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典故
乘桴浮于海
 
泛浮槎
 
浮海嘆
 
乘桴計(jì)
 
從我者誰
 
桴泛
 
宣尼浮海
 
海可浮
 
相關(guān)人物
孔子


《論語注疏·公冶長》~42~
子曰:「道不行,乘桴浮于海,從我者,其由與?」子路聞之喜。子曰:「由也,好勇過我,無所取材。」
典故  
吹玉笙
 
子晉笙
   
子晉吹笙
 
緱嶺鶴
 
王子吹笙
 
緱笙
 
周太子
 
周王子
 
舉手謝時(shí)人
 
緱嶺云
 
吹笙去
 
王喬鶴
 
跨鶴吹笙
 
緱山仙子
 
靈王子
  
吹笙騎鶴
  
緱山騎鶴
 
子喬笙
 
吹笙跨鶴
  
緱山王郎子
 
登緱嶺
 
吹笙仙子
 
伊笙
 
鳳吹去
 
西歸公子
 
緱嶺笙歌
 
謝路人
 
騎鶴峰
  
王子駕
 
山頭白鶴候我
 
乘鶴緱山
 
使鶴催
 
去鶴留笙
  
緱山風(fēng)月
 
吹笙遙謝手
 
子喬笙鶴
 
笙簫緱嶺人
  
維嶺
       
維氏鶴
  
西嶺吹笙
 
舞鶴
   
吹笙北崖
  
玉笙斷

相關(guān)人物
王子喬


舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛閒,道士浮丘公接上嵩山。十馀年后,來于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我緱氏山頭?!构税Q駐山顛,望之不得到,舉手謝時(shí)人而去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉
王子喬者,周靈王太子也,好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年,后求之于山,見桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。

簡釋

王喬鶴:喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群?!?/p>

王子喬:喻指仙人?!豆旁娛攀住分澹骸跋扇送踝訂?,難可與等期?!?/p>

鶴駕:喻仙人或太子的車騎。唐杜甫《洗兵馬》:“鶴駕通霄鳳輦備,雞鳴問寢龍樓曉?!?/p>


例句

年年望靈鶴,常在此山頭。 于鵠 寄續(xù)尊師

安得如子晉,與之游太清。 儲光羲 同王十三維偶然作十首

瑣窗朱檻同仙界,半夜緱山有鶴聲。 劉滄 登龍門敬善寺閣

玉笙無遺音,悵望緱嶺云。 劉駕 別道者

前堂吹參差,不作緱山聲。 劉駕 勵志

因思往事成惆悵,不得緱山和一聲。 卓英英 理笙

緱山之鶴,華頂之云。 司空圖 詩品飄逸

愿隨執(zhí)輕策,往結(jié)周太子。 司馬扎 贈王道士

吹笙今一去,千古在逡巡。 姚合 莊恪太子挽詞二首之二

緱山遺響昔所聞,廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。 孟簡 享惠昭太子廟樂章

何年緱嶺上,一謝洛陽城。 崔湜 寄天臺司馬先生

朝朝緱氏鶴,長向洛城飛。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

西歸公子何時(shí)降,南岳先生早晚來。 施肩吾 候仙詞

文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。 李商隱 人日即事

椅梧連鶴禁,埤堄接龍韜。 李德裕 述夢四十韻

幸遇王子晉,結(jié)交青云端。 李白 古風(fēng)

吾愛王子晉,得道伊洛濱。 李白 感遇四首

又引王子喬,吹笙舞松風(fēng)。 李白 至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山

客遇王子喬,口傳不死方。 李白 贈別舍人弟臺卿之江南

莫學(xué)吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。 李白 鳳吹笙曲

早晚還乘鶴,悲歌向故園。 李端 送荀道士歸廬山

復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。 李群玉 升仙操

王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草。 李賀 天上謠

孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒

山路遠(yuǎn)懷王子晉,詩家長憶謝玄暉。 杜牧 懷紫閣山

人傳有笙鶴,時(shí)過此山頭。 杜甫 玉臺觀

令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。 楊嗣復(fù) 贈毛仙翁

空嗟鳳吹去,無復(fù)雞鳴朝。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

還似緱山駕,飄飄向碧虛。 權(quán)德輿 贈文敬太子挽歌詞二首之二

玉笙王子駕,遼鶴令威身。 武元衡 和楊三舍人晚秋與崔二舍人因以繼和

王子白云仙去久,洛濱行路夜吹笙。 武元衡 緱山道中口號

憶昔王子晉,鳳笙游云空。憐壽不貴色,身世兩無窮。 沈佺期 鳳笙曲

五歲過人智,三天使鶴催。 王維 恭懿太子挽歌五首

蒼舒留帝寵,子晉有仙才。 王維 恭懿太子挽歌五首

子晉少姨聞定怪,人間亦便有霓裳。 白居易 嵩陽觀夜奏霓裳

未許子晉乘,難教道林放。 皮日休 鶴屏

君以為真,相期緱嶺。 盧綸 和馬郎中畫鶴贊

他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。 眉娘 和卓英英理笙

昨日圍棋未終局,多乘白鶴下山來。 秦系 期王鍊師不至

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺相共吹清音。 羅鄴 題笙

禮成神既醉,髣髴緱山鶴。 裴度 享惠昭太子廟樂章

王子求仙月滿臺,玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處,山下碧桃春自開。 許渾 緱山廟

海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。 貫休 了仙謠

歸來不騎鶴,身自有羽翼。 賈島 游仙

子喬來魏闕,明主賜衣簪。 錢起 題秘書王迪城北池亭

葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。 韋莊 放榜日作

子喬翔鄧林,王母游層城。 顧況 謝王郎中見贈琴鶴

不知子晉緣何事,只學(xué)吹簫便得仙。 高駢 聞河中王鐸加都統(tǒng)

好見吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。 鮑容 和王璠侍御酬友人贈白角冠

曾見周靈王太子,碧桃花下自吹笙。 鮑溶 懷仙二首

心期周太子,下馬拜虛碧。 鮑溶 途中旅思二首

鶴駕如可從,他年執(zhí)煙策。 鮑溶 途中旅思二首之一

典故 
鳳凰樓
  
鳳簫聲
 
仙人樓
 
蕭臺
  
吹簫侶
 
弄玉簫
     
簫鳳
   
學(xué)鳳鳴
 
吹簫伴
 
弄玉吹簫
    
逐鳳凰
 
吹簫女
 
嬴女吹簫
 
嬴女吹簫
 
仙人鳳
 
秦女簫
 
騎丹鳳
 
秦鸞
 
騎鳳凰
 
臺上吹簫
 
秦樓客
 
吹簫伴侶
  
吹鳳簫
 
簫史鳳
 
鳳不回
 
鳴鳳樓
 
吹簫仙子
  
乘龍人
 
秦玉
 
弄碧簫
 
蕭史伴
 
簫聲去
   
蕭史鳳
 
帝子乘鸞
 
秦臺簫
 
跨鳳吹簫
 
騎鸞女
 
簫聲飛去
   
腸斷秦臺
 
嬴女乘鸞
 
秦女鸞
 
控雙鸞
 
鸞鳳匹
 
乘鸞姿
  
乘龍騎鳳
 
鳳凰聲斷
 
乘鳳仙人
 
蕭郎赤鳳
 
仙鸞彩鳳
 
秦簫聲
 
簫女
 
簫奏秦臺
  
樓上吹簫人
 
秦樓夜約
 
層臺鳳舞
 
秦樓蕭史伴
 
教簫樓
 
秦樓鳳吹
  
彩簫鳳侶
 
簫奏秦臺
  
鳳樓吹簫
 
鳳翻簫曲
  
秦樓吹簫
 
鳳翻蕭曲
 
鳳去遺簫
   
乘龍騎女
 
秦臺
   
驂鸞仙子
  
弄玉蕭史
 
臺空鳳不來
  
蕭氏夫婦
 
秦臺鳳去
   
鳳不返
  
秦臺
 
嬴臺共吹
 
學(xué)鳳
 
隨鳳史
 
嬴女弄簫
 
鳳吹臺
   
蕭玉和鳴

相關(guān)人物
弄玉
 
秦穆公
 
蕭史


《列仙傳》卷上《蕭史》
蕭史者,秦穆公時(shí)人也,善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日數(shù)弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺。夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆偕隨鳳凰飛去。故秦人留作鳳女祠于雍,宮中時(shí)有簫聲而已。
《昭明文選》卷二十八晉·鮑明遠(yuǎn)(照)《升天行》
「鳳臺無還駕,簫管有遺聲?!固?#183;李善注引《列仙傳》曰:「簫史者,秦繆公時(shí)人也,善吹簫。繆公有女號弄玉,好之,公遂以妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居數(shù)十年,吹似鳳聲,鳳皇來止其屋,為作鳳臺,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳皇飛去。故秦氏作鳳女詞,有簫聲?!?/span>
《太平廣記》卷四〈神仙四·蕭史〉~25~
蕭史不知得道年代,貌如二十許人,善吹簫作鸞鳳之響,而瓊姿煒爍,風(fēng)神超邁,真天人也?;燠E于世,時(shí)莫能知之。秦穆公有女弄玉,善吹簫,公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴,居十?dāng)?shù)年,吹簫似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不飲不食,不下數(shù)年,一旦,弄玉乘鳳,蕭史乘龍,升天而去。秦為作鳳女祠,時(shí)聞簫聲。
《簫史曲》
弄玉秦家女。簫史仙處童。來時(shí)兔月滿。去后鳳樓空。密笑開還歛。浮聲咽更通。相期紅粉色。飛向紫煙中。(據(jù)《樂府詩集》卷五十一引)

