典故入帝城
子公書
子公力
書寄子公
飛書交子公
及子公
入身帝城
校陳咸
相關(guān)人物陳湯
陳咸
《漢書》卷六十六〈公孫劉田王楊蔡陳鄭列傳·陳萬年·（子）陳咸〉～2900～
萬年死后，元帝擢咸為御史中丞，總領(lǐng)州郡奏事，課第諸刺史，內(nèi)執(zhí)法殿中，公卿以下皆敬憚之。是時中書令石顯用事顓權(quán)，咸頗言顯短，顯等恨之。時槐里令朱云殘酷殺不辜，有司舉奏，未下。咸素善云，云從刺候，教令上書自訟。于是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語，下獄掠治，減死，髡為城旦，因廢。成帝初即位，大將軍王鳳以咸前指言石顯，有忠直節(jié)，奏請咸補長史。遷冀州刺史，奉使稱意，徵為諫大夫。復(fù)出為楚內(nèi)史，北海、東郡太守。坐為京兆尹王章所薦，章誅，咸免官。起家復(fù)為南陽太守。所居以殺伐立威，豪猾吏及大姓犯法，輒論輸府，以律程作司空，為地臼木杵，舂不中程，或私解脫鉗釱，衣服不如法，輒加罪笞。督作劇，不勝痛，自絞死，歲數(shù)百千人，久者蟲出腐爛，家不得收。其治放嚴(yán)延年，其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng)，奢侈玉食。然操持掾史，郡中長吏皆令閉門自斂，不得踰法。公移敕書曰：「即各欲求索自快，是一郡百太守也，何得然哉！」下吏畏之，豪彊執(zhí)服，令行禁止，然亦以此見廢。咸，三公子，少顯名于朝廷，而薛宣、朱博、翟方進、孔光等仕宦絕在咸后，皆以廉儉先至公卿，而咸滯于郡守。時車騎將軍王音輔政，信用陳湯。咸數(shù)賂遺湯，予書曰：「即蒙子公力，得入帝城，死不恨。」后竟徵入為少府。少府多寶物，屬官咸皆鉤校，發(fā)其奸臧，沒入辜榷財物。官屬及諸中宮黃門、鉤盾、掖庭官吏，舉奏按論，畏咸，皆失氣。為少府三歲，與翟方進有隙。方進為丞相，奏「咸前為郡守，所在殘酷，毒螫加于吏民。主守盜，受所監(jiān)。而官媚邪臣陳湯以求薦舉。茍得無恥，不宜處位?！瓜套?。頃之，紅陽侯立舉咸方正，為光祿大夫給事中，方進復(fù)奏免之。后數(shù)年，立有罪就國，方進奏歸咸故郡，以憂死。
《戰(zhàn)國策》卷八〈齊策一·鄒忌脩八尺有馀〉～324～
鄒忌脩八尺有馀，身體昳麗。朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及公也！」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：「吾孰與徐公美？」妾曰：「徐公何能及君也！」旦日客從外來，與坐談，問之客曰：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也！」明日，徐公來。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮，寢而思之曰：「吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。」
例句
關(guān)西今孔子，城北舊徐公。
時美城北徐，家承谷口鄭。
《太平廣記》卷四百六十六〈水族三·池中魚〉～3840～
東漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》（佚文）：城門失火，禍及池中魚。俗說：司門尉姓池，名魚，城門火，救之，燒死，故云然耳。謹案：百家書：「宋城門失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，魚悉露見，但就取之，喻惡之滋，并中傷良謹也?！?/span>
《太平御覽》卷九百三十五〈鱗介部七·魚上〉～4288～2～
東漢·應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》：城門失火，禍及池中魚。俗說池中魚，人姓字，居近城門。城火，延及其家。仲魚燒死。謹按《百家書》：宋城門失火，因汲取池中水以沃灌之。池中空竭，魚悉露死。但就取之，喻惡之滋，其中傷重也。
《蒙齋筆談》卷下
世傳神仙呂洞賓名巖，洞賓其字也?！嘤浲訒r，見大父魏公自湖外罷官還，道岳州客有言洞賓事者云：「近歲常過城南一古寺，題二詩壁間而去。……其二云：「獨自行時獨自坐，無限時人不識我。惟有城南老樹精，分明知道神仙過?！拐f者云：「寺有一大古松。呂始至?xí)r，無能知者。有老人自松顛徐下致恭。故詩云然?！?/span>
《韓非子》卷十三〈外儲說右上·說三〉～
故桓公問管仲：「治國最奚患？」對曰：「最患社鼠矣。」公曰：「何患社鼠哉？」對曰：「君亦見夫為社者乎？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中，熏之則恐焚木，灌之則恐涂陀，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)閒主之情以告外，外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富，吏不誅則亂法，誅之則君不安，據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。」
例句
廟堂雖稷契，城社有狐貍。
誑天猶指鹿，依社尚憑狐。
彘肥因糞壤，鼠穩(wěn)依社壇。
《韓非子》卷三〈十過〉～20～
重耳即位三年，舉兵而伐曹矣。因令人告曹君曰：「懸叔瞻而出之，我且殺而以為大戮?！褂至钊烁驷嵷摿b曰：「軍旅薄城，吾知子不違也。其表子之閭，寡人將以為令，令軍勿敢犯?！共苋寺勚势溆H戚而保釐負羈之閭者七百馀家。此禮之所用也。故曹小國也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也。
《毛詩正義》卷二之三〈國風(fēng)·邶風(fēng)·靜女〉～04～
靜女其姝，俟我于城隅。漢·毛亨傳：「靜，貞靜也。女德貞靜而有法度，乃可說也?！?/span>
典故 鳳凰樓
鳳簫聲
仙人樓
蕭臺
吹簫侶
弄玉簫
簫鳳
學(xué)鳳鳴
吹簫伴
弄玉吹簫
逐鳳凰
吹簫女
騎丹鳳
仙人鳳
嬴女吹簫
騎鳳凰
秦鸞
秦女簫
秦樓客
臺上吹簫
吹鳳簫
吹簫伴侶
乘龍人
吹簫仙子
鳳不回
鳴鳳樓
簫史鳳
弄碧簫
秦玉
蕭史伴
簫聲去
帝子乘鸞
秦臺簫
蕭史鳳
腸斷秦臺
控雙鸞
跨鳳吹簫
騎鸞女
秦女鸞
簫聲飛去
嬴女乘鸞
彩簫鳳侶
層臺鳳舞
乘鳳仙人
乘龍騎鳳
乘鸞姿
鳳凰聲斷
教簫樓
樓上吹簫人
鸞鳳匹
秦樓鳳吹
秦樓蕭史伴
秦樓夜約
秦簫聲
仙鸞彩鳳
蕭郎赤鳳
簫女
簫奏秦臺
驂鸞仙子
乘龍騎女
鳳不返
鳳吹臺
鳳翻蕭曲
鳳翻簫曲
鳳樓吹簫
鳳去遺簫
弄玉蕭史
秦樓吹簫
秦臺
秦臺鳳去
隨鳳史
臺空鳳不來
蕭氏夫婦
蕭玉和鳴
學(xué)鳳
嬴女弄簫
嬴臺共吹
相關(guān)人物弄玉
秦穆公
蕭史
《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者，秦穆公時人也，善吹簫，能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉，日數(shù)弄玉作鳳鳴，居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍，宮中時有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠（照）《升天行》
