【佛學大辭典】
（名數(shù)）三乘圣者所得之神通，有六種：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通也。亦稱六神通。法華經(jīng)曰：如世所恭敬，如六通羅漢。(參見：通)
【佛學大辭典】
（名數(shù)）于前五通加漏盡智證通A^sravaks!aya-jn^a%na之一。漏盡知證通者，三乘之極致，諸漏（即一切煩惱）斷盡為無礙者。成就此六通限于三乘之圣者。俱舍論二十七曰：「通有六種：一神境智證通，二天眼智證通，三天耳智證通，四他心智證通，五宿住隨念智證通，六漏盡智證通。雖六通中第六唯圣，然其前五，異生亦得。」大乘義章二十本曰：「一名身通，二名天眼，三名天耳，四他心智，五宿命，六漏盡通?！梗ㄒ陨狭裢ù蔚?，同智度論二十八說其次第）。法界次第中上曰：「一天眼通，二天耳通，三知他心通，四宿命通，五身如意通，六漏智通?！梗ù蔚诋悾?。
【佛學常見辭匯】
三乘圣者所得到的神通一共有六種，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。
【佛學次第統(tǒng)編】
六通又名六神通。通者作用自在而無礙曰通，或曰通力，或曰神通。
一、神境通　亦名如意，有三意：
一、能到　謂能到者有四：
一、身能飛行，如鳥無礙?！　　∪?、此沒彼出，彼沒此出。
二、移遠令近，不往而到?！　　∷?、一念能至十方世界。
二、轉變　謂轉變者有四：
一、大能作小。　　　　　　　　三、一能變多。
二、小能作大?！　　　　　　　∷?、多能變一。
三、圣如意　圣如意者：
一、化現(xiàn)無方?！　　　　　　　《?、應變不測。
二、天耳　聞聲無礙，是曰天耳。
三、他心　知他心事無礙，是曰他心。
四、宿命　知過去世事無礙，是曰宿命。
五、天眼　觀色無礙，是曰天眼。
六、漏盡　自能漏盡，復能遍知一切眾生漏盡不盡等，是曰漏盡。
【佛學次第統(tǒng)編】
三藏法數(shù)云：
一、天眼通　謂能見九界眾生，死此生彼苦樂之相，及見一切世間種種形色，無有障礙，是名天眼通。
二、天耳通　謂能聞九界眾生，苦樂憂喜語言，及世間種種音聲，是名天耳通。
三、知他心通　謂能知九界眾生，心中所念之事，是名知他心通。
四、宿命通　謂能知自身，一世二世三世乃至百千萬世宿命及所作之事，亦能知一切眾生，各各宿命及所作之事，是名宿命通。
五、身如意通　謂身能飛行山海無礙，于此界沒，從彼界出，于彼界沒，從此界出，大能作小，小能作大，隨意變現(xiàn)，是名身如意通。
六、漏盡通　漏盡通者，漏即五住煩惱惑也，謂如來斷五住惑盡，不受二種生死，而得神通，是名漏盡通。

【佛學大辭典】
（術語）作用自在無礙，謂之通。佛、菩薩、外道、仙人之所得者也。即通力、神通等是也。瓔珞經(jīng)曰：「神名天心，通名慧性。」大乘義章二十本曰：「作用無壅，名之為通?！勾擞腥N之別：一報得通力，三界諸天皆有五種之神通，乃至鬼神亦有小通，此神通皆依果報而自然感得者。二修得通力，三乘圣者修三學而得六通，外道仙人修禪定而現(xiàn)得五通者。三變化通力，三乘圣者以神通力變現(xiàn)種種者。見華嚴大疏三。
【佛學常見辭匯】
作用自在無礙的意思，指通力、神通。通有三種，即一、報得通力，三界諸天都有五種的神通，乃至鬼神也有小神通，這些神通都是依靠果報而自然感得；二、修得通力，三乘圣人修習三學而得六通，外道仙人修禪定也能得五通；三、變化通力，三乘圣人以神通的力量變現(xiàn)種種的境界事物。