簡釋

乘鸞:喻求得佳偶,或謂女子升仙。唐李群玉《玉真觀》:“高情帝王慕乘駕,紺發(fā)初簪玉葉冠?!碧期w嘏《代人贈別》:“會須攜手乘鸞去,蕭史樓臺在王京。”

鳳簫:泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間?!?/p>

弄玉:喻指美女或仙女。宋蘇軾《留題延生觀后山上小堂》:“不慚弄玉騎丹鳳,應(yīng)逐頓娥駕老蠟?!?/p>

丹鳳城:京城的別稱。相傳秦穆公女弄玉善吹簫,鳳降其城,因號為丹鳳城。其后乃泛指京城曰丹鳳城。


例句

蕭郎不顧鳳樓人,云澀回車淚臉新。 上元夫人 留別

弄玉有夫皆得道,劉綱兼室盡登仙。 上元夫人 再贈

中有學(xué)仙侶,吹簫弄山月。 丘丹 和韋使君秋夜見寄

若非載筆登麟閣,定是吹簫伴鳳臺。 于季子 早春洛陽答杜審言

行云無處所,蕭史在樓中。 元稹 會真詩三十韻

輿輦乘人日,登臨上鳳京。 劉憲 奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制

深居鳳城曲,日預(yù)龍華會。 劉長卿 早春贈別趙居士還江左時(shí)長卿下第歸嵩陽舊居

遺殿空長閉,乘鸞自不回。 司空曙 唐昌公主院看花

上上開鶉野,師師出鳳城。 司空曙 御制雨后出城觀覽敕朝臣已下屬和

鏡掩鸞空在,霞消鳳不回。 司空曙 題玉真觀公主山池院

無復(fù)秦樓上,吹簫下鳳皇。 吳兢 永泰公主挽歌二首

旁沾畫眉府,斜入教簫樓。 吳融 御溝十六韻

粉貌早聞殘洛市,簫聲猶自傍秦宮。 吳融 無題

若遇仙丹偕羽化,便隨蕭史亦何傷。 周繇 和段成式

吹罷玉簫春似海,一雙彩鳳忽飛來。 唐彥謙 無題十首之三

人間有此郡,況在鳳城邊。 姚合 送裴中丞赴華州

心在林泉身在城,鳳凰樓下得閒名。 姚合 題崔駙馬宅

寂寞空馀歌舞地,玉簫聲絕鳳歸天。 姚合 題梁國公主池亭

簫奏秦臺里,書開魯壁中。 宋之問 宴安樂公主宅得空字

馬向鋪錢埒,簫聞弄玉臺。 宗楚客 安樂公主移入新宅侍宴應(yīng)制

秦女去已久,仙臺在中峰。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人

不逢秦女在,何處聽吹簫。 岑參 崔駙馬山池重送宇文明府

昔來唯有秦王女,獨(dú)自吹簫乘白云。 岑參 感遇

鳳皇城頭日欲斜,門前高樹鳴春鴉。 岑參 感遇

爵位題龍旐,威儀出鳳城。 張說 贈工部尚書馮公挽歌三首

花源藥嶼鳳城西,翠幕紗窗鶯亂啼。 張諤 延平門高齋亭子應(yīng)歧王教

學(xué)鳳年猶小,乘龍日尚賒。 張謂 玉清公主挽歌

鳳凰樓上伴吹簫,鸚鵡杯中醉留客。 戎昱 贈別張駙馬

回首吹簫天上伴,上陽花落共誰言。 戴叔倫 漢宮人入道

昔歲曾為蕭史伴,今朝應(yīng)作宋家鄰。 方干 贈美人四首之四

不似秦樓上,吹簫空學(xué)仙。 李世民 三層閣上置音聲

牽牛南渡象昭回,學(xué)鳳樓成帝女來。 李乂 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

貴游鳣序集,仙女鳳樓期。 李乂 侍宴長寧公主東莊應(yīng)制

制蹕乘驪阜,回輿指鳳京。 李乂 幸白鹿觀應(yīng)制

豈知一夜秦樓客,偷看吳王苑內(nèi)花。 李商隱 無題二首

不逢蕭史休回首,莫見洪崖又拍肩。 李商隱 碧城三首之二

會與秦樓鳳,俱聽漢苑鶯。 李商隱 送千牛李將軍赴闕五十韻

鳳城景色已含韶,人日風(fēng)光倍覺饒。 李嶠 人日侍宴大明宮恩賜彩縷人勝應(yīng)制

獨(dú)下仙人鳳,群驚御史烏。 李嶠

龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨鳳女臺。 李嶠 太平公主山亭侍宴應(yīng)制

鸞輅已辭烏鵲渚,簫聲猶繞鳳皇臺。 李嶠 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺數(shù)通夢。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

笛怨綠珠去,簫隨弄玉來。 李嶠

屢向秦樓側(cè),頻過洛水陽。 李嶠

朝游茂陵道,夜宿鳳凰城。 李嶷 少年行三首

舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 李懷遠(yuǎn) 凝碧池侍宴看競渡應(yīng)制

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。 李端 贈郭駙馬

嬴女去秦宮,瓊笙飛碧空。 李群玉 升仙操

麗質(zhì)仙姿煙逐風(fēng),鳳皇聲斷吹臺空。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

飄如出塵籠,想望吹簫客。 李群玉 將游羅浮登廣陵楞伽臺別羽客

一自簫聲飛去后,洞宮深掩碧瑤壇。 李群玉 玉真觀

高情帝女慕乘鸞,紺發(fā)初簪玉葉冠。 李群玉 玉真觀

嬴女停吹降浦簫,嫦娥凈掩空波瑟。 李群玉 王內(nèi)人琵琶引

昔時(shí)秦王女,羽化年代久,日暮松風(fēng)來,簫聲生左右。 李華 仙游寺

秦妃卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小。 李賀 天上謠

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

重上鳳樓追故事,幾多愁思向青春。 李頻 太和公主還宮

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

臥歸漁浦月連海,行望鳳城花隔云。 杜牧 出關(guān)

斧鉞舊威龍塞北,池臺新賜鳳城西。 杜牧 貴游

翠屏山對鳳城開,碧落搖光霽后來。 杜牧 長安晴望

蛟龍纏倚劍,鸞鳳夾吹簫。 杜甫 哭王彭州掄

蕭史幽棲地,林間蹋鳳毛。 杜甫 崔駙馬山亭宴集

由來貔虎士,不滿鳳皇城。 杜甫 復(fù)愁十二首

彩云蕭史駐,文字魯恭留。 杜甫 玉臺觀

遂有馮夷來擊鼓,始知嬴女善吹簫。 杜甫 玉臺觀

自是秦樓壓鄭谷,時(shí)聞雜佩聲珊珊。 杜甫 鄭駙馬宅宴洞中

重對秦簫發(fā),俱過阮宅來。 杜甫 鄭駙馬池臺喜遇鄭廣文同飲

掩涕辭丹鳳,銜悲向白龍。 東方虬 昭君怨三首

黃鳥遠(yuǎn)啼鳷鵲觀,春風(fēng)流出鳳皇城。 楊凌 春霽花萼樓南聞宮鶯

瑤華瓊?cè)锓N何年,蕭史秦嬴向紫煙。 楊凝 唐昌觀玉蕊花

瑞光麟閣上,喜氣鳳城端。 楊巨源 和呂舍人喜張員外自北番回至境上先寄二十韻

南山同圣壽,長對鳳皇城。 楊巨源 春日奉獻(xiàn)圣壽無疆詞十首

鳳城初日照紅樓,禁寺公卿識惠休。 楊巨源 送定法師歸蜀法師即紅樓院供奉廣宣上人兄弟

瑤草秋殘仙圃在,彩云天遠(yuǎn)鳳樓空。 楊巨源 酬于駙馬二首

鳳城春報(bào)曲江頭,上客年年是勝游。 楊巨源 長安春游

嬴女乘鸞已上天,仁祠空在鼎湖邊。 權(quán)德輿 八月十五日夜瑤臺寺對月絕句

樓上吹簫罷,閨中刺繡闌。 權(quán)德輿 玉臺體十二首之五

鳳樓人已去,鸞鏡月空懸。 權(quán)德輿 贈梁國惠康公主挽歌詞二首

秦樓曉月殘,鹵簿列材官。 權(quán)德輿 贈魏國憲穆公主挽歌詞二首

婉彼嬴氏女,吹簫偶蕭史。 權(quán)德輿 雜詩五首之一

曲沼天波接,層臺鳳舞馀。 武元衡 題故蔡國公主九華觀上池院

秦樓今寂寞,真界竟何如。 武元衡 題故蔡國公主九華觀上池院

紫漢秦樓敞,黃山魯館開。 武平一 侍宴安樂公主新宅應(yīng)制

云披丹鳳闕,日下黑龍川。 武平一 奉和登驪山高頂寓目應(yīng)制

若為蕭史通家客,情愿扛壺入醉鄉(xiāng)。 段成式 牛尊師宅看杜丹

白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。 沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之