「鳳臺無還駕，簫管有遺聲?！固?#183;李善注引《列仙傳》曰：「簫史者，秦繆公時人也，善吹簫。繆公有女號弄玉，好之，公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年，吹似鳳聲，鳳皇來止其屋，為作鳳臺，夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞，有簫聲?！?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉～25～
蕭史不知得道年代，貌如二十許人，善吹簫作鸞鳳之響，而瓊姿煒爍，風(fēng)神超邁，真天人也。混跡于世，時莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴，居十?dāng)?shù)年，吹簫似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳臺，夫婦止其上，不飲不食，不下數(shù)年，一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。秦為作鳳女祠，時聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來時兔月滿。去后鳳樓空。密笑開還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。（據(jù)《樂府詩集》卷五十一引）
簡釋
乘鸞：喻求得佳偶，或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》：“高情帝王慕乘駕，紺發(fā)初簪玉葉冠?！碧期w嘏《代人贈別》：“會須攜手乘鸞去，蕭史樓臺在王京?！?/p>
鳳簫：泛指簫，或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》：“魚鑰未收清夜永，鳳簫猶在翠微間。”
弄玉：喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》：“不慚弄玉騎丹鳳，應(yīng)逐頓娥駕老蠟?！?/p>
丹鳳城：京城的別稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫，鳳降其城，因號為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。
例句
蕭郎不顧鳳樓人，云澀回車淚臉新。
弄玉有夫皆得道，劉綱兼室盡登仙。
中有學(xué)仙侶，吹簫弄山月。
若非載筆登麟閣，定是吹簫伴鳳臺。
行云無處所，蕭史在樓中。
輿輦乘人日，登臨上鳳京。
深居鳳城曲，日預(yù)龍華會。
遺殿空長閉，乘鸞自不回。
上上開鶉野，師師出鳳城。
鏡掩鸞空在，霞消鳳不回。
無復(fù)秦樓上，吹簫下鳳皇。
旁沾畫眉府，斜入教簫樓。
粉貌早聞殘洛市，簫聲猶自傍秦宮。
若遇仙丹偕羽化，便隨蕭史亦何傷。
吹罷玉簫春似海，一雙彩鳳忽飛來。
人間有此郡，況在鳳城邊。
心在林泉身在城，鳳凰樓下得閒名。
寂寞空馀歌舞地，玉簫聲絕鳳歸天。
簫奏秦臺里，書開魯壁中。
馬向鋪錢埒，簫聞弄玉臺。
秦女去已久，仙臺在中峰。
不逢秦女在，何處聽吹簫。
昔來唯有秦王女，獨自吹簫乘白云。
鳳皇城頭日欲斜，門前高樹鳴春鴉。
爵位題龍旐，威儀出鳳城。
花源藥嶼鳳城西，翠幕紗窗鶯亂啼。
學(xué)鳳年猶小，乘龍日尚賒。
鳳凰樓上伴吹簫，鸚鵡杯中醉留客。
回首吹簫天上伴，上陽花落共誰言。
昔歲曾為蕭史伴，今朝應(yīng)作宋家鄰。
不似秦樓上，吹簫空學(xué)仙。
牽牛南渡象昭回，學(xué)鳳樓成帝女來。
貴游鳣序集，仙女鳳樓期。
制蹕乘驪阜，回輿指鳳京。
豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內(nèi)花。
不逢蕭史休回首，莫見洪崖又拍肩。
會與秦樓鳳，俱聽漢苑鶯。
鳳城景色已含韶，人日風(fēng)光倍覺饒。
獨下仙人鳳，群驚御史烏。
龍舟下瞰鮫人室，羽節(jié)高臨鳳女臺。
鸞輅已辭烏鵲渚，簫聲猶繞鳳皇臺。
傳書青鳥迎簫鳳，巫嶺荊臺數(shù)通夢。
笛怨綠珠去，簫隨弄玉來。
屢向秦樓側(cè)，頻過洛水陽。
朝游茂陵道，夜宿鳳凰城。
舞曲依鸞殿，簫聲下鳳樓。
以歡秦娥意，復(fù)得王母心。
始酌文君酒，新吹弄玉簫。
日暮吹簫楊柳陌，路人遙指鳳凰樓。
嬴女去秦宮，瓊笙飛碧空。
麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng)，鳳皇聲斷吹臺空。
飄如出塵籠，想望吹簫客。
一自簫聲飛去后，洞宮深掩碧瑤壇。
高情帝女慕乘鸞，紺發(fā)初簪玉葉冠。
嬴女停吹降浦簫，嫦娥凈掩空波瑟。
昔時秦王女，羽化年代久，日暮松風(fēng)來，簫聲生左右。
秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。
織女橋邊烏鵲起，仙人樓上鳳皇飛。
重上鳳樓追故事，幾多愁思向青春。
艷質(zhì)已隨云雨散，鳳樓空鎖月明天。
臥歸漁浦月連海，行望鳳城花隔云。
斧鉞舊威龍塞北，池臺新賜鳳城西。
翠屏山對鳳城開，碧落搖光霽后來。
蛟龍纏倚劍，鸞鳳夾吹簫。
蕭史幽棲地，林間蹋鳳毛。
由來貔虎士，不滿鳳皇城。
彩云蕭史駐，文字魯恭留。
遂有馮夷來擊鼓，始知嬴女善吹簫。
自是秦樓壓鄭谷，時聞雜佩聲珊珊。
重對秦簫發(fā)，俱過阮宅來。
掩涕辭丹鳳，銜悲向白龍。
黃鳥遠啼鳷鵲觀，春風(fēng)流出鳳皇城。
瑤華瓊?cè)锓N何年，蕭史秦嬴向紫煙。
瑞光麟閣上，喜氣鳳城端。
南山同圣壽，長對鳳皇城。
鳳城初日照紅樓，禁寺公卿識惠休。
瑤草秋殘仙圃在，彩云天遠鳳樓空。
鳳城春報曲江頭，上客年年是勝游。
嬴女乘鸞已上天，仁祠空在鼎湖邊。
樓上吹簫罷，閨中刺繡闌。
鳳樓人已去，鸞鏡月空懸。
秦樓曉月殘，鹵簿列材官。
婉彼嬴氏女，吹簫偶蕭史。
曲沼天波接，層臺鳳舞馀。
秦樓今寂寞，真界竟何如。
紫漢秦樓敞，黃山魯館開。
云披丹鳳闕，日下黑龍川。
若為蕭史通家客，情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。
白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。
清晨朝鳳京，靜夜思鴻寶。
濯龍門外主家親，鳴鳳樓中天上人。
歌吹銜恩歸路晚，棲烏半下鳳城來。
春仗過鯨沼，云旗出鳳城。
那堪將鳳女，還以嫁烏孫。
到君仙洞不相見，謂已吹簫乘早霞。
金屋瓊臺蕭史家，暮春三月渭州花。
山朝豫章館，樹轉(zhuǎn)鳳凰城。
聞詩鸞渚客，獻賦鳳樓人。
帝子吹簫雙得仙，五云飄飖飛上天。
鳳城春欲晚，郎吏憶同游。
豈獨座中堪仰望，孤高應(yīng)到鳳凰城。
閒尋香陌鳳城東，時暫開襟向遠風(fēng)。
依稀有似紅兒貌，方得吹簫引上天。
緱嶺獨能徵妙曲，嬴臺相共吹清音。
鵲飛應(yīng)織素，鳳起獨吹簫。
鳳去空遺簫管音，星翻寥落銀河水。
行望鳳京旋凱捷，重來麟閣畫丹青。
弄玉已歸蕭史去，碧樓紅樹倚斜陽。
弄玉已歸蕭史去，碧樓紅樹倚斜陽。
