【佛學大辭典】
（術(shù)語）教善云勸，制惡云誡。如來之教法，必具此兩門。大判一代教，則經(jīng)藏者勸門也，律藏者誡門也，乃至諸惡莫作者誡門也，眾善奉行者勸門也。文句五下曰：「依三昧斷德則有神通，依智慧智德則有說法。智斷之力，能成法身。此之智斷，還從勸誡兩門入。勸即為人悉檀，誡即對治悉檀。此二悉檀為第一義悉檀而作方便。如來初欲勸門擬宜眾生，令眾善奉行，成就十力無畏一切種智，而眾生不堪。次欲以誡門擬宜，令諸惡莫作，證大涅槃，而眾生不堪。無機息化，故知念用大乘，祇是勸誡兩悉檀，神通智斷耳?！?br />【佛學常見辭匯】
教人行善叫做勸，制止為惡叫做誡。如來的教法不離此二門，經(jīng)藏屬勸門，律藏屬誡門，諸惡莫作是誡門，眾善奉行是勸門。