清晨朝鳳京,靜夜思鴻寶。 沈佺期 同工部李侍郎適訪司馬子微

濯龍門外主家親,鳴鳳樓中天上人。 沈佺期 夜宴安樂公主宅

歌吹銜恩歸路晚,棲烏半下鳳城來。 沈佺期 奉和立春游苑迎春

春仗過鯨沼,云旗出鳳城。 沈佺期 昆明池侍宴應(yīng)制

那堪將鳳女,還以嫁烏孫。 沈佺期 送金城公主適西蕃應(yīng)制

到君仙洞不相見,謂已吹簫乘早霞。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

金屋瓊臺蕭史家,暮春三月渭州花。 獨(dú)孤及 和虞部韋郎中尋楊駙馬不遇

山朝豫章館,樹轉(zhuǎn)鳳凰城。 王維 恭懿太子挽歌五首

聞詩鸞渚客,獻(xiàn)賦鳳樓人。 王維 故太子太師徐公挽歌四首

帝子吹簫雙得仙,五云飄飖飛上天。 白居易 雨朱閣

鳳城春欲晚,郎吏憶同游。 盧綸 元日朝回中夜書情寄南宮二故人

豈獨(dú)座中堪仰望,孤高應(yīng)到鳳凰城。 秦韜玉 八月十五日夜同衛(wèi)諫議看月

閒尋香陌鳳城東,時(shí)暫開襟向遠(yuǎn)風(fēng)。 章碣 城東即事

依稀有似紅兒貌,方得吹簫引上天。 羅虬 比紅兒詩之五十二

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺相共吹清音。 羅鄴 題笙

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

鳳去空遺簫管音,星翻寥落銀河水。 蕭祜 游石堂觀

行望鳳京旋凱捷,重來麟閣畫丹青。 賀朝 從軍行

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

弄玉已歸蕭史去,碧樓紅樹倚斜陽。 趙嘏 經(jīng)王先生故居

林間花雜平陽舞,谷里鶯和弄玉簫。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

公門襲漢環(huán),主第稱秦玉。 鄭愔 侍宴長寧公主東莊應(yīng)制

不及隨蕭史,高飛向紫煙。 鄭愔 春怨

笳聲出虜塞,簫曲背秦樓。 鄭愔 送金城公主適西蕃應(yīng)制

丹鳳城頭噪晚鴉,行人馬首夕陽斜。 錢起 送崔十三東游

彩鳳翻簫曲,祥鳣入館名。 錢起 過楊駙馬亭子

還追大隱跡,寄此鳳城陰。 錢起 題秘書王迪城北池亭

結(jié)交嬴臺女,吟弄升天行。 陳子昂 與東方左史虬修竹篇

粉面仙郎選圣朝,偶逢秦女學(xué)吹簫。 陸暢 解內(nèi)人嘲

共尋蕭史江亭去,一望終南紫閣峰。 陸暢 游城東王駙馬亭

莫道人生難際會,秦樓鸞鳳有神仙。 韓偓 偶見背面是夕兼夢

鳳飛終不返,劍化會相從。 韓愈 大行皇太后挽歌詞三首

秦地吹簫女,湘波鼓瑟妃。 韓愈 梁國惠康公主挽歌詞二首之二

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。 韓愈 誰氏子

蘭若初開鳳城里,不出囂塵見遠(yuǎn)公。 韓翃 題玉山觀禪師蘭若

弄玉吹簫后,湘靈鼓瑟時(shí)。 顧況 義川公主挽詞

臺前鏡影伴仙娥,樓上簫聲隨鳳史。 駱賓王 代女道士王靈妃贈道士李榮

丹鳳朱城白日暮,青牛紺幰紅塵度。 駱賓王 帝京篇

復(fù)道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳皇臺。 駱賓王 帝京篇

五月清涼蕭史家,瑤池分水種菱花。 鮑溶 夏日懷杜悰駙馬

吹簫不是神仙曲,爭引秦娥下鳳臺。 黃滔 催妝

典故
海棠春睡
 
楊妃醉
 
酲初解
 
喚醒海棠
 
睡猶未足
 
佳人春睡
 
一成春困
 
破睡海棠
 
睡來添醉色
 
環(huán)兒半睡
 
玉環(huán)扶淺醉
 
海棠醉睡
 
海棠貪困
 
海棠無力貪春睡
 
春睡未足
 
人共海棠俱醉
 
醉得海棠無力
 
開元妃子春酲
 
曉妝無力春醉方酣
 
明皇稱許
 
妃棠
 
矇松欲睡
 
妃子睡起

相關(guān)人物
楊玉環(huán)(楊貴妃)
 
李隆基


《海錄碎事》卷十〈后妃門〉
《太真外傳》:「上皇登沉香亭,詔太真妃子。妃子時(shí)卯醉未醒,命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。上皇笑曰:『豈是妃子醉,真海棠睡未足耳?!弧?/span>
《全芳備祖·前集》卷七
《楊妃傳》:「唐明皇曾召太真妃,太真妃被酒新起,帝曰:『此乃海棠花睡未足耳?!弧?/span>
典故  
天上佳期
 
織女牽牛
  
烏鵲填
 
牛女夕
  
會雙星
 
織女橋
 
癡牛騃女
 
喜鵲橋
 
銀漢渡
 
鵲橋人
 
銀河靈鵲
  
鵲橋牛女
 
鳥鵲橋
 
借鵲
 
乞巧向天孫
  
織女皇姑
 
耕慵織懶
 
飛向銀河
 
飛橋駕鵲
 
織星橋
 
銀河響幽咽
 
鵲誤仙盟
 
泣分河
 
七夕女
 
丹鵲橋
 
天上弄機(jī)人
    
憐飛鵲
 
帝子橋
 
河鵲填橋
 
星渚橋空
 
河漢星橋
 
橋橫鵲
  
牛女鵲橋
 
填成鳥鵲
 
填鳥鵲
    
銀河鵲橋
 
橋成鳥鵲
 
野鵲并影
 
酬鳥鵲
  
相關(guān)人物
武丁
 
牛郎
 
織女


《史記》卷二十七〈天官書〉~30~
南斗為廟,其北建星。建星者,旗也。牽牛為犧牲。其北河鼓。河鼓大星,上將;左右,左右將。婺女,其北織女。織女,天女孫也。唐·司馬貞《史記索隱》:「織女,天孫也。案:荊州占云『織女,一名天女,天子女也?!弧?/span>
《太平御覽》卷六〈天部六·星中〉~59~
河鼓三星,在牽牛北,主軍鼓。蓋天子三將軍也,中央大將軍也,其南左星,左將軍也,其北右星右將軍也,所以備關(guān)梁而拒難也,昔傳牽??椗咴缕呷障嘁娬撸瑒t此是也,故《爾雅》云:河鼓謂之牽牛。
《歲時(shí)廣記》二卷第二〈十六七夕〉~835~
梁·吳均《齊諧記》曰:「桂陽成武丁有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:『七月七日,織女渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得暫停,與爾別矣,后三千年當(dāng)復(fù)還。』弟問曰:『織女何事渡河?兄何當(dāng)還?』答曰:『織女暫詣牽牛,一去后三千年當(dāng)還?!幻鞯?,果失武丁所在。世人至今猶云『七月七日織女嫁牽?!弧!褂肿阢痢肚G楚歲時(shí)記》云:「七月七日,世謂織女牽牛聚會之日,是夕,陳瓜果于庭中以乞巧?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷三十六〈應(yīng)劭·風(fēng)俗通義〉
織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。
《先秦漢魏晉南北朝詩·梁詩》卷二十三〈詩·七夕詩〉
玉匣卷懸衣,針樓開夜扉。姮娥隨月落,織女逐星移。離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。
《昭明文選》卷十九、三國魏·曹子建(植)《洛神賦》
嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)處。唐·李善注引三國魏·曹植《九詠?zhàn)ⅰ吩唬骸笭颗榉?,織女為婦??椗?、牽牛之星,各處河鼓之旁。七月七日,乃得一會。」
《毛詩正義》卷十三之一〈小雅·谷風(fēng)之什·大東〉~437~
有饛簋飧,有救棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。眷言顧之,?焉出涕。小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。有洌氿泉,無浸穫薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是穫薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監(jiān)亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有救天畢,載施之行。維南有箕,不可以簸揚(yáng)。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。

