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人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—684 【介紹】: 唐魏州繁水人。張公謹(jǐn)子。高宗朝,官戶部郎中。儀鳳二年,以太子左庶子同中書門下三品。時(shí)章懷太子在春宮,命與注范曄《后漢書》。永隆元年,太子廢為庶人,大安貶晉州刺史。永淳二年,移睦州刺史。終橫州司馬。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—684 魏州繁水(今河南南樂縣西北)人。高宗上元中,歷太子右庶子、同中書門下三品。章懷太子令其與劉訥言等共注《后漢書》。永隆元年(680),貶為普州刺史。永淳二年(683),徙睦州刺史。武后光宅元年(684),卒于橫州司馬。事跡散見《舊唐書·高宗本紀(jì)下》與《張公謹(jǐn)傳》,《新唐書·宰相世系表二下》與《張公謹(jǐn)傳》,《嚴(yán)州圖經(jīng)》卷一?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1首。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:761—806 【介紹】: 即李誦。唐朝皇帝。德宗長子。德宗建中元年立為太子。貞元二十年,病風(fēng)且喑。二十一年正月即位,任用王叔文等,革新政治,罷官市,出宮女及教坊女樂九百人。因久疾不愈,在位八月,為宦官俱文珍等所迫,傳位太子,自稱太上皇。次年卒,謚至德大圣大安孝皇帝。
全唐文·卷五十五
帝諱誦。德宗長子。上元二年生。始封宣城郡王。大歷十四年六月進(jìn)封宣王。十二月立為皇太子。貞元二十一年正月即位。七月。以疾令皇太子監(jiān)國。八月。傳位皇太子。元和元年正月。上尊號(hào)曰應(yīng)乾圣壽太上皇。是月崩。年四十六。謚曰至德大圣大安孝皇帝。廟號(hào)順宗。大中三年。加謚至德宏道大圣大安孝皇帝。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
閩之陳氏子。幼年入道。資質(zhì)不凡。元和十二年。登戒品于建州浦城縣之鳳棲寺靈感壇。寺始名乾元。壇名兜率。當(dāng)安受戒時(shí)。天雨桂子。地生朱草。刺史元錫上其瑞。詔改今名。俄游洪井。獲聞律學(xué)之要。造臨川石鞏山。見慧藏禪師。受半人之記。北入五臺(tái)。每裸浴龍池中。觀者驚悚。安自若。后禮溈山大圓禪師。時(shí)崔貞孝方廉使豫章。重聞安譽(yù)。走疏召之。咸通十四年。詔賜號(hào)延圣大師。并紫袈裟。中和二年。法堂之梁。忽中折。明年癸卯十月二十二日。坐逝于怡山之方丈。春秋九十一。臘六十七。謚圓智。塔號(hào)證真。
宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋大安。姓陳氏。閩城人也。幼年入道頓拂塵蒙。元和十二年敕建州浦城縣乾元寺置兜率壇。始全戒足。時(shí)天雨桂子及地生朱草。刺史元錫手疏其瑞上達(dá)冕旒。遂回御禮。詔改鳳棲寺。號(hào)靈感壇焉。安因往洪井路出上元。忽逢一老父曰。子往南昌必有所得。及咨參律學(xué)夜聞二僧談?wù)?。遽了三乘之旨。乃以所?xí)付之同人。之臨川見石鞏山慧藏禪師。藏之提唱必持弓弩以擬學(xué)人。安服拜未興。唱曰??醇?。安神色不撓答對(duì)不差。石鞏乃投弩曰。幾年射始中半人也矣。安游五臺(tái)入龍池沐浴。雖久寖漣漪。殊無奮暴雨雹之怪。觀者驚悚。后止溈山禮大圓禪師。復(fù)證前聞而為量果也。時(shí)豫章廉使贈(zèng)太尉崔貞孝公。則魏公之季父。深契玄機(jī)敦安之道。飛疏召之。厥譽(yù)愈昌。咸通十四年。詔宜號(hào)延圣大師。賜紫袈裟一副。中和二年示疾所止法堂。巨梁中折。三年癸卯十月二十二日。坐化于怡山丈室。春秋九十一。臘六十七。續(xù)詔贈(zèng)圓智大師。塔號(hào)證真。安不嘗唾地不處溫房。隨化而衣天雨而浴。咨法弟子慧長。入關(guān)揚(yáng)安之德。故有追謚也。博陵司空相國仰慕前烈。遂著文頌德。詩人周樸篤重安。時(shí)入山致禮焉。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
大安。襄陽郝氏子也。幼禮古宗禪伯。祝發(fā)于梅林。古宗知其具宿智。遣之就古巖參學(xué)。二古同出天奇之門。而巖為上首。居終南山。龍象景附。師至。一語投機(jī)。輒授衣缽。禪棲廬岳三十年。楚人嚴(yán)事之。新都汪公伯玉。嘗從師質(zhì)疑。多有開發(fā)。嘗謂。聞大安和尚所云見性。冥合孔子所謂體仁。非惟世儒未之或知。雖大安。亦不自知也。蓋師嘗與汪。論見性也。某年五月胐示寂。先是。預(yù)示諸弟子以行期。若等無以衰麻??奁鼮閱?。毋背吾家法。諸弟子問故。則以一偈示之。既及期。沐浴端坐。諸弟子請(qǐng)遺令。則又以一偈示之。距生丁卯。行年七十有三。弟子就故廬傍筑浮屠。以藏舍利。
大安鎮(zhèn)法
【佛學(xué)大辭典】
(修法)營造宮禁時(shí),以不動(dòng)明王為本尊之修法也。為臺(tái)密之大法。
大安般守意經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三卷,后漢安世高譯,安般者梵語,數(shù)息觀也,座禪而數(shù)出入氣息,以止散守意之法也。梵Ana%pa%na。
大安樂不空金剛真實(shí)菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)與大樂金剛薩埵同。坐于胎藏界曼荼羅遍知院之最南。梵名摩訶縛曰羅母伽三昧耶薩怛縛。譯言金剛不空真實(shí)菩薩。密號(hào)稱為真實(shí)金剛。即普賢延命菩薩也。