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分類(lèi)詞匯
4
分類(lèi)詞匯
禮中
四威儀
副控室
辟仗箭
《漢語(yǔ)大詞典》:
禮中(禮中)
謂切合儀節(jié);禮節(jié)得體。 漢
應(yīng)劭
《風(fēng)俗通·愆禮·山陽(yáng)太守汝南薛恭祖》
:“太傅 汝南 陳蕃 、 袁隗 皆制衰絰,列在服位,躬入隧,哀以送之,近得禮中?!?王利器 注:“禮中,猶言中禮,以過(guò)與不及皆非中,故中禮謂之得禮中?!?span id="6mzr5il" class="book">《
三國(guó)志·魏志·王朗傳
》“及 文帝 踐阼,改為司空,進(jìn)封 樂(lè)平鄉(xiāng) 侯” 裴松之 注引
《魏名臣奏》
載
王朗
《節(jié)省奏》
:“政充事猥,威儀繁富,隆於三代,近過(guò)禮中?!?/div>
分類(lèi):
禮中
切合
合儀
儀節(jié)
禮節(jié)
得體
《漢語(yǔ)大詞典》:
四威儀(四威儀)
佛教語(yǔ)。指符合儀則的四種身體姿態(tài):行、住、坐、臥。
《
釋氏要覽·入眾·威儀
》
:“經(jīng)律中皆以行、住、坐、臥名四威儀。其他動(dòng)止,皆四所攝?!币嗍∽鳌?四儀 ”。 唐
皎然
《花石長(zhǎng)枕歌答章居士贈(zèng)》
詩(shī):“行住四儀皆道意,不學(xué)小乘一曲士。” 清
周亮工
《書(shū)影》
卷六:“ 吳門(mén) 有神降於乩,自言 天臺(tái)泐子 , 智者大師 之弟子,轉(zhuǎn)女人身墮度者,攝入無(wú)葉堂中,教修四儀密諦,往生西方?!?/div>
分類(lèi):
佛教語(yǔ)
符合
合儀
儀則
身體
姿態(tài)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
副控室
拼音:
fù kòng shì
指揮控制節(jié)目錄制的中心。里面有隔音設(shè)備、成音及成像的控制及混合儀器、監(jiān)聽(tīng)各種聲音的監(jiān)聽(tīng)器及監(jiān)視各種畫(huà)面來(lái)源的監(jiān)視器。也稱為「副控」。
分類(lèi):
控制
節(jié)目
錄制
中心
里面
隔音
混合
合儀
儀器
聲音
監(jiān)視
畫(huà)面
來(lái)源
《漢語(yǔ)大詞典》:
辟仗箭(闢仗箭)
箭名。古時(shí)車(chē)駕出入宮闈行勘合儀式的用物之一。 宋
沈括
《
夢(mèng)溪筆談·故事一
》
:“大駕鹵簿中有勘箭,如古之勘契也。其牡謂之雄牡箭,牝謂之闢仗箭,本胡法也?!?/div>
分類(lèi):
箭名
車(chē)駕
出入
入宮
宮闈
勘合
合儀
儀式
用物
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