簡釋

七夕:詠七夕,或喻指夫婦聚會。唐杜甫《牽牛織女》:“萬古永相望,七夕誰見同?!?/p>


例句

烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。 劉威 七夕

鵲橋初就咽銀河,今夜仙郎自姓和。 和凝 楊柳枝

酒醒推篷坐,凄涼望女牛。 唐彥謙 夜泊東溪有懷

河邊織女星,河畔牽牛郎。 孟郊 古意

橋成烏鵲助,蓋轉(zhuǎn)鳳皇飛。 張光朝 天門街西觀榮王聘妃

鳳梭??楖o無音,夢憶仙郎夜夜心。 戴叔倫 織女詞

所嗟不及牛女星,一年一度得相見。 施肩吾 古別離二首

心如七夕女,生死難再匹。 曹鄴 古相送

烏鵲填應(yīng)滿,黃公去不歸。 李嶠

喜逐行人至,愁隨織女歸。 李嶠

穿針樓上閉秋煙,織女佳期又隔年。 李群玉 秋登涔陽城二首

西風(fēng)未起悲龍梭,年年織素?cái)€雙蛾。 李賀 有所思

織女橋邊烏鵲起,仙人樓上鳳皇飛。 李邕 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

烏鵲橋頭雙扇開,年年一度過河來。 李郢 七夕

新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時(shí)。 李郢 七夕寄張氏兄弟

相如才調(diào)逸,銀漢會雙星。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

鵲飛應(yīng)織素,鳳起獨(dú)吹簫。 羊士諤 梁國惠康公主挽歌詞二首之一

主第巖扃架鵲橋,天門閶闔降鸞鑣。 趙彥昭 奉和初春幸太平公主南莊應(yīng)制

河鵲填橋至,山熊避檻來。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩四首之四

橋成鵲已去,機(jī)罷女應(yīng)過。 陳潤 賦得秋河曙耿耿

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

天上瓊花不避秋,今宵織女嫁牽牛。 陸暢 云安公主出降雜詠催妝二首

玉樹雜金花,天河織女家。 韋渠牟 步虛詞十九首

化為金印新祥瑞,飛向銀河舊路岐。 韓偓

霜刀剪汝天女勞,何事低頭學(xué)桃李。 韓愈 芍藥歌

飄白霓,掛丹梯,應(yīng)從織女機(jī)邊落。 顧況 廬山瀑布歌送李顧

八十老婆拍手笑,妒他織女嫁牽牛。 顧況 杜秀才畫立走水牛歌

此夕河漢上,雙星含凄然。 鮑溶 秋夜聞鄭山人彈楚妃怨

人言天孫機(jī)上親手跡,有時(shí)怨別無所惜。 鮑溶 霓裳羽衣歌

典故
鴟夷沒

相關(guān)人物
伍員(字子胥)


《戰(zhàn)國策》卷三十〈燕策二·昌國君樂毅為燕昭王合五國之兵而攻齊〉~03~
望諸君乃使人獻(xiàn)書報(bào)燕王曰:「臣不佞,不能奉承先王之教,以順左右之心,恐抵斧質(zhì)之罪,以傷先王之明,而又害于足下之義,故遁逃奔趙。自負(fù)以不肖之罪,故不敢為辭說。今王使使者數(shù)之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以書對?!赋悸勝t圣之君,不以祿私其親,功多者授之;不以官隨其愛,能當(dāng)之者處之。故察能而授官者,成功之君也;論行而結(jié)交者,立名之士也。臣以所學(xué)者觀之,先王之舉錯,有高世之心,故假節(jié)于魏王,而以身得察于燕。先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上,不謀于父兄,而使臣為亞卿。臣自以為奉令承教,可以幸無罪矣,故受命而不辭。「先王命之曰:『我有積怨深怒于齊,不量輕弱,而欲以齊為事?!怀紝υ唬骸悍螨R霸國之馀教也,而驟勝之遺事也,閑于兵甲,習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲攻之,則必舉天下而圖之。舉天下而圖之,莫徑于結(jié)趙矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。趙若許[四],約楚、魏,宋盡力,四國攻之,齊可大破也?!幌韧踉唬骸荷??!怀寄丝谑芰?,具符節(jié),南使臣于趙。顧[六]反命,起兵隨而攻齊。以天之道,先王之靈,河北之地,隨先王舉而有之于濟(jì)上。濟(jì)上之軍,奉令擊齊,大勝之。輕卒銳兵,長驅(qū)至國。齊王逃遁走莒,僅以身免。珠玉財(cái)寶,車甲珍器,盡收入燕。大呂陳于元英,故鼎反于歷室,齊器設(shè)于寧臺。薊丘之植,植于汶皇。自五伯以來,功未有及先王者也。先王以為愜其志,以臣為不頓命,故裂地而封之,使之得比乎小國諸侯。臣不佞,自以為奉令承教,可以幸無罪矣,故受命而弗辭?!赋悸勝t明之君,功立而不廢,故著于春秋;蚤知之士,名成而不毀,故稱于后世。若先王之報(bào)怨雪恥,夷萬乘之強(qiáng)國,收八百歲之蓄積,及至棄群臣之日,馀令詔后嗣之遺義,執(zhí)政任事之臣,所以能循法令,順庶孽者,施及萌隸,皆可以教于后世。「臣聞善作者,不必善成;善始者,不必善終。昔者五子胥說聽乎闔閭,故吳王遠(yuǎn)跡至于郢。夫差弗是也,賜之鴟夷而浮之江?!?/span>
《史記》卷六十六〈伍子胥列傳〉~280~
吳王曰:「微子之言,吾亦疑之?!鼓耸故官n伍子胥屬鏤之劍,曰:「子以此死?!刮樽玉阊鎏靽@曰:「嗟乎!讒臣嚭為亂矣,王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時(shí),諸公子爭立,我以死爭之于先王,幾不得立。若既得立,欲分吳國予我,我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長者?!鼓烁嫫渖崛嗽唬骸副貥湮崮股弦澡鳎羁梢詾槠?;而抉吾眼縣吳東門之上,以觀越寇之入滅吳也。」乃自剄死。吳王聞之大怒,乃取子胥尸盛以鴟夷革,浮之江中。吳人憐之,為立祠于江上,因命曰胥山。南朝宋·裴骃《史記集解》:應(yīng)劭曰:「取馬革為鴟夷,鴟夷,榼形。」

例句

行嘆鴟夷沒,遽惜湛盧飛。 駱賓王 夕次舊吳

典故 
范子名移

相關(guān)人物
范蠡


《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉~75~
范蠡事越王句踐,既苦身戮力,與句踐深謀二十馀年,竟滅吳,報(bào)會稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,句踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居,且句踐為人可與同患,難與處安,為書辭句踐曰:「臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會稽之誅?!咕溘`曰:「孤將與子分國而有之。不然,將加誅于子?!狗扼辉唬骸妇辛睿夹幸?。」乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。于是句踐表會稽山以為范蠡奉邑。范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn)。

例句

不知鴟夷子,更入五湖去。 司馬扎 美劉太保

鴟夷近何去,空山臨滄溟。 崔國輔 宿范浦

他年莫學(xué)鴟夷子,遠(yuǎn)泛扁舟用鑄金。 方干 上張舍人

卻憶鴟夷子,當(dāng)時(shí)此泛舟。 方干 早發(fā)洞庭

便泛扁舟應(yīng)未得,鴟夷棄相始垂名。 方干 題陶詳校書陽羨隱居

功名若及鴟夷子,必?cái)M將舟泛洞庭。 曹鄴 題舒鄉(xiāng)

無輕舴艋舟,始自鴟夷子。 李德裕 思平泉樹石雜詠一十首舴艋舟

昔人思避世,惟恐不深幽。禽慶潛名岳,鴟夷漾釣舟。 李德裕 思?xì)w赤松村呈松阻子

不及鴟夷子,悠悠煙水間。 李德裕 洛中士君子多以平泉見呼愧獲方外之名因以此詩為報(bào)奉寄劉賓客

何如鴟夷子,散發(fā)棹扁舟。 李白 古風(fēng)之十八

我與鴟夷子,相去千馀歲。運(yùn)闊英達(dá)稀,同風(fēng)遙執(zhí)袂。 李白 答高山大兼呈權(quán)顧二侯

刺促成紀(jì)人,好學(xué)鴟夷子。 李賀 昌谷詩

焉知漢高士,莫識越鴟夷。 李頎 贈別高三十五

吾觀鴟夷子,才格出尋常。 杜甫 壯游

欲學(xué)鴟夷子,待勒燕山銘。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈

既為逍遙公,又作鴟夷子。 皮日休 奉獻(xiàn)致政裴秘監(jiān)

今古若論英達(dá)算,鴟夷高興固無邊。 章碣 變體詩

扁舟一去鴟夷子,應(yīng)笑分符計(jì)日程。 羊士諤 題松江館

何須更學(xué)鴟夷子,頭白江湖一短船。 趙嘏 贈曹處士幽居

誰見鴟夷子,扁舟去五湖。 陳子昂 感遇詩三十八首之十五

范子名屢移,蘧公志常保。古人去已久,此理今難道。 陶翰 早過臨淮

鴟夷去后何人到,愛者雖多見者稀。 韋莊 泛鄱陽湖


《史記》卷四十一〈越王句踐世家〉~75~
范蠡事越王句踐,既苦身戮力,與句踐深謀二十馀年,竟滅吳,報(bào)會稽之恥,北渡兵于淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,句踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以為大名之下,難以久居,且句踐為人可與同患,難與處安,為書辭句踐曰:「臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請從會稽之誅?!咕溘`曰:「孤將與子分國而有之。不然,將加誅于子?!狗扼辉唬骸妇辛睿夹幸??!鼓搜b其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。于是句踐表會稽山以為范蠡奉邑。范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn)。居無幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:「居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥?!鼓藲w相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,閒行以去,止于陶,以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。于是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無何,則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。
《吳地記》
嘉興縣,本號長水縣,在郡南一百四十三里。周敬王十年置,在谷口湖。秦始皇二十六年重移,改由拳縣。黃龍三年,嘉禾野生,改禾興縣。吳赤烏五年,避吳王太子名,改嘉興縣。前有晉妓錢唐蘇小小墓,東五里有天心池。東二里有會稽太守朱買臣墳。西五百步有晉兵部尚書徐恬宅,舍為靈光寺??h北三十里有?里地,是吳越戰(zhàn)敵處。縣南一百里有語兒亭,句踐令范蠡取西施以獻(xiàn)夫差,西施于路與范蠡潛通,三年始達(dá)于吳,逐生一子至此亭,其子一歲能言,因名語兒亭?!对浇^書》曰:「西施亡吳國后,復(fù)歸范蠡,同泛五湖而去?!箹|二十五里有長谷亭,入華亭縣。西北行七十里,有震澤。今升縣望,管鄉(xiāng)五十,戶二萬七千五十四。
典故
老子無能
 