林間花雜平陽舞，谷里鶯和弄玉簫。
公門襲漢環(huán)，主第稱秦玉。
不及隨蕭史，高飛向紫煙。
笳聲出虜塞，簫曲背秦樓。
丹鳳城頭噪晚鴉，行人馬首夕陽斜。
彩鳳翻簫曲，祥鳣入館名。
還追大隱跡，寄此鳳城陰。
結(jié)交嬴臺女，吟弄升天行。
粉面仙郎選圣朝，偶逢秦女學(xué)吹簫。
共尋蕭史江亭去，一望終南紫閣峰。
莫道人生難際會，秦樓鸞鳳有神仙。
鳳飛終不返，劍化會相從。
秦地吹簫女，湘波鼓瑟妃。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
蘭若初開鳳城里，不出囂塵見遠公。
弄玉吹簫后，湘靈鼓瑟時。
臺前鏡影伴仙娥，樓上簫聲隨鳳史。
丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。
復(fù)道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳皇臺。
五月清涼蕭史家，瑤池分水種菱花。
吹簫不是神仙曲，爭引秦娥下鳳臺。
《初學(xué)記》卷八
《登真隱訣》：「赤城山下有丹洞，在三十六洞天數(shù)，其山足丹?！?/span>
《太平廣記》卷二十一〈神仙二十一·司馬承禎〉～43～
司馬承禎，字子微。博學(xué)能文，攻篆，迥為一體，號曰金剪刀書。隱于天臺山玉霄峰，自號白云子。有服餌之術(shù)，則天累征之不起。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承禎方赴召。睿宗問陰陽術(shù)數(shù)之事。承禎對曰：「老子經(jīng)云：『損之又損，以至于無為?！磺倚哪克娭?，每損之尚未能已，豈復(fù)攻乎異端而增智慮哉？」睿宗曰：「理身無為，則清高矣；理國無為，如之何？」對曰：「國猶身也。老子曰：『留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理?！灰自唬骸菏ト苏吲c天地合其德?！皇侵觳谎远?，無為而成。無為之旨，理國之要?！诡Ｗ谏钯p異，留之欲加寵位。固辭。無何告歸山。乃賜寶琴花帔以遣之。公卿多賦詩以送。常侍徐彥伯，撮其美者三十馀篇，為制序，名曰《白云記》，見傳于世。時盧藏用早隱終南山，后登朝，居要官，見承禎將還天臺，藏用指終南謂之曰：「此中大有佳處，何必在天臺。」承禎徐對曰：「以仆所觀，乃仕途之捷徑耳。」藏用有慚色。玄宗有天下，深好道術(shù)，累征承禎到京，留于內(nèi)殿，頗加禮敬，問以延年度世之事。承禎隱而微言。玄宗亦傳而秘之，故人莫得知也。由是玄宗理國四十馀年，雖祿山犯關(guān)，鑾輿幸蜀，及為上皇，回，又七年，方始晏駕，誠由天數(shù)，豈非道力之助延長耶！初玄宗登封太岳回，問承禎：「五岳何神主之？」對曰：「岳者山之巨，能出云雨，潛儲神仙，國之望者為之；然山林之神也，亦有仙官主之。」于是詔五岳于山頂列置仙官廟，自承禎始也。又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船為風(fēng)飄，到一山，見道人指言：「天臺山司馬承禎，名在丹臺，身居赤城，此真良師也。」蓬萊隔弱水三十萬里，非舟楫可行，非飛仙無以到。自然乃回求承禎受度。后白日上升而去。承禎居山，修行勤苦，年一百馀歲，重顏輕健，若三十許人。有弟子七十余人，一旦告弟子曰：「吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。今為東海青童君、東華君所召，必須去人間?！苟眄暁饨^，若蟬蛻然解化矣。弟子葬其衣冠爾。
《全唐詩》卷一百七十四〈夢游天姥吟留別【別東魯諸公】〉
?？驼勫?。煙濤微茫信難求。越人語天姥。云霓明滅或可睹。天姥連天向天橫。勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越。一夜飛度鏡湖月。湖月照我影。送我至剡溪。謝公宿處今尚在。淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐。身登青云梯。半壁見海日?？罩新勌祀u。千巖萬轉(zhuǎn)路不定。迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉。慄深林兮驚層巔。云青青兮欲雨。水澹澹兮生煙。列缺霹靂。丘巒崩摧。洞天石扇。訇然中開。青冥浩蕩不見底。日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬。云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車。仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動?；朋@起而長嗟。惟覺時之枕席。失向來之煙霞。世間行樂亦如此。古來萬事東流水。別君去時何時還。且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏。
《海錄碎事》卷九下〈愁樂門〉
北周·庾信《愁賦》佚文：攻許愁城終不破，蕩許愁門終不開。
簡釋
愁城：指借酒消愁。宋黃庭堅《行次巫山宋楙宗遣騎送折花廚醞》：“攻許愁城終不開，清州從事斬關(guān)來?！?/p>
《史記》卷九十三《韓信列傳》
「信亡走匈奴?！埂父呋实劬訒x陽，使人視冒頓，還報曰『可擊』。上遂至平城。上出白登，匈奴騎圍上，上乃使人厚遺閼氏。閼氏乃說冒頓曰：『……』居七日，胡騎稍引去。時天大霧，漢使人往來，胡不覺。護軍中尉陳平言上曰：『胡者全兵，請令彊弩傅兩矢外向，徐行出圍?！蝗肫匠牵瑵h救兵亦到，胡騎遂解去。漢亦罷兵歸。韓信為匈奴將兵往來擊邊?！?/span>
典故帝王師
一編書
墮履
師黃石
圯上一編
黃公略
谷城公
谷城公
黃石履
黃石傳書
橋邊黃石
圯上一編書
圯上履
黃石策
圯上人
谷城文
黃石術(shù)
圯編
圯橋取履
傳書黃石
老人書一編
橋下書曾受
取履橋
素書黃石
為人取履
一編書是帝王師
一編圯下
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圯橋石杳
圯上家傳
墮屨
黃石三略
黃石推賢
老人橋上跡
老人書編
老人遺履
橋頭遺書
橋下受書
失卻老仙期
石公
圯橋履墜
子房取鞋
相關(guān)人物張良
黃石公
《史記》卷五十五〈留侯世家〉～2034～
良嘗閒從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：「孺子，下取履！」良鄂然，欲毆之。為其老，彊忍，下取履。父曰：「履我！」良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：「孺子可教矣。后五日平明，與我會此。」良因怪之，跪曰：「諾?！刮迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：「與老人期，后，何也？」去，曰：「后五日早會?！刮迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：「后，何也？」去，曰：「后五日復(fù)早來?！刮迦?，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：「當(dāng)如是。」出一編書，曰：「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣?！顾烊ィ瑹o他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。
