(1).掌握契據(jù)。
《老子》：“是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)於人，有德司契，無(wú)德司徹?！?任繼愈 注：“司契的人，只憑契據(jù)來(lái)收付，所以顯得從容?！?br />(2).掌管法規(guī)。
《文選·左思〈魏都賦〉》：“上垂拱而司契，下緣督而自勸?！?李周翰 注：“上則垂衣拱手，執(zhí)法契以御天下。”
《新唐書(shū)·劉蕡傳》：“朕聞古先哲王之治也，玄默無(wú)為，端拱司契。” 章炳麟
《國(guó)家論》：“若夫法律治民，不如無(wú)為之化，上有司契，則其埶亦互相牽連，不可中止?！?br />(3).謂文詞能恰切傳情達(dá)意。 晉
陸機(jī) ：“體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量，紛紜揮霍，形難為狀。辭程才以效伎，意司契以為匠，在有無(wú)而僶俛，當(dāng)淺深而不讓。” 明
張居正 《種蓮子戊午稿序》：“蓋天稟超軼，有兼人之資，得司契之匠，其所著述，雖不效文士踵躡陳?ài)?，自不外於矩矱?！?/div>