《新五代史》卷五十四〈雜傳·馮道〉~63~
道相明宗十馀年,明宗崩,相憫帝。潞王反于鳳翔,憫帝出奔衛(wèi)州,道率百官迎潞王入,是為廢帝,遂相之。廢帝即位,憫帝猶在衛(wèi)衛(wèi)州,后三日,憫帝始遇弒崩。已而廢帝出道為同州節(jié)度使,踰年,拜司空。晉滅唐,道又事晉,晉高祖拜道守司空、同中書門下平章事,加司徒,兼侍中,封魯國公。高祖崩,道相出帝,加太尉,封燕國公,罷為匡國軍節(jié)度使,徙鎮(zhèn)威勝。契丹滅晉,道又事契丹,朝耶律德光于京師。德光責(zé)道事晉無狀,道不能對。又問曰:「何以來朝?」對曰:「無城無兵,安敢不來?!沟鹿庹V之曰:「爾是何等老子?」對曰:「無才無德癡頑老子?!沟鹿庀玻缘罏樘?。德光北歸,從至常山。漢高祖立,乃歸漢,以太師奉朝請。周滅漢,道又事周,周太祖拜道太師,兼中書令。
典故 
老子癡頑
  
無才無德


《新五代史》卷五十四〈馮道雜傳〉~63~
道相明宗十馀年,明宗崩,相憫帝。潞王反于鳳翔,憫帝出奔衛(wèi)州,道率百官迎潞王入,是為廢帝,遂相之。廢帝即位,憫帝猶在衛(wèi)衛(wèi)州,后三日,憫帝始遇弒崩。已而廢帝出道為同州節(jié)度使,踰年,拜司空。晉滅唐,道又事晉,晉高祖拜道守司空、同中書門下平章事,加司徒,兼侍中,封魯國公。高祖崩,道相出帝,加太尉,封燕國公,罷為匡國軍節(jié)度使,徙鎮(zhèn)威勝。契丹滅晉,道又事契丹,朝耶律德光于京師。德光責(zé)道事晉無狀,道不能對。又問曰:「何以來朝?」對曰:「無城無兵,安敢不來?!沟鹿庹V之曰:「爾是何等老子?」對曰:「無才無德癡頑老子?!沟鹿庀?,以道為太傅。德光北歸,從至常山。漢高祖立,乃歸漢,以太師奉朝請。周滅漢,道又事周,周太祖拜道太師,兼中書令。當(dāng)是時(shí),天下大亂,戎夷交侵,生民之命,急于倒懸,道方自號「長樂老」,著書數(shù)百言,陳己更事四姓及契丹所得階勛官爵以為榮。自謂:「孝于家,忠于國,為子、為弟、為人臣、為師長、為夫、為父,有子、有孫。時(shí)開一卷,時(shí)飲一杯,食味、別聲、被色,老安于當(dāng)代,老而自樂,何樂如之?」蓋其自述如此。
典故
遲日江山暮
 
睡起鴛鴦飛燕子


《全唐詩》卷二百二十八〈絕句二首〉
〈絕句二首〉其一:「遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。」
典故 
初平羊
 
金華牧羊
 
群羊化石
 
羊起
  
初平群羊
 
牧羊金華
 
尋初平
 
慕初平
 
驅(qū)石不成羊
 
亂石似羊
 
叱起
 
初平期
 
仙人擁石
 
問羊初平在
 
白羊
 
童子驅(qū)石
 
動石為羊
 
金華羽士
 
鞭石仙人
 
問羊到金華
 
驅(qū)羊動石

相關(guān)人物
黃初平(赤松子)


《太平廣記》卷七〈神仙七·黃初平〉
黃初平者。丹溪人也。年十五,家使牧羊,有道士見其良謹(jǐn),便將至金華山石室中,四十馀年,不復(fù)念家。其兄初起,行山尋索初平,歷年不得。后見市中有一道士,初起召問之曰:「吾有弟名初平,因令牧羊,失之四十馀年,莫知死生所在,愿道君為占之。」道士曰:「金華山中有一牧羊兒,姓黃,字初平,是卿弟非疑?!钩跗鹇勚措S道士去,求弟遂得,相見悲喜。語畢,問初平羊何在,曰:「近在山東耳。」初起往視之,不見,但見白石而還,謂初平曰:「山東無羊也?!钩跗皆唬骸秆蛟诙值圆灰娭??!钩跗脚c初起俱往看之。初平乃叱曰:「羊起?!褂谑前资宰?yōu)檠驍?shù)萬頭。初起曰:「弟獨(dú)得仙道如此,吾可學(xué)乎?」初平曰:「唯好道,便可得之耳?!钩跗鸨銞壠拮恿糇?,就初平學(xué)。共服松脂茯苓,至五百歲,能坐在立亡,行于日中無影,而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里,親族死終略盡,乃復(fù)還去。初平改字為赤松子,初起改字為魯班。其后服此藥得仙者數(shù)十人。

簡釋

金華牧羊兒:指得道成仙,或喻有點(diǎn)石成金之神奇魔力。唐李白《古風(fēng)》之十七:“金華牧羊兒,乃是紫煙客?!?/p>


例句

仙人擁石去,童子馭車來。 李嶠

金華牧羊兒,乃是紫煙客。 李白 古風(fēng)

驅(qū)石不成羊,指丹空斃狗。 李端 送吉中孚拜官歸楚州

叱起文武業(yè),可以豁洪溟。 杜牧 感懷詩一首(時(shí)滄州用兵)

驅(qū)羊先動石,走兔欲投巾。 王勃 出境游山二首

吹沙聊作鳥,動石試為羊。 王績 游仙四首

燕歸猶可候,羊起自成群。 蘇味道 詠石

群羊化石盡,雙鳧與我違。 鮑溶 感興

典故
天地一蜉蝣
 
赤壁洞簫
 
倚歌簫客
 
吹簫有約
 
客有洞簫者
 
洞簫聽罷
 
與客泛舟赤壁
 
馀音不絕如縷
 
蘇子扁舟


《蘇軾文集》卷一〈前赤壁賦〉
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,淩萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!箍陀写刀春嵳撸懈瓒椭?,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。馀音裊裊,若不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「『月明星稀,烏鵲南飛?!淮朔遣苊系轮姾??西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼。此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。」蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!箍拖捕?,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
典故
舞雩風(fēng)
 
詠而歸
 
風(fēng)乎舞雩
 
曾點(diǎn)服
 
浴沂童
 
春服舞雩
  
沂水行歌
 
赤爾何如
 
暮雩風(fēng)
   
舞雩點(diǎn)也

相關(guān)人物
孔子
 
曾皙


《論語注疏·先進(jìn)》~00~
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰:「以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:『不吾知也!』如或知爾,則何以哉?」子路率爾而對曰:「千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也。」夫子哂之?!盖?!爾何如?」對曰:「方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!埂赋?!爾何如?」對曰:「非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!埂更c(diǎn)!爾何如?」鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作。對曰:「異乎三子者之撰?!棺釉唬骸负蝹??亦各言其志也?!乖唬骸改赫撸悍瘸?。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!狗蜃余叭粐@曰;「吾與點(diǎn)也!」三子者出,曾皙后。曾皙曰:「夫三子者之言何如?」子曰:「亦各言其志也已矣?!乖唬骸阜蜃雍芜佑梢??」曰:「為國以禮,其言不讓,是故哂之。」「唯求則非邦也與?」「安見方六七十如五六十而非邦也者?」「唯赤則非邦也與?」「宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?」

例句

白雪調(diào)歌響,清風(fēng)樂舞雩。 溫庭筠 病中書懷呈友人

典故 
蛇分
 
大蛇中斷
 
赤帝孫
 
斬蛇人
 
漢高斬蛇
 
白蛇死
 
蛇母哭
   
高祖斬蛇
 
大澤誅蛇
 
斷蟒長途
 
沛公斬蛇
 
漢祖白蛇
 
相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


《史記》卷八〈 高祖本紀(jì)〉~347~
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士愿從者十馀人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報(bào)曰:「前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!垢咦孀?,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之?!谷嗽唬骸笅炞雍螢橐姎??」嫗曰:「吾,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)溃駷槌嗟圩訑刂?,故哭。」人乃以嫗為不誠,欲告之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。后人告高祖,高祖乃心獨(dú)喜,自負(fù)。諸從者日益畏之。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「斬蛇溝源出徐州豐縣中平地,故老云高祖斬蛇處,至縣西十五里入泡水也?!?/span>