簡釋
取履：指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》：“轂城黃石今安在，取履猶思效子房?！?/p>
例句
黃石履看墮，洪崖肩可拍。
兵符今奉黃公略，書殿曾隨翠鳳翔。
已通戎略逢黃石，仍占星文耀碧虛。
師事黃公千戰(zhàn)后，身騎白馬萬人中。
石過橋下書曾受，星降人間夢已傳。
終待此身無系累，武陵山下等黃公。
已授文成履，空題武騎書。
昴星人杰當(dāng)王佐，黃石仙翁識帝師。
紫泥方受命，黃石乃推賢。
此時誰念孤吟客，唯有黃公一帙書。
降宮韜將略，黃石寢兵符。
方知決勝策，黃石受兵書。
烏鵲填應(yīng)滿，黃公去不歸。
取履橋邊啼鳥換，釣璜溪畔落花初。
白猿慚劍術(shù)，黃石借兵符。
張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。
愧非黃石老，安識子房賢。
感激黃石老，經(jīng)過滄海君。
身為下邳客，家有圯橋書。
橋頭長老相哀念，因遺戎韜一卷書。
跡留傷墮屨，恩在樂銜環(huán)。
劉濟愿跪履，田興請建籌。
授符黃石老，學(xué)劍白猿翁。
神農(nóng)極闕漏，黃石愧師長。
兵法窺黃石，天官辨白榆。
不讀戰(zhàn)國書，不覽黃石經(jīng)。
對雪夜窮黃石略，望云秋計黑山程。
更探黃石略，重振黑山功。
歸來長揖功成后，黃石當(dāng)年故有期。
戰(zhàn)士青絲絡(luò)，將軍黃石符。
典故 滿城風(fēng)雨近重陽
風(fēng)雨重陽
催租人至
重陽節(jié)近多風(fēng)雨
催租妨詩興
興為催租敗
《冷齋夜話》卷四
黃州潘大臨工詩，多佳句，然甚貧。東坡、山谷尤喜之。臨川謝無逸以書問：「有新作否？」潘答書曰：「秋來景物，件件是佳句，恨為俗氛所翳耳。昨日閒臥，聞攪林風(fēng)雨聲，欣然起，題其壁曰：『滿城風(fēng)雨近重陽?！缓龃咦馊酥?，遂敗意。止于一句奉寄?！孤?wù)咝ζ溆亻煛?/span>
《國語辭典》：殃及池魚（殃及池魚） 拼音：yāng jí chí yú
比喻無故受累。參見「城門失火，殃及池魚」條。
《國語辭典》：池魚（池魚） 拼音：chí yú
1.池中的魚。亦用以比喻受限制，無法隨心所欲，自由伸展。《呂氏春秋。離俗覽。高義》：「（重耳）去齊之曹，曹共公視其駢脅，使袒而捕池魚?！箷x。陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！?br />2.比喻無辜的人。參見「池魚之殃」條。如：「殃及池魚」。
《國語辭典》：社鼠 拼音：shè shǔ
比喻有所倚恃的奸人。參見「城狐社鼠」條?！顿笛越?。卷二。社鼠》：「城狐不灌，社鼠不熏，言得所依憑也。」
《國語辭典》：城狐社鼠 拼音：chéng hú shè shǔ
以城墻為窩的狐貍，以土地廟為窩的老鼠。語本漢。劉向《說苑。卷一一。善說》：「且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也；臣未嘗見稷狐見攻，社鼠見熏，何則？所托者然也?！贡扔鲬{藉權(quán)勢而肆意為惡的人?！稌x書。卷四九。列傳。謝鯤》：「敦將為逆，謂鯤曰：『劉隗奸邪，將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡，匡主濟時，何如？』對曰：『隗誠始禍，然城狐社鼠也?！弧姑?。許自昌《水滸記》第一一出：「城狐社鼠，擾朝廷，毒閭閻。」也作「社鼠城狐」。
《國語辭典》：危如累卵 拼音：wéi rú lěi luǎn
比喻情況非常危險，像堆累的蛋，隨時有跌破的可能?！读簳?。卷五六。侯景傳》：「眾不足以自強，危如累卵?！挂沧鳌肝Ｓ诶勐选埂?/div>
《國語辭典》：危于累卵（危於累卵） 拼音：wéi yú lěi luǎn
比喻情況非常危險，像堆累的蛋，隨時有跌破的可能。《戰(zhàn)國策。秦策四》：「當(dāng)是時，衛(wèi)危于累卵，天下之士，相從謀?！?jié)h。
枚乘 ：「必若所欲為，危于累卵，難于上天?！挂沧鳌肝Ｈ缋勐选?。
《國語辭典》：丹鳳城（丹鳳城） 拼音：dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫，引來鳳凰飛降城內(nèi)，后來即以丹鳳城指京城。唐。
沈佺期 詩：「白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長?！固?常袞：「丹鳳城外，黑龍水邊，嗚呼此地，永閉神仙。」
《漢語大詞典》：乘鸞（乘鸞）
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢
劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周
庾信 ：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門?！?唐
李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠。”
《西游記》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明
陳汝元 ：“還問取雨香云艷，燕語鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞風(fēng)便。” 清
李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋
曾鞏 《鄖口》詩：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨騰騫?！?/div>
《漢語大詞典》：乘鸞女（乘鸞女）
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫題材。 南朝 梁
江淹 ：“紈扇如圓月，出自機中素，畫作 秦王 女，乘鸞向煙霧。” 唐
劉禹錫 《團扇歌》：“上有乘鸞女，蒼蒼網(wǎng)蟲徧?！?宋
葉夢得 《賀新郎》詞：“寶扇重尋明月影，暗塵侵，上有乘鸞女?！?明
陳子龍 詩：“本為清風(fēng)多，非愛乘鸞女?！币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋
蘇軾 ：“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ，網(wǎng)蟲不見乘鸞子?！眳⒁姟?乘鸞 ”。
《漢語大詞典》：乘鸞（乘鸞）
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善吹簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢
劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周
