(1).掌握契據(jù)。
《老子》:“是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)於人,有德司契,無(wú)德司徹?!?任繼愈 注:“司契的人,只憑契據(jù)來(lái)收付,所以顯得從容?!?br />(2).掌管法規(guī)。
《文選·左思〈魏都賦〉》:“上垂拱而司契,下緣督而自勸?!?李周翰 注:“上則垂衣拱手,執(zhí)法契以御天下。”
《新唐書(shū)·劉蕡傳》:“朕聞古先哲王之治也,玄默無(wú)為,端拱司契。” 章炳麟
《國(guó)家論》:“若夫法律治民,不如無(wú)為之化,上有司契,則其埶亦互相牽連,不可中止?!?br />(3).謂文詞能恰切傳情達(dá)意。 晉
陸機(jī) :“體有萬(wàn)殊,物無(wú)一量,紛紜揮霍,形難為狀。辭程才以效伎,意司契以為匠,在有無(wú)而僶俛,當(dāng)淺深而不讓。” 明
張居正 《種蓮子戊午稿序》:“蓋天稟超軼,有兼人之資,得司契之匠,其所著述,雖不效文士踵躡陳?ài)?,自不外於矩矱?!?/div>