簡釋

赤龍子:喻指帝王。唐李賀《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子?!?/p>


例句

火德道將亨,夜逢蛇母哭。 于濆 秦原覽古

赤龍已赴東方暗,黃犬徒懷上蔡悲。 儲嗣宗 長安懷古

又疑漢高帝,西方未斬蛇,人不識,誰為當(dāng)風(fēng)杖莫邪。 劉叉 冰柱

地識斬蛇處,河臨飲馬間。 張九齡 奉和圣制次成皋先圣擒建德之所

秦皇矻矻筑長城,漢祖區(qū)區(qū)白蛇死。 張碧 野田行

惠子休驚學(xué)五車,沛公方起斬長蛇。 李咸用 和友人喜相遇十首

漢高偶試神蛇驗(yàn),武王龜筮驚人險(xiǎn)。 李咸用 西門行

材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。 李賀 公莫舞歌

大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。 韓愈 桃源圖

馬去遙奔鄭,蛇分近帶豐。 駱賓王 過故宋

《國語辭典》:乘桴  拼音:chéng fú
乘坐竹、木編制的小筏?!墩撜Z。公冶長》:「道不行,乘桴浮于海,從我者其由與?!?/div>
《國語辭典》:乘鶴(乘鶴)  拼音:chéng hè
騎著鶴升天。比喻離開塵世而成仙。
《漢語大詞典》:吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?/a> 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙云。” 遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問,會得吹笙便可工?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話》卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗。’”
《漢語大詞典》:子喬(子喬)
春秋 時(shí)神話傳說人物。《孝經(jīng)援神契》:“ 魯哀公 十四年, 孔子 夜夢 三槐 之間, 豐沛 之邦,有赤煙起。乃呼 顏淵 、 子夏 往視之。驅(qū)車到 楚 西北 范氏街 ,見芻兒捕麟,傷其前左足,薪而覆之。 孔子 曰:‘兒來,汝姓為誰?’兒曰:‘吾姓 赤誦 ,名 子喬 ,字 受紀(jì) ?!卑矗?晉 干寶 搜神記卷八作“時(shí)喬”,初學(xué)記卷二九作“時(shí)僑”。
分類:人物二九
《漢語大詞典》:子晉(子晉)
王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子,喜吹笙作鳳凰鳴,被 浮丘公 引往 嵩山 修煉,后升仙。 晉 葛洪 抱樸子·釋滯:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲貳之重,而 靈王 不責(zé)之以不孝?!?唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白鳳,何愁 子晉 不聞聲?!?宋 范仲淹 《天平山白云泉》詩:“ 子晉 罷云笙, 伯牙 收玉琴。” 清 袁枚 新齊諧·控鶴監(jiān)秘記二則:“太后使 昌宗 騎木鶴,呼為 子晉 后身?!?/div>
分類:人物
《漢語大詞典》:洛濱笙(洛濱笙)
亦作“ 洛賓笙 ”。 語出 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴,游 伊 洛 之間?!焙蠼柚赶扇舜刁下?。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長史倕》詩:“風(fēng)傳 鳳臺 琯,云渡 洛賓 笙。” 唐 許敬宗 《游清都觀尋沈道士得清字》詩:“或命 餘杭 酒,時(shí)聽 洛濱 笙?!?/div>
分類:吹笙仙人
《國語辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《國語辭典》:王子晉(王子晉)  拼音:wáng zǐ jìn
神話傳說中的仙人。參見「王子喬」條。
《國語辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《漢語大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向 列仙傳載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過北山頭。” 宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝陽觀》:“不信夜來高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙。”
分類:太子吹笙
《漢語大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書題集后曰:‘縱有 緱山 也無益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲。’” 明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫。”參見“ 緱氏山 ”。
分類:修道成仙
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 。”
《漢語大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴。” 唐 元稹 《別李三》詩:“蒼蒼 秦 樹云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩話·各體詩二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒。’”參見“ 緱氏山 ”。
《漢語大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。”后因以為修道成仙之典。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語大詞典》:緱氏鶴(緱氏鶴)
見“ 緱山鶴 ”。
《漢語大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴?!?唐 元稹 《別李三》詩:“蒼蒼 秦 樹云,去去 緱山 鶴。”亦作“ 緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩話·各體詩二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
《漢語大詞典》:謝時(shí)(謝時(shí))
(1).猶避世,謂不問世事。 唐 李白 《下途歸石門舊居》詩:“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天?!?br />(2).猶謝世,謂死亡。 明 何景明 《與何粹夫書》:“三四君子,悉已謝時(shí)?!?/div>
《國語辭典》:跨鶴(跨鶴)  拼音:kuà hè
傳說以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。林景熙〈餞盛景則教授〉詩:「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽?!?/div>
《漢語大詞典》:丁令威
傳說是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來,落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩:“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩:“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲?!?清 卓爾堪 《題脊令圖》詩:“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁 殷蕓 《小說·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上 揚(yáng)州 。’欲兼三者。”后以“跨鶴揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺 ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守?!?明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 。”亦作“ 跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長白浩歌子 螢窗異草·落花島:“ 申無疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所?!?清 楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺嬌客,乘鳳吹簫?!币嗍∽鳌?跨鶴 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬,順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語大詞典》:靈鶴(靈鶴)
亦作“ 靈鵠 ”。 仙鶴。拾遺記·吳附 南朝 梁 蕭綺 錄:“數(shù)百年后,靈鵠翔於林壑,靈虎嘯於山丘?!?唐 劉滄 《贈隱者》詩:“臨水靜聞靈鶴語,隔原時(shí)有至人來。” 金 元好問 《二月十五日鶴》詩:“ 九龍崗 上 玄元祠 ,人言尊像神所遺,年年二月降靈鶴,來無定數(shù)有定期?!?/div>
分類:仙鶴
《漢語大詞典》:騎鶴(騎鶴)
(1).謂仙家、道士乘鶴云游。 唐 賈島 《游仙》詩:“歸來不騎鶴,身自有羽翼?!?宋 張孝祥 《水龍吟·過浯溪》詞:“待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲?!?清 李調(diào)元 《龍洞》詩:“昔者 李道人 ,騎鶴來?xiàng)?。?span id="ol5ffgm" class="book">《花月痕》第四八回:“仙佛不死,何不日日騎鶴,日日跨獅?!?br />(2).猶言騎鶴上 揚(yáng)州 。 宋 陳師道 《送澤之過維揚(yáng)》詩:“顧我老無騎鶴興,羨君行及看花天?!?金 元好問 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩:“賣刀買犢未厭早,腰金騎鶴非所望。” 清 黃遵憲 《游箱根》詩:“纏腰更騎鶴,辟俗還食肉?!?/div>
《國語辭典》:鳳吹(鳳吹)  拼音:fèng chuì
笙、簫等弦管樂。唐。李白 宮中行樂詞八首之八:「鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲。」
《國語辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說,鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無疑?!?/div>
《國語辭典》:鶴禁(鶴禁)  拼音:hè jìn
皇太子的居所?!栋卓琢>砣?。太子。鶴禁》引〈漢宮闕疏〉曰:「白鶴,太子所居之地,凡人不得輒入,故云鶴禁也?!?/div>