庾信 ：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門?！?唐
李群玉 《玉真觀》詩：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！?span id="19xqckl" class="book">《西游記》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”
(2).比喻求得佳偶。 明
陳汝元 ：“還問取雨香云艷，燕語鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞風(fēng)便?！?清
李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋
曾鞏 《鄖口》詩：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨騰騫?！?/div>
《漢語大詞典》：仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐
寒山 《詩》之十一：“高低舊雉堞，大小古墳塋……所嗟皆俗物，仙史更無名?！?/div>
《國語辭典》：吹簫（吹簫） 拼音：chuī xiāo
1.吹奏簫樂?！妒酚?。卷五七。絳侯周勃世家》：「勃以織薄曲為生，常為人吹簫給喪事。」唐。
杜牧 〈〉詩：「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？」
2.戰(zhàn)國時伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫，秦穆公以女弄玉妻之。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。
白居易 ：「選吹簫之匹，雖則未獲貞人，預(yù)傅粉之郎，豈可濫收庶子？」
《國語辭典》：吳市吹簫（吳市吹簫） 拼音：wú shì chuī xiāo
春秋時伍子胥自楚逃至吳，曾于吳市吹簫乞食，見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪，生活困頓。如：「這個星期如果再找不著工作，可真要吳市吹簫了！」
《漢語大詞典》：嬴女
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 ， 嬴 姓，故稱 秦 女為 嬴女 。 唐
李白 《鳳凰曲》：“ 嬴女 吹玉簫，吟弄天上春?！?唐
杜甫 《玉臺觀》詩之一：“遂有 馮夷 來擊鼓，始知 嬴女 善吹簫。” 宋
蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四：“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇，更助南風(fēng)長棘心?！?明
陳汝元 《金蓮記·小星》：“紫鸞聲滿，須吹 嬴女 之簫。”
《漢語大詞典》：弄玉
人名，相傳為 春秋 秦穆公 女，嫁善吹簫之蕭 史 ，日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴， 穆公 為作 鳳臺 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢
劉向 《列仙傳》。 北周 庾信
《蕩子賦》：“ 羅敷 總髮， 弄玉 初笄。” 唐
李白 《鳳臺曲》：“曲在身不返，空餘 弄玉 名?！?清
鈕琇 《觚賸·延平女子》：“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序云……二八結(jié)褵，新婦獲參軍之配，何異 莫愁 南國，得嫁 阿侯 ；庶幾 弄玉 秦 樓，相逢 蕭史 ?！眳⒁姟?蕭史 ”。
《國語辭典》：蕭史（蕭史） 拼音：xiāo shǐ
傳說中春秋時的人物。善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》：玉簫（玉簫） 拼音：yù xiāo
一種樂器，為玉制的簫?！度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改呛永餆艋痍@珊，笙歌漸歇，耳邊忽聽得玉簫一聲?！?/div>
《漢語大詞典》：祥鳳（祥鳳）
鳳凰，古代傳說中的瑞鳥。
《淮南子·泰族訓(xùn)》：“黃龍下，祥鳳至?！?唐
李吉甫 《賀大赦表》：“神魚載舞，祥鳳載鳴?！?/div>
《漢語大詞典》：秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏
曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 撫琴瑟， 秦女 吹笙竽?！?黃節(jié) 注：“
《列仙傳》曰：‘ 蕭史 者， 秦繆公 時人也，善吹簫。 繆公 有女，號 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹，似鳳聲，鳳凰來止其屋?！?唐
岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩：“不逢 秦女 在，何處聽吹簫？”
魯迅 《集外集·〈贈人〉詩之二》：“ 秦女 端容理玉箏，梁塵踴躍夜風(fēng)輕。”
《漢語大詞典》：秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐
李賀 《天上謠》：“ 秦妃 卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小?！?王琦 匯解：“ 秦妃 ，似指 秦繆公 之女 弄玉 。”
《漢語大詞典》：秦娥
(1).古代歌女。
《文選·陸機〈擬今日良宴會〉詩》：“ 齊 僮
《梁甫吟》， 秦 娥
《張女彈》。” 李周翰 注：“ 齊 僮、 秦 娥，皆古善歌者。”
(2).指 秦 地女子。 唐
李賀 《湘妃》詩：“筠竹千年老不死，長伴 秦 娥蓋 湘水 ?！?明
袁宏道 ：“一片青花古玉盤，持贈 秦 娥與 燕 妾。” 明
屠隆 ：“幸不到風(fēng)塵，似 漢 皓能逃 漢 ， 秦 娥解避 秦 。”
《漢語大詞典》：秦家樓（秦家樓）
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時所作 鳳樓 。也稱 秦樓 。 明
陳子龍 ：“自聽人間曲，更入 秦 家樓?！眳⒁姟?秦樓 ”。
《國語辭典》：秦樓（秦樓） 拼音：qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞：「秦樓不見吹蕭女，空馀上苑風(fēng)光。」元。白樸《墻頭馬上》第二折：「又不比秦樓夜宴金釵客，這的擔(dān)著利害?！?/div>
《漢語大詞典》：秦弄玉
秦穆公 女兒，字 弄玉 ，善吹簫。 清
孔尚任 《桃花扇·題畫》：“臺上久無 秦弄玉 ，船中新到 米襄陽 ?！?span id="90j0d0m" class="book">《冷眼觀》第四回：“但是時常聽那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ，被一個天上的神仙 蕭史 娶了去?！?/div>
