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《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)書(shū)(國(guó)書(shū))  拼音:guó shū
派遣國(guó)家元首介紹其使節(jié)給外國(guó)元首的正式文件,或使節(jié)卸任時(shí),向該國(guó)元首呈遞的辭別信。前者稱為「到任國(guó)書(shū)」,后者稱為「辭任國(guó)書(shū)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:權(quán)書(shū)(權(quán)書(shū))
以權(quán)宜之策草擬國(guó)書(shū)。漢書(shū)·匈奴傳下:“又 高皇后 嘗忿 匈奴 ,羣臣庭議, 樊噲 請(qǐng)以十萬(wàn)眾橫行 匈奴 , 季布 曰:‘ 噲 可斬也,妄阿順指!’於是大臣權(quán)書(shū)遺之,然后 匈奴 之結(jié)解,中國(guó)之憂平。” 顏師古 注:“以權(quán)道為書(shū),順辭以答之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:郢書(shū)(郢書(shū))
郢 人夜書(shū) 燕 相國(guó)書(shū),火不明,謂持燭者云:“舉燭”,因誤將“舉燭”書(shū)入。后因以“郢書(shū)”指訛誤的書(shū)信。 清 黃遵憲 《雜感》詩(shī):“ 燕 相説 郢 書(shū), 越 人戴章甫,多歧道益亡,舉燭乃筆誤?!眳⒁?jiàn)“ 郢書(shū)燕説 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郢書(shū)燕說(shuō)(郢書(shū)燕說(shuō))  拼音:yǐng shū yān shuō
郢人在給燕相的信中誤寫(xiě)「舉燭」二字,而燕相則解釋尚明、任賢之義。典出《韓非子。外儲(chǔ)說(shuō)左上》。后比喻穿鑿附會(huì),扭曲原意。清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷四。濼陽(yáng)消夏錄四》:「是不必然,亦不必不然,郢書(shū)燕說(shuō),固未為無(wú)益?!挂沧鳌秆嗾f(shuō)」。
分類:曲解原意
《漢語(yǔ)大詞典》:阮元瑜
阮瑀 ,字 元瑜 。為 曹操 掌記室,善軍國(guó)書(shū)檄。后因以喻指執(zhí)掌文書(shū)的官員。 唐 杜甫 《送蔡希魯都尉還隴右因寄高三十五書(shū)記》詩(shī):“因君問(wèn)消息,好在 阮元瑜 。” 唐 白居易 《醉送李協(xié)律赴湖南辟命因寄沉八中丞》詩(shī):“不羨君官羨君幕,幕中收得 阮元瑜 ?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:超然遠(yuǎn)舉(超然遠(yuǎn)舉)  拼音:chāo rán yuǎn jǔ
曠達(dá)澹泊,遠(yuǎn)離塵世。宋。蘇舜欽〈答韓持國(guó)書(shū)〉:「偷俗如此,安可久居其間,遂超遠(yuǎn)舉,羈泊于江湖之上。」也作「超然遠(yuǎn)引」。
《漢語(yǔ)大詞典》:答蕃書(shū)(答蕃書(shū))
答覆外族的國(guó)書(shū)。舊五代史·唐書(shū)·明宗紀(jì)七:“翰林學(xué)士 劉昫 奏:‘新學(xué)士入院,舊試五題,請(qǐng)今后停試詩(shī)賦,祇試麻制、答蕃書(shū)、批答共三道。仍請(qǐng)內(nèi)賜題目,定字?jǐn)?shù),付本院召試?!?/div>