《國語辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈盛儀尊師兼見寄詩:「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚?!菇癯W鳛榘鞁D女用語。如:「鶴馭西歸」。
《國語辭典》:鶴駕(鶴駕)  拼音:hè jià
1.對仙人車駕的敬稱。唐。耿湋 游鐘山紫芝觀詩:「鶴駕何時(shí)去,游人自不逢?!埂度龂萘x》第八一回:「震曰:『天子急欲見仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣?,李意方行?!?br />2.太子的車駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語。如:「鶴駕西歸」。
《國語辭典》:丹鳳城(丹鳳城)  拼音:dān fèng chéng
相傳秦穆公的女兒吹簫,引來鳳凰飛降城內(nèi),后來即以丹鳳城指京城。唐。沈佺期 古意呈補(bǔ)闕喬知之詩:「白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。」唐?常袞贈婕妤董氏墓志銘:「丹鳳城外,黑龍水邊,嗚呼此地,永閉神仙。」
分類:京城
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!?span id="n1wbcty" class="book">《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞風(fēng)便。” 清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語大詞典》:乘鸞女(乘鸞女)
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。相傳 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。后人常用此故事作扇面畫題材。 南朝 梁 江淹 《擬班婕妤詠扇》:“紈扇如圓月,出自機(jī)中素,畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧。” 唐 劉禹錫 《團(tuán)扇歌》:“上有乘鸞女,蒼蒼網(wǎng)蟲徧?!?宋 葉夢得 《賀新郎》詞:“寶扇重尋明月影,暗塵侵,上有乘鸞女?!?明 陳子龍 《古意和舒章》詩:“本為清風(fēng)多,非愛乘鸞女?!币嘧鳌?乘鸞子 ”。 宋 蘇軾 《和張耒高麗松扇》:“猶勝 漢 宮悲 婕妤 ,網(wǎng)蟲不見乘鸞子?!眳⒁姟?乘鸞 ”。
《漢語大詞典》:乘鸞(乘鸞)
(1).傳說 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善吹簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠。”《西游記》第六二回:“乘鸞登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?br />(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休?!?br />(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨(dú)騰騫?!?/div>
《漢語大詞典》:仙史
記述神仙事跡的史籍。 唐 寒山 《詩》之十一:“高低舊雉堞,大小古墳塋……所嗟皆俗物,仙史更無名。”
《國語辭典》:吹簫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏簫樂?!妒酚洝>砦迤?。絳侯周勃世家》:「勃以織薄曲為生,常為人吹簫給喪事?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17274' target='_blank'>杜牧 〈寄揚(yáng)州韓綽判官〉詩:「二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?」
2.戰(zhàn)國時(shí)伍子胥吹簫乞食于吳市的事。見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳。范睢》。后世遂稱乞食為「吹簫」。
3.相傳春秋蕭史善吹簫,秦穆公以女弄玉妻之。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后比喻締結(jié)婚姻。唐。白居易 得景請預(yù)駙馬所司糾云景庶子也且違格令欲科家長罪不伏:「選吹簫之匹,雖則未獲貞人,預(yù)傅粉之郎,豈可濫收庶子?」
《國語辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語大詞典》:嬴女
指傳說中的 秦穆公 女 弄玉 。 秦 , 嬴 姓,故稱 秦 女為 嬴女 。 唐 李白 《鳳凰曲》:“ 嬴女 吹玉簫,吟弄天上春?!?唐 杜甫 《玉臺觀》詩之一:“遂有 馮夷 來擊鼓,始知 嬴女 善吹簫?!?宋 蘇軾 《元祐三年端午帖子詞·皇太后閣》之四:“應(yīng)將 嬴女 乘鸞扇,更助南風(fēng)長棘心。” 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“紫鸞聲滿,須吹 嬴女 之簫?!?/div>
《漢語大詞典》:弄玉
人名,相傳為 春秋 秦穆公 女,嫁善吹簫之蕭 史 ,日就 蕭史 學(xué)簫作鳳鳴, 穆公 為作 鳳臺 以居之。后夫妻乘鳳飛天仙去。事見 漢 劉向 列仙傳。 北周 庾信 《蕩子賦》:“ 羅敷 總髮, 弄玉 初笄?!?唐 李白 《鳳臺曲》:“曲在身不返,空餘 弄玉 名?!?清 鈕琇 觚賸·延平女子:“﹝ 延平 女子題壁詩﹞序云……二八結(jié)褵,新婦獲參軍之配,何異 莫愁 南國,得嫁 阿侯 ;庶幾 弄玉 秦 樓,相逢 蕭史 ?!眳⒁姟?蕭史 ”。
《國語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》:玉簫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一種樂器,為玉制的簫?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸改呛永餆艋痍@珊,笙歌漸歇,耳邊忽聽得玉簫一聲?!?/div>
《漢語大詞典》:祥鳳(祥鳳)
鳳凰,古代傳說中的瑞鳥。《淮南子·泰族訓(xùn)》:“黃龍下,祥鳳至?!?唐 李吉甫 《賀大赦表》:“神魚載舞,祥鳳載鳴?!?/div>
分類:鳳凰瑞鳥
《漢語大詞典》:秦女
指 秦穆公 女 弄玉 。 三國 魏 曹植 《仙人篇》:“ 湘娥 撫琴瑟, 秦女 吹笙竽?!?黃節(jié) 注:“《列仙傳》曰:‘ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人也,善吹簫。 繆公 有女,號 弄玉 ,好之,公遂以妻焉。遂教 弄玉 作鳳鳴吹,似鳳聲,鳳凰來止其屋?!?唐 岑參 《崔駙馬山池重送宇文明府》詩:“不逢 秦女 在,何處聽吹簫?” 魯迅 《集外集·〈贈人〉詩之二》:“ 秦女 端容理玉箏,梁塵踴躍夜風(fēng)輕。”
《漢語大詞典》:秦妃
指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 李賀 《天上謠》:“ 秦妃 卷簾北窗曉,窗前植桐青鳳小?!?王琦 匯解:“ 秦妃 ,似指 秦繆公 之女 弄玉 ?!?/div>
《漢語大詞典》:秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機(jī)〈擬今日良宴會〉詩》:“ 齊 僮《梁甫吟》, 秦 娥《張女彈》?!?李周翰 注:“ 齊 僮、 秦 娥,皆古善歌者?!?br />(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩:“筠竹千年老不死,長伴 秦 娥蓋 湘水 。” 明 袁宏道 《采蓮歌》:“一片青花古玉盤,持贈 秦 娥與 燕 妾?!?明 屠隆 《綵毫記·汾陽報(bào)恩》:“幸不到風(fēng)塵,似 漢 皓能逃 漢 , 秦 娥解避 秦 ?!?/div>
分類:歌女女子
《漢語大詞典》:秦家樓(秦家樓)
指 秦穆公 以女 弄玉 妻 蕭史 時(shí)所作 鳳樓 。也稱 秦樓 。 明 陳子龍 《蕭史曲》:“自聽人間曲,更入 秦 家樓。”參見“ 秦樓 ”。
《國語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖0讟恪秹︻^馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語大詞典》:秦弄玉
秦穆公 女兒,字 弄玉 ,善吹簫。 清 孔尚任 《桃花扇·題畫》:“臺上久無 秦弄玉 ,船中新到 米襄陽 ?!?span id="uvh4ywl" class="book">《冷眼觀》第四回:“但是時(shí)常聽那小説上有甚么 秦穆公 的女兒 秦弄玉 ,被一個天上的神仙 蕭史 娶了去?!?/div>
《國語辭典》:秦樓(秦樓)  拼音:qín lóu
秦穆公的女兒弄玉與丈夫蕭史吹簫引鳳的鳳樓。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。后遂為歌舞場所或妓館的別名。南唐。李煜〈謝新恩。秦樓不見吹蕭女〉詞:「秦樓不見吹蕭女,空馀上苑風(fēng)光?!乖0讟恪秹︻^馬上》第二折:「又不比秦樓夜宴金釵客,這的擔(dān)著利害?!?/div>
《漢語大詞典》:秦王女
指 秦穆公 女 弄玉 。《文選·江淹〈雜體詩·效班婕妤“詠扇”〉》:“畫作 秦王 女,乘鸞向煙霧?!?李善 注引列仙傳:“ 蕭史 者, 秦繆公 時(shí)人。善吹簫。 繆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以妻焉。一旦皆隨鳳皇飛去?!?/div>
《漢語大詞典》:秦簫(秦簫)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱仙去。見 漢 劉向 《列仙傳》。 宋 王禹偁 《慰公主薨表》:“云愁 魯 館,風(fēng)咽 秦 簫,驂鸞轡以飇馳,慘龍頭而雪泣?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“倩龍池和鳳沼,寡鵠望 秦 簫,孤鸞怯 楚 腰?!?清 吳偉業(yè) 《思陵長公主挽詩》:“ 秦 簫吹斷續(xù), 楚 挽哭滄浪?!?/div>
《漢語大詞典》:秦鳳(秦鳳)
傳說 蕭史 善吹簫作鳳鳴, 秦穆公 以女 弄玉 妻之。后兩人俱乘鳳仙去。事見 漢 劉向 《列仙傳》。后用以為典。 唐 吳融 《岐下聞杜鵑》詩:“怨已驚 秦 鳳,靈應(yīng)識 漢 雞?!?宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“ 秦 鳳來何晚, 燕 蘭夢未成。”
《漢語大詞典》:簫史(簫史)
古代傳說中善吹簫的人。 漢 劉向 列仙傳·簫史:“ 簫史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭, 穆公 有女,字 弄玉 好之,公遂以女妻焉,日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋,公為作 鳳臺 ,夫婦止其上,不下數(shù)年,一旦皆隨鳳凰飛去?!焙笠浴昂嵤贰狈褐溉缫饫删?。 清 李漁 《慎鸞交·目許》:“卻像要趁扁舟,入五湖,隨 簫史 ,歸 蓬島 ?!?/div>
