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《漢語(yǔ)大詞典》:民歷(民曆)
民用歷書(shū)。 明 沈德符 野獲編·歷法·頒歷:“ 嘉靖 二十一年頒歷之辰……若外夷,惟 朝鮮 國(guó),歲頒王歷一冊(cè),民歷百冊(cè),蓋以恭順特優(yōu)之?!?/div>
分類(lèi):民用歷書(shū)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:農(nóng)歷(農(nóng)曆)  拼音:nóng lì
中國(guó)的傳統(tǒng)歷法,因適用于農(nóng)事生產(chǎn)的時(shí)序,所以被稱(chēng)為「農(nóng)歷」。以觀測(cè)太陽(yáng)在黃道上的位置訂定二十四節(jié)氣,并配合月相以朔為每個(gè)月的初一,因此大月三十天,小月二十九天,全年為三百五十四天或三百五十五天。但因比回歸年的長(zhǎng)度短,所以必須加入閏月,使得每個(gè)節(jié)氣與月分能互相呼應(yīng),所以事實(shí)上是一種陰陽(yáng)合歷。參見(jiàn)「夏歷」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萬(wàn)年歷(萬(wàn)年曆)  拼音:wàn nián lì
指永久使用的日曆,可查出過(guò)去及未來(lái)某一日期為星期幾。
分類(lèi):適用歷書(shū)
《漢語(yǔ)大詞典》:符歷(符曆)
記錄符命的歷書(shū)。舊唐書(shū)·文苑傳上·王勃:“嘗作《大唐千歲歷》,言 唐 德靈長(zhǎng)千年,不合承 周 隋 短祚,其論大旨云……此天地之常期,符歷之?dāng)?shù)也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:憲籍(憲籍)
歷書(shū)與考績(jī)的簿籍。管子·立政:“太史既布憲,入籍于太府,憲籍分于君前?!?尹知章 注:“入籍者,入取籍于太府也。憲所以察時(shí)令,籍所以視功過(guò)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:農(nóng)民歷(農(nóng)民歷)  拼音:nóng mín lì
一種盛行于我國(guó)民間的歷書(shū)。通常用來(lái)查看吉日、良辰,或依照歷上記載的節(jié)氣而履行農(nóng)事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舊皇歷(舊皇歷)  拼音:jiù huáng lì
(歇后語(yǔ))過(guò)時(shí)了。不是今年的歷書(shū),已經(jīng)是過(guò)時(shí)沒(méi)用的。比喻因循守舊或陳舊不堪的人、事、物。如:「還提那檔子事!都舊皇歷──過(guò)時(shí)了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:隔年皇歷
今年以前的歷書(shū),比喻過(guò)時(shí)的道理、規(guī)則。也作“隔年黃歷”
《漢語(yǔ)大詞典》:隔年歷(隔年曆)
去年的歷書(shū)。比喻已失時(shí)效的廢物。 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》五四:“經(jīng)義本儒者分內(nèi)事,而一行作吏,則置之如隔年歷;閒有作者,祇為子弟作嫁衣裳。 陳啟新 誚為‘敲門(mén)磚子’,非誣也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:傍通歷(傍通曆)
指民間使用的普通歷書(shū)。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·技藝:“凡大歷悉是算數(shù),令人就耳一讀,即能暗誦;傍通歷則縱橫誦之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:日游神(日遊神)
(1).舊歷書(shū)所載兇神名。 元 代《授時(shí)歷》即有此名目。相傳以癸巳至戊申十六日在房?jī)?nèi)東西南北中五方,己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。見(jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·日游神》。 元 王曄 《桃花女》第三折:“今日他出門(mén)之時(shí),正與日游神相觸,便不至死,也要帶傷上車(chē)?!?br />(2).指奔走鉆營(yíng)的人,含諷刺意。永樂(lè)大典卷二九四八引《秦京雜記》:“ 皇祐 、 嘉祐 中未有謁禁,士人多馳騖請(qǐng)託,一人號(hào)望火馬,其中又一人號(hào)為日游神,蓋日有奔競(jìng)故也。” 清 王晫 今世說(shuō)·輕詆:“ 周櫟園 見(jiàn)士人日事奔競(jìng),輒曰:是以日游神兼騎望火馬者?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:老皇歷(老皇曆)  拼音:lǎo huáng lì
(歇后語(yǔ))過(guò)時(shí)了。不是今年的歷書(shū),已是過(guò)時(shí)沒(méi)用的了。比喻因循守舊或陳舊不堪的人、事、物。如:「還提那檔子事!都老皇歷──過(guò)時(shí)了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:麟德歷(麟德曆)
唐高宗 麟德 二年頒行的歷書(shū)。舊唐書(shū)·歷志一:“ 高宗 時(shí),太史奏舊歷加時(shí)寖差,宜有改定。乃詔 李淳風(fēng) 造《麟德歷》?!?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“ 李淳風(fēng) 最精占候,其造《麟德歷》,自謂應(yīng) 洛下閎 后八百年之語(yǔ),似極精且密矣,然至 開(kāi)元 二年,僅四十年,而緯晷漸差,不亦近兒戲乎?” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第一章第五節(jié):“ 唐高宗 時(shí), 李淳風(fēng) 依據(jù)《皇極歷》《麟德歷》,被推為古代名歷之一?!?/div>