則超凡證圣?!?宋
張商英
《宗禪辯》
:“一切眾生,小則遷善遠罪,大則明心證圣?!?/div>
分類:
佛教語
證入
入圣
《國語辭典》:
斯陀含
拼音:
sī tuó hán
佛教修行者入圣道果位之一。為聲聞乘的第二果。證到此果位者,只需再來此世間一次,便可證得解脫。斯陀含可分為斯陀含向和斯陀含果。斯陀含向是已證初果正趨向斯陀含果的境界?!?a target='_blank'>金剛般若波羅蜜經(jīng)》:「斯陀含名一往來,而實無往來,是名『斯陀含』。」
分類:
斯陀含
佛教
修行
行者
入圣
圣道
果位
聲聞乘
《漢語大詞典》:
須陀洹果(須陀洹果)
梵語的音譯。意譯為“預(yù)流”、“入流”。謂預(yù)入圣者之流。聲聞乘四圣果之一,斷除三界中的見惑,即證此果位。
《〈百喻經(jīng)〉序》
:“五百梵志,心開意解,求受五戒,悟須陀洹果?!币嗍》Q“ 須陀洹 ”。 晉 法顯
《
佛國記
》
:“ 瑠璃王 殺 釋 種子, 釋 種子先盡得須陀洹?!?span id="sbiph2d" class="book">《
翻譯名義集·三乘通號
》:“須陀?。杭慈氚耸サ乐饕??!眳⒁姟?四果 ”。
分類:
梵語
音譯
意譯
入圣
圣者
之流
《國語辭典》:
四果
拼音:
sì guǒ
佛教修行者入圣道的四種果位。即須陀洹果(預(yù)流果)、斯陀含果(一來果)、阿那含果(不還果)、阿羅漢果四者?!吨姓摗肪硭模骸溉缫娍嗖蝗?,斷集及證滅,修道及四果,是亦皆不然?!?/div>
分類:
佛教語
民間
聲聞乘
教派
有四
梵語
斯陀含
阿那含
阿羅漢果
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