《國語辭典》：秦樓（秦樓） 拼音：qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞：「秦樓不見吹蕭女，空馀上苑風(fēng)光?！乖０讟恪秹︻^馬上》第二折：「又不比秦樓夜宴金釵客，這的擔(dān)著利害?！?/div>
《漢語大詞典》：秦簫（秦簫）
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴， 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見 漢
劉向 。 宋
王禹偁 ：“云愁 魯 館，風(fēng)咽 秦 簫，驂鸞轡以飇馳，慘龍頭而雪泣?！?明
陳汝元 ：“倩龍池和鳳沼，寡鵠望 秦 簫，孤鸞怯 楚 腰。” 清
吳偉業(yè) 《思陵長公主挽詩》：“ 秦 簫吹斷續(xù)， 楚 挽哭滄浪?！?/div>
《漢語大詞典》：秦鳳（秦鳳）
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴， 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見 漢
劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐
吳融 《岐下聞杜鵑》詩：“怨已驚 秦 鳳，靈應(yīng)識 漢 雞?！?宋
楊億 《宣曲二十二韻》：“ 秦 鳳來何晚， 燕 蘭夢未成?！?/div>
《漢語大詞典》：簫史（簫史）
古代傳說中善吹簫的人。 漢
劉向 《列仙傳·簫史》：“ 簫史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭， 穆公 有女，字 弄玉 好之，公遂以女妻焉，日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作 鳳臺 ，夫婦止其上，不下數(shù)年，一旦皆隨鳳凰飛去。”后以“簫史”泛指如意郎君。 清
李漁 《慎鸞交·目許》：“卻像要趁扁舟，入五湖，隨 簫史 ，歸 蓬島 ?！?/div>
《國語辭典》：蕭史（蕭史） 拼音：xiāo shǐ
傳說中春秋時的人物。善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》：蕭郎（蕭郎） 拼音：xiāo láng
本指未稱帝前的梁武帝蕭衍。見《梁書。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩詞中常借為女子對所喜愛男子的泛稱。唐。
崔郊 詩：「侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「如今一旦要把蕭郎做個路人看待，卻如何甘心得過？」
《漢語大詞典》：嬴臺女（嬴臺女）
指傳說中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐
陳子昂 《修竹篇》：“結(jié)交 嬴 臺女，吟弄升天行。”
《漢語大詞典》：驂鸞（驂鸞）
謂仙人駕馭鸞鳥云游。
《文選·江淹〈別賦〉》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天?！?呂向 注：“御鸞鶴而升天漢?！?唐
薛逢 《漢武宮詞》：“絳節(jié)幾時還入夢，碧桃何處更驂鸞?！?明
何景明 《三山春宴圖歌》：“仙人驂鸞倏來往，煙鬟霧珮流云霰。” 清
舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》：“想見白袍吟立鶴，仗伊綵筆去驂鸞?！?/div>
《漢語大詞典》：驂鸞侶（驂鸞侶）
傳說 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見 漢
劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋
張孝祥 《虞美人》詞：“ 虞敖 夫婦驂鸞侶，相敬如賓主?！?/div>
《國語辭典》：鳳凰臺（鳳凰臺） 拼音：fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥集于山，當(dāng)時被看作鳳凰，遂筑此臺。其故址在今南京市南。唐。
李白 詩：「鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！?/div>
《漢語大詞典》：鳳臺（鳳臺）
(1).古臺名。 漢
劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照
《升天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲?！?唐
黃滔 《催妝》詩：“吹簫不是神仙曲，爭引 秦 娥下 鳳臺 ?！?元
楊維楨 《小游仙》詩之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?！?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳
張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺。” 清 邵粹夫
《京華雜感》詩：“中宵獨坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺。”
《國語辭典》：鳳去臺空（鳳去臺空） 拼音：fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺〉詩：「鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流?！挂沧鳌给P去樓空」。
《國語辭典》：鳳城（鳳城） 拼音：fèng chéng
帝都，指長安。唐。
杜甫 詩：「步蟾倚杖看牛斗，銀漢遙應(yīng)接鳳城?！骨濉?a href='PoemIndex.aspx?author=72739' target='_blank'>陳維崧 〈〉詞：「正倚幌孤秋獨眺，鳳城雙闕。」
《漢語大詞典》：鳳女臺（鳳女臺）
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺，臺上建有 鳳女祠 。臺址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐
李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩：“龍舟下瞰鮫人室，羽節(jié)高臨 鳳女臺 。”參見“ 鳳臺 ”。
《漢語大詞典》：鳳臺（鳳臺）
(1).古臺名。 漢
劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照
《升天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲?！?唐
黃滔 《催妝》詩：“吹簫不是神仙曲，爭引 秦 娥下 鳳臺 ?！?元
楊維楨 《小游仙》詩之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?！?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳
