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《分類(lèi)字錦》:安上治民
孝經(jīng)安上治民莫善于禮范仲淹大禮與天地同節(jié)賦務(wù)于大者可安上而治民引而伸之則規(guī)天而矩地
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:報(bào)情反始(報(bào)情反始)
禮記禮報(bào)情反始也正義言行禮者他人有恩于己己則報(bào)其情但先祖既為始于子孫子孫則反報(bào)其初始以人意言之則謂之報(bào)情以父祖子孫言之則謂之反始其實(shí)一也
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:大小顯微(大小顯微)
禮記禮有大有小有顯有微大者不可損小者不可益顯者不可掩微者不可大也
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:雕刻人理
見(jiàn)上注
分類(lèi):制禮
《漢語(yǔ)大詞典》:傳圭襲組(傳圭襲組)
謂取得功名。圭,古代帝王、諸侯舉行隆重儀式時(shí)所用的玉制禮器;組,古代官員系印的絲帶,轉(zhuǎn)指官印。 明 宋濂 《送黃仲恭赴官馀姚序》:“士君子非以傳圭襲組為難,能世其德業(yè)為難?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:曲臺(tái)新禮(曲臺(tái)新禮)
唐書(shū)禮樂(lè)志元和十三年太常博士王彥威為曲臺(tái)新禮三十卷
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:殊事合敬
禮記禮者殊事合敬者也正義尊卑有別是殊事俱行于禮是合敬也
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:群類(lèi)綱紀(jì)(群類(lèi)綱紀(jì))
荀子禮者法之大分群類(lèi)之綱紀(jì)也
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:群臣檢式(群臣檢式)
荀子禮者人主之所以為群臣寸尺尋丈檢式也
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:開(kāi)寶通禮(開(kāi)寶通禮)
宋史禮志開(kāi)寶中命撰開(kāi)寶通禮二百卷本唐開(kāi)元禮而損益之
分類(lèi):制禮
《分類(lèi)字錦》:橘柚柤梨
莊子三皇五帝之禮義法度不矜于同而矜于治故譬三皇五帝之禮義法度其猶柤梨橘柚耶其味相反而皆可于口故禮義法度者應(yīng)時(shí)而變者也
分類(lèi):制禮
《漢語(yǔ)大詞典》:眉瑑
古代圭、璋等玉制禮器上下兩頭都有孔,孔與孔之間有溝,溝兩旁稍微高出的部分叫“眉瑑”。周禮·春官·典瑞“駔圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉” 漢 鄭玄 注:“謂圭、璋、璧、琮、琥、璜皆為開(kāi)渠,為眉瑑?!?賈公彥 疏:“此六玉兩頭皆有孔,又於兩孔之間為溝渠,於溝之兩畔稍高為眉瑑?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:隆禮率教(隆禮率教)
晉書(shū)禮志革命以垂統(tǒng)帝王之美事也隆禮以率教邦國(guó)之大務(wù)也
分類(lèi):制禮