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《漢語(yǔ)大詞典》：民歷（民曆）
民用歷書(shū)。 明 沈德符 《野獲編·歷法·頒歷》：“ 嘉靖 二十一年頒歷之辰……若外夷，惟 朝鮮 國(guó)，歲頒王歷一冊(cè)，民歷百冊(cè)，蓋以恭順特優(yōu)之?！?/div>
分類(lèi)：民用歷書(shū)
《國(guó)語(yǔ)辭典》：農(nóng)歷（農(nóng)曆）　　拼音：nóng lì
中國(guó)的傳統(tǒng)歷法，因適用于農(nóng)事生產(chǎn)的時(shí)序，所以被稱(chēng)為「農(nóng)歷」。以觀測(cè)太陽(yáng)在黃道上的位置訂定二十四節(jié)氣，并配合月相以朔為每個(gè)月的初一，因此大月三十天，小月二十九天，全年為三百五十四天或三百五十五天。但因比回歸年的長(zhǎng)度短，所以必須加入閏月，使得每個(gè)節(jié)氣與月分能互相呼應(yīng)，所以事實(shí)上是一種陰陽(yáng)合歷。參見(jiàn)「夏歷」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：萬(wàn)年歷（萬(wàn)年曆）　　拼音：wàn nián lì
指永久使用的日曆，可查出過(guò)去及未來(lái)某一日期為星期幾。
分類(lèi)：適用歷書(shū)
《漢語(yǔ)大詞典》：符歷（符曆）
記錄符命的歷書(shū)。《舊唐書(shū)·文苑傳上·王勃》：“嘗作《大唐千歲歷》，言 唐 德靈長(zhǎng)千年，不合承 周 隋 短祚，其論大旨云……此天地之常期，符歷之?dāng)?shù)也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：憲籍（憲籍）
歷書(shū)與考績(jī)的簿籍。《管子·立政》：“太史既布憲，入籍于太府，憲籍分于君前?！?尹知章 注：“入籍者，入取籍于太府也。憲所以察時(shí)令，籍所以視功過(guò)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：農(nóng)民歷（農(nóng)民歷）　　拼音：nóng mín lì
一種盛行于我國(guó)民間的歷書(shū)。通常用來(lái)查看吉日、良辰，或依照歷上記載的節(jié)氣而履行農(nóng)事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：舊皇歷（舊皇歷）　　拼音：jiù huáng lì
（歇后語(yǔ)）過(guò)時(shí)了。不是今年的歷書(shū)，已經(jīng)是過(guò)時(shí)沒(méi)用的。比喻因循守舊或陳舊不堪的人、事、物。如：「還提那檔子事！都舊皇歷──過(guò)時(shí)了。」
《漢語(yǔ)大詞典》：隔年皇歷
今年以前的歷書(shū),比喻過(guò)時(shí)的道理、規(guī)則。也作“隔年黃歷”
《漢語(yǔ)大詞典》：隔年歷（隔年曆）
去年的歷書(shū)。比喻已失時(shí)效的廢物。 清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》五四：“經(jīng)義本儒者分內(nèi)事，而一行作吏，則置之如隔年歷；閒有作者，祇為子弟作嫁衣裳。 陳啟新 誚為‘敲門(mén)磚子’，非誣也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：傍通歷（傍通曆）
指民間使用的普通歷書(shū)。 宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“凡大歷悉是算數(shù)，令人就耳一讀，即能暗誦；傍通歷則縱橫誦之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：日游神（日遊神）
(1).舊歷書(shū)所載兇神名。 元 代《授時(shí)歷》即有此名目。相傳以癸巳至戊申十六日在房?jī)?nèi)東西南北中五方，己酉至壬辰四十四日出游。人宜避忌游神所在之方。見(jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·日游神》。 元 王曄 《桃花女》第三折：“今日他出門(mén)之時(shí)，正與日游神相觸，便不至死，也要帶傷上車(chē)?！?br />(2).指奔走鉆營(yíng)的人，含諷刺意。《永樂(lè)大典》卷二九四八引《秦京雜記》：“ 皇祐 、 嘉祐 中未有謁禁，士人多馳騖請(qǐng)託，一人號(hào)望火馬，其中又一人號(hào)為日游神，蓋日有奔競(jìng)故也。” 清 王晫 《今世說(shuō)·輕詆》：“ 周櫟園 見(jiàn)士人日事奔競(jìng)，輒曰：是以日游神兼騎望火馬者?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：老皇歷（老皇曆）　　拼音：lǎo huáng lì
（歇后語(yǔ)）過(guò)時(shí)了。不是今年的歷書(shū)，已是過(guò)時(shí)沒(méi)用的了。比喻因循守舊或陳舊不堪的人、事、物。如：「還提那檔子事！都老皇歷──過(guò)時(shí)了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：麟德歷（麟德曆）
唐高宗 麟德 二年頒行的歷書(shū)。《舊唐書(shū)·歷志一》：“ 高宗 時(shí)，太史奏舊歷加時(shí)寖差，宜有改定。乃詔 李淳風(fēng) 造《麟德歷》?！?明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 李淳風(fēng) 最精占候，其造《麟德歷》，自謂應(yīng) 洛下閎 后八百年之語(yǔ)，似極精且密矣，然至 開(kāi)元 二年，僅四十年，而緯晷漸差，不亦近兒戲乎？” 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第一章第五節(jié)：“ 唐高宗 時(shí)， 李淳風(fēng) 依據(jù)《皇極歷》造《麟德歷》，被推為古代名歷之一?！?/div>