張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺?！?清 邵粹夫
《京華雜感》詩：“中宵獨坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺?！?/div>
《漢語大詞典》：鳳樓（鳳樓）
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照
《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗?！?宋
張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞：“元宵節(jié)，鳳樓相對鰲山結(jié)。” 明
陳汝元 《金蓮記·射策》：“合殿云濃留嫩草，千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰焚牘，會見英雄集柏池?！?br />(2).借指朝廷。 清
沈樹本 詩之二：“誰繪洚洞圖，為民陳鳳樓。”
(3).指婦女的居處。 南朝 梁
江淹 《征怨》詩：“蕩子從征久，鳳樓簫管閒?！?隋
江總 《簫史曲》詩：“來時兔月滿，去后鳳樓空?！?南唐
馮延巳 《鵲踏枝》詞：“幾度鳳樓同飲宴，此夕相逢，卻勝當(dāng)時見?！?br />(4).指 五鳳樓 。 清
趙翼 ：“文章千古事，詎可以勢爭。何哉諸巨公，好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造，先長牛耳盟?！眳⒁姟?五鳳樓 ”。
《漢語大詞典》：五鳳樓（五鳳樓）
古樓名。 唐 在 洛陽 建 五鳳樓 ， 玄宗 曾在其下聚飲，命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂參加。 梁太祖 朱溫 即位，重建 五鳳樓 ，去地百丈，高入半空，上有五鳳翹翼。見
《新唐書·元德秀傳》、 宋 周翰
《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥
《類說》卷五三引
《談苑》：“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué)， 洎 嘗輕 溥 ，語人曰：‘吾兄為文，譬如繩樞草舍，聊庇雨風(fēng)而已，予之為文，如造五鳳樓手?！?清
葉矯然 《龍性堂詩話初集》：“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作，儼造五鳳鉅手?！?/div>
《國語辭典》：鳳笙（鳳笙） 拼音：fèng shēng
笙的美稱。南唐。
李煜 〈〉詞：「心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹，腸斷更無疑?！?/div>
《國語辭典》：鳳簫（鳳簫） 拼音：fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉，吹簫引鳳，后隨鳳凰而去，遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞：「腸斷斑騅去未還，繡屏深鎖鳳簫寒，一春幽夢有無間。」也稱為「鳳凰簫」。
《漢語大詞典》：鳳女祠（鳳女祠）
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去， 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢
劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ，好之，遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作 鳳臺 ，夫婦止其上，不下數(shù)年。一旦，皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中，時有簫聲而已?！眳⒁姟?鳳臺 ”。
《漢語大詞典》：鳳臺（鳳臺）
(1).古臺名。 漢
劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫，能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女，字 弄玉 ，好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ，夫婦止其上?！?南朝 宋 鮑照
《升天行》：“ 鳳臺 無還駕，簫管有遺聲。” 唐
黃滔 《催妝》詩：“吹簫不是神仙曲，爭引 秦 娥下 鳳臺 ?！?元
楊維楨 《小游仙》詩之十二：“ 嬴 家樓頭縹緲女，底用 蕭郎 筑 鳳臺 。”
(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳
張正見 《門有車馬客行》：“舞袖飄金谷，歌聲遶鳳臺?！?清 邵粹夫
《京華雜感》詩：“中宵獨坐看銀漢，王氣蔥蔥起鳳臺?！?/div>
《國語辭典》：赤城 拼音：chì chéng
山名：(1)位于浙江省天臺縣北，屬天臺山脈，為登天臺山必經(jīng)的山。因山土色紅而得名。(2)位于四川省灌縣西南，也稱為「青城山」。
《國語辭典》：愁城 拼音：chóu chéng
愁苦的境地。宋。
周邦彥 〈〉詞：「簾烘淚雨乾，酒壓愁城破?！?/div>
《漢語大詞典》：取履
謂代人拾鞋。比喻屈己尊人。語本所載 張良 為一老父于圯下取履事。 宋
劉克莊 《水龍吟》詞：“若論輩行，早陪 韓 柳 ，晚交 元 白 。老矣安能，為人取履，與人爭屐?！?/div>
《漢語大詞典》：圯上書（圯上書）
見“ 圯橋書 ”。
《漢語大詞典》：圯橋書（圯橋書）
亦稱“ 圯上書 ”。亦稱“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的
《太公兵法》。事見
《史記·留侯世家》。 唐
李白 《酬張卿夜宿南陵見贈》詩：“身為 下邳 客，家有圯橋書?！?宋
曾鞏 ：“緑髮朱顏兩少年，出倫清譽每相先；壁中字為時人考，圯上書從老父傳?！?宋
陳亮 ：“ 子房 為 高帝 謀臣，從容一發(fā)，動中機會，而嘗超然於事物之外，此豈圯下兵法之所有哉！”
《國語辭典》：圯橋進履（圯橋進履） 拼音：yí qiáo jìn lǚ
張良為黃石公拾鞋、穿鞋，終得以成大事的故事。典出《史記。卷五五。留侯世家》。后比喻屈己尊老，求取教益。
《國語辭典》：圯橋（圯橋） 拼音：yí qiáo
地名。位于江蘇省邳縣南，漢朝張良遇到黃石公的地方。
《漢語大詞典》：圯橋書（圯橋書）
亦稱“ 圯上書 ”。亦稱“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的
《太公兵法》。事見
《史記·留侯世家》。 唐
李白 《酬張卿夜宿南陵見贈》詩：“身為 下邳 客，家有圯橋書?！?宋
曾鞏 ：“緑髮朱顏兩少年，出倫清譽每相先；壁中字為時人考，圯上書從老父傳?！?宋
陳亮 ：“ 子房 為 高帝 謀臣，從容一發(fā)，動中機會，而嘗超然於事物之外，此豈圯下兵法之所有哉！”
