(1).仙境與人間。 元
劉因 《游天城》詩(shī):“天設(shè)限仙凡,云生失昏曉?!?br />(2).謂仙人與凡人。 明
朱有燉 《風(fēng)月牡丹仙》第三折:“秀才,你讀書人,豈不知幽冥之理,仙凡之道,不可如此!” 魯迅
《且介亭雜文二集·六朝小說(shuō)和唐代傳奇文有怎樣的區(qū)別》:“那時(shí)還相信神仙和鬼神,并不以為虛造,所以所記雖有仙凡和幽明之殊,卻都是史的一類?!?br />(3).借喻皇宮內(nèi)苑與宮外。 宋
王辟之 《澠水燕談錄·歌詠》:“ 楊文公 初為光祿丞, 太宗 頗愛其才。一日,后苑賞花宴詞臣,公不得預(yù),以詩(shī)貽諸館閣曰:‘聞戴宮花滿鬢紅 上林 絲筦待重瞳, 蓬萊 咫尺無(wú)因到,始信仙凡迥不同?!?br />(4).比喻朝廷與地方。 宋
蘇軾 《贈(zèng)人》詩(shī):“別后休論信息疎,仙凡自古亦殊途……誰(shuí)憐澤畔行吟者,目斷 長(zhǎng)安 貌欲枯?!?馮應(yīng)榴 注:“其人由官 荊 楚 而內(nèi)召入 汴 者?!?/div>