《漢語大詞典》：文成履
秦 末， 張良 在 下邳 圯(橋)上為 黃石 老人拾履著履的典故。 張良 謚 文成侯 ，故云。見。 唐
張文琮 《賦橋》詩：“已授 文成 履，空題 武騎 書?！?/div>
《漢語大詞典》：跪履
載： 漢 張良 游 下邳 圯上，遇褐衣老父墮履圯下，命 良 取履，并長跪履之。老父曰：“孺子可教矣?！笔谝?span id="p01gmyp" class="book">《太公兵法》。后以“跪履”表示向長者虛心求教。 唐
杜牧 《洛中送冀處士東游》詩：“ 劉濟 愿跪履， 田興 請建籌。” 唐
黃滔 ：“昨者面容跪履，親俾窺天，仍如琢玉之品題，更啟如金之然諾?！?宋
唐庚 詩：“摳衣倘可親，跪履安敢羞?！?/div>
《漢語大詞典》：黃公
(1). 中國 古代寓言中一個謙虛過分而使事情走向反面的人物形象。
《尹文子·大道上》：“ 齊 有 黃公 者，好謙卑。有二女，皆國色。以其美也，常謙詞毀之，以為丑惡。丑惡之名遠布，年過而一國無聘者。”
(2). 漢 代術(shù)士。
《西京雜記》卷三：“有 東海 人 黃公 ，少時為術(shù)，能制蛇御虎……及衰老，氣力羸憊，飲酒過度，不能復(fù)行其術(shù)。 秦 末，有白虎見於 東海 ， 黃公 乃以赤刀往厭之，術(shù)既不行，遂為虎所殺?！?漢
張衡 ：“ 東海 黃公 ，赤刀粵祝，冀厭白虎，卒不能救?！?span id="14zlwot" class="book">《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“當(dāng)初 黃公 有道術(shù)，能以赤刀制虎，尚且終為虎害?！?br />(3).指 東漢 太尉 黃瓊 。 明
何良俊 《世說新語補·德行》：“ 徐孺子 嘗事 江夏 黃公 ，后 黃公 亡歿， 孺子 往會葬，無資以自致，齎磨鏡具自隨，所在取直，然后得前?！眳㈤?span id="fnkqst6" class="book">《
后漢書·徐稺傳》。
(4).泛指賣酒者。 唐
白居易 《晚春沽酒》詩：“醉臥 黃公 肆，人知我是誰?！?宋
林逋 《秋日湖西晚歸舟中書事》：“水痕秋落蟹螯肥，閑過 黃公 酒舍歸?！眳⒁姟?黃公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黃石公 。又稱 圯上老人 。 宋
范仲淹 ：“ 黃公 ，天人也，有以跪履而投帝師之道者，豈以孺子而捨諸？”
(6).指 夏黃公 。四皓之一。 唐
杜甫 《寄李十二白》詩：“ 蘇武 元還 漢 ， 黃公 豈事 秦 ？” 仇兆鰲 注：“ 黃公 ，四皓之一。避 秦 入 商山 ?！眳㈤?span id="b00wnfl" class="book">《
史記·留侯世家》。
(7).鳥名。黃鸝。 宋
蘇軾 《書普慈長老壁》詩：“久參白足知禪味，苦厭黃公聒晝眠?！弊宰ⅲ骸傍B名?！?王文誥 輯注：“黃公，黃鸝也。”
《漢語大詞典》：黃公酒壚（黃公酒壚）
魏 晉 時 王戎 與 阮籍 、 嵇康 等竹林七賢會飲之處。 南朝 宋 劉義慶
《世說新語·傷逝》：‘﹝ 王濬沖 ﹞經(jīng) 黃公 酒壚下過，顧謂后車客：“吾昔與 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣飲於此壚。竹林之游，亦預(yù)其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河?！焙笤娢某Ｒ浴包S公酒壚”指朋友聚飲之所，抒發(fā)物是人非的感嘆。 宋
梅堯臣 《正月二十七日江鄰幾等邀飲于定力院》詩：“似過 黃公 酒壚下， 嵇 阮 不見脩竹中?！?元
馬謙齋《快活三過朝天子四邊靜·春》曲：“近 黃公 酒壚，誦 坡仙 樂府，直喫到月轉(zhuǎn)垂楊樹?！?清
余懷 《板橋雜記·軼事》：“ 錢虞山 題三老圖詩，末句云：‘ 秦淮 煙月經(jīng)游處，華表歸來白鶴知?！粍?黃公 酒壚之嘆。”
《漢語大詞典》：黃石
(1).指 黃石公 。語出
《史記·留侯世家》：“十三年孺子見我 濟北 ， 穀城山 下黃石即我矣。” 唐
陳去疾 《送韓將軍之雁門》詩：“歸來長揖功成后， 黃石 當(dāng)年故有期?！?明
張景：“消息盈虛能早辦，惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨?！?清
查慎行 ：“ 留侯 自伴 赤松 去， 穀城 空立 黃石 祠。”
(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書
《黃石公三略》。
《后漢書·儒林傳上·楊倫》：“當(dāng)斷不斷，
《黃石》所戒。” 李賢 注：“
《黃石公三略》曰：‘當(dāng)斷不斷，反受其亂?！?span id="lfqnuar" class="book">《
資治通鑒·漢獻帝建安四年》：“夫臣與主同者亡，此
《黃石》之所忌也?！?胡三省 注：“
《黃石》，即 張良 於 下邳 圯上所得之書也?！?清 袁于令
《西樓記·衛(wèi)行》：“論兵法
《黃石》深籌，夸劍術(shù) 白猿 高手?！?br />(3).古代少數(shù)民族名。
《后漢書·循吏傳·任延》：“ 延 到，選集武略之士千人，明其賞罰，令將雜種 胡 騎 休屠 、 黃石 ，屯據(jù)要害?！?span id="x3lh6rc" class="book">《
后漢書·西南夷傳·冉駹》：“其西又有 三河 、 槃于 虜，北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ，其表乃為徼外?！?br />(4).方解石的別名。見 明 李時珍
《本草綱目·金石二·方解石》。
(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。
《后漢書·光武帝紀(jì)下》：“八月， 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 。” 李賢 注：“即 黃石灘 也。
《水經(jīng)注》曰：‘ 江水 自 涪陵 東出百里而屆于 黃石 。’在今 涪州 涪陵縣 。”
(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清
吳偉業(yè) 《聞臺州警》詩之一：“天際飛燕 黃石嶺 ，云中犬吠 赤城樓 。”
(7).地名。 湖北省 黃石市 。
《漢語大詞典》：黃石書（黃石書）
指 黃石公 授與 張良 的兵書。世稱
《黃石公三略》。 明 陳子龍
《壯游行》：“或授 黃石 書，且遇採藥翁?！?/div>
《國語辭典》：黃石公（黃石公） 拼音：huáng shí gōng
秦時的隱士。曾于下邳圯上傳太公兵法于張良，故也稱為「圯上老人」。后借指熟諳兵法、識察人才的老人、仙人。
《國語辭典》：滿城風(fēng)雨（滿城風(fēng)雨） 拼音：mǎn chéng fēng yǔ
語本唐。
韋應(yīng)物 〈〉詩：「川上風(fēng)雨來，須臾滿城闕?！购髞矶嘤脕硇稳萆钋锘蛲泶簳r到處刮風(fēng)下雨之景色。宋。
范成大 詩三首之一：「手把青梅春已去，滿城風(fēng)雨怕黃昏?！菇駝t多借指事情一經(jīng)傳出，流言四起，到處議論紛紛。如：「這件丑聞已鬧得滿城風(fēng)雨，不知該如何收拾？」