分類:中善吹簫
《國語辭典》:蕭史(蕭史)  拼音:xiāo shǐ
傳說中春秋時(shí)的人物。善吹簫,作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之,作鳳樓,教弄玉吹簫,感鳳來集,弄玉乘鳳、蕭史乘龍,夫婦同仙去。見漢。劉向《列仙傳。卷上。蕭史》。
《國語辭典》:蕭郎(蕭郎)  拼音:xiāo láng
本指未稱帝前的梁武帝蕭衍。見《梁書。卷一。武帝紀(jì)上》。后世詩詞中常借為女子對所喜愛男子的泛稱。唐。崔郊 贈去婢詩:「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一○:「如今一旦要把蕭郎做個路人看待,卻如何甘心得過?」
《漢語大詞典》:嬴臺女(嬴臺女)
指傳說中 秦穆公 之女 弄玉 。 唐 陳子昂 《修竹篇》:“結(jié)交 嬴 臺女,吟弄升天行?!?/div>
《漢語大詞典》:驂鸞(驂鸞)
謂仙人駕馭鸞鳥云游。文選·江淹〈別賦〉:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢,碧桃何處更驂鸞?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來往,煙鬟霧珮流云霰?!?清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫魁星相餉遺為是詩》:“想見白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞?!?/div>
《漢語大詞典》:驂鸞侶(驂鸞侶)
傳說 秦穆公 女 弄玉 與其夫 蕭史 乘鸞鳳飛升而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。后因以“驂鸞侶”比喻美滿的夫妻。 宋 張孝祥 《虞美人》詞:“ 虞敖 夫婦驂鸞侶,相敬如賓主?!?/div>
《國語辭典》:鳳凰臺(鳳凰臺)  拼音:fèng huáng tái
相傳劉宋元嘉間有異鳥集于山,當(dāng)時(shí)被看作鳳凰,遂筑此臺。其故址在今南京市南。唐。李白 登金陵鳳凰臺詩:「鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。」
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 。”
(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺。” 清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺?!?/div>
《國語辭典》:鳳去臺空(鳳去臺空)  拼音:fèng qù tái kōng
鳳凰已去空留鳳凰臺。比喻人去樓空。唐。李白〈登金陵鳳凰臺〉詩:「鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。」也作「鳳去樓空」。
分類:鳳凰已去
《國語辭典》:鳳城(鳳城)  拼音:fèng chéng
帝都,指長安。唐。杜甫 詩:「步蟾倚杖看牛斗,銀漢遙應(yīng)接鳳城?!骨?。陳維崧〈賀新郎。擲帽悲歌發(fā)〉詞:「正倚幌孤秋獨(dú)眺,鳳城雙闕。」
分類:京都
《漢語大詞典》:鳳女(鳳女)
對女子的美稱。 唐 沈佺期 《送金城公主適西藩應(yīng)制》詩:“那堪將鳳女,還以嫁 烏孫 ?!卑?,此指公主。 唐 李商隱 《西溪》詩:“鳳女彈瑤瑟,龍孫撼玉珂?!卑?,此鳳女、龍孫自指其子女。
《漢語大詞典》:鳳女臺(鳳女臺)
相傳為 秦 人祭祀 弄玉 所筑的高臺,臺上建有 鳳女祠 。臺址在今 陜西省 寶雞市 東南。后亦借指公主和美女所居之處。 唐 李嶠 《太平公主山亭侍宴應(yīng)制》詩:“龍舟下瞰鮫人室,羽節(jié)高臨 鳳女臺 。”參見“ 鳳臺 ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲。” 唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 ?!?元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?!?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺。”
《漢語大詞典》:鳳樓(鳳樓)
(1).指宮內(nèi)的樓閣。 南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》:“鳳樓十二重,四戶八綺窗?!?宋 張孝祥 《憶秦娥·上元游西山作》詞:“元宵節(jié),鳳樓相對鰲山結(jié)?!?明 陳汝元 《金蓮記·射策》:“合殿云濃留嫩草,千官花覆駐游絲。鳳樓出入誰焚牘,會見英雄集柏池?!?br />(2).借指朝廷。 清 沈樹本 《大水嘆》詩之二:“誰繪洚洞圖,為民陳鳳樓?!?br />(3).指婦女的居處。 南朝 梁 江淹 《征怨》詩:“蕩子從征久,鳳樓簫管閒?!?隋 江總 《簫史曲》詩:“來時(shí)兔月滿,去后鳳樓空?!?南唐 馮延巳 《鵲踏枝》詞:“幾度鳳樓同飲宴,此夕相逢,卻勝當(dāng)時(shí)見?!?br />(4).指 五鳳樓 。 清 趙翼 《后園居詩》:“文章千古事,詎可以勢爭。何哉諸巨公,好以古學(xué)鳴。未便 鳳樓 造,先長牛耳盟?!眳⒁姟?五鳳樓 ”。
《漢語大詞典》:五鳳樓(五鳳樓)
古樓名。 唐 在 洛陽 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內(nèi)縣令、刺史帶聲樂參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見新唐書·元德秀傳、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。后喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 類說卷五三引談苑:“ 韓溥 、 韓洎 咸有詞學(xué), 洎 嘗輕 溥 ,語人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風(fēng)而已,予之為文,如造五鳳樓手?!?清 葉矯然 《龍性堂詩話初集》:“至誦其應(yīng)制應(yīng)教諸作,儼造五鳳鉅手。”
《國語辭典》:鳳簫(鳳簫)  拼音:fèng xiāo
相傳秦穆公之女弄玉,吹簫引鳳,后隨鳳凰而去,遂以鳳簫泛指簫或排簫。清。納蘭性德〈浣溪沙。腸斷斑騅去未還〉詞:「腸斷斑騅去未還,繡屏深鎖鳳簫寒,一春幽夢有無間?!挂卜Q為「鳳凰簫」。
《漢語大詞典》:鳳女祠(鳳女祠)
古祠名。相傳 秦穆公 之女 弄玉 與夫 蕭史 雙雙乘鳳凰而去, 秦 人筑祠祀之。故址在今 陜西省 寶雞市 東南。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀、白鶴於庭。 穆公 有女字 弄玉 ,好之,遂以女妻焉。日教 弄玉 作鳳鳴。居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作 鳳臺 ,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去。故 秦 人作 鳳女祠 於 雍宮 中,時(shí)有簫聲而已?!眳⒁姟?鳳臺 ”。
《漢語大詞典》:鳳臺(鳳臺)
(1).古臺名。 漢 劉向 列仙傳·蕭史:“ 蕭史 者, 秦穆公 時(shí)人也。善吹簫,能致孔雀白鶴於庭。 穆公 有女,字 弄玉 ,好之。公遂以女妻焉……公為作 鳳臺 ,夫婦止其上?!?南朝 宋 鮑照 《升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?唐 黃滔 《催妝》詩:“吹簫不是神仙曲,爭引 秦 娥下 鳳臺 。” 元 楊維楨 《小游仙》詩之十二:“ 嬴 家樓頭縹緲女,底用 蕭郎 筑 鳳臺 ?!?br />(2).泛指華美的樓臺。 南朝 陳 張正見 《門有車馬客行》:“舞袖飄金谷,歌聲遶鳳臺?!?清 邵粹夫 《京華雜感》詩:“中宵獨(dú)坐看銀漢,王氣蔥蔥起鳳臺?!?/div>
《國語辭典》:七夕  拼音:qī xì
農(nóng)歷七月七日夜晚。相傳天上牛郎織女于這晚相會,后世以此日為情人節(jié)。此日婦女往往會陳瓜果、穿七孔針在庭院中祭拜,以乞求巧藝。見南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》。
《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相傳陰歷七月七日為牽牛、織女二星相會之期,舊俗婦女此夕必備陳瓜果、鮮花、胭脂于庭中向天祭拜,以期擁有姣美的面貌;并對月引線穿針,以期雙手靈巧,長于刺繡織布,稱為「乞巧」。南朝梁。宗懔《荊楚歲時(shí)記。七月》:「是夕,人家婦女結(jié)?縷,穿七孔針,或以金銀鍮石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《漢語大詞典》:填橋(填橋)
見“ 填河 ”。
《漢語大詞典》:填河
亦稱“ 填橋 ”。 指每年七月七夕 牛郎 、 織女 相會,群鵲銜接為橋以渡銀河的民間傳說。 南朝 梁 庾肩吾 《七夕》詩:“離前忿促夜,別后對空機(jī)。倩語雕陵鵲,填河未可飛。” 五代 徐夤 《鵲》詩:“香閨報(bào)喜行人至,碧漢填河織女回?!?明 高啟 《鵲軒》詩:“詎信填河事,寧歌繞樹詩?!?清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》:“那樓上呵,好一似天孫織所,凄凄可憐;俺便做個填橋?yàn)貔o行方便!”參見“ 鵲橋 ”。
《國語辭典》:天女  拼音:tiān nǚ
1.中國古代傳說為天帝的女兒。參見「織女」條。
2.女神。《維摩詰所說經(jīng)。卷中。觀眾生品第七》:「時(shí)維摩詰室有一天女,見諸天人,聞所說法,便現(xiàn)其身?!?br />3.燕子。元。伊世珍《瑯?gòu)钟洝肪砩弦恫商m雜志》:「昔有燕飛入人家,化為一小女子,長僅三寸,自言天女,能先知吉兇。故至今名燕為天女?!?/div>
《國語辭典》:天孫(天孫)  拼音:tiān sūn
1.織女星的別稱。參見「織女星」條。
2.皇帝的孫子?!斗Q謂錄。卷一○?;手T孫。天孫》:「《焦氏易林》:『天孫帝子與日月處?!弧?/div>
《漢語大詞典》:女牛
織女星和牽牛星。 唐 唐彥謙 《夜泊東溪有懷》詩:“酒醒推篷坐,凄涼望女牛?!?宋 吳自牧 夢粱錄·七夕:“遂令女郎望月,瞻斗列拜,次乞巧于女牛?!?清 林則徐 《中秋炮臺眺月有作》詩:“乘槎我欲凌女牛,舉杯邀月與月酬。”
《漢語大詞典》:星度
(1).星辰運(yùn)行的度數(shù)。《史記·歷書》:“乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書·方術(shù)傳上·謝夷吾》:“﹝ 謝夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,綜校圖録?!?span id="nsumtpr" class="book">《新五代史·雜傳十九·馬重績》:“古今所紀(jì),考審多差,《宣明》氣朔正而星度不驗(yàn),《崇玄》五星得而歲差一日?!?br />(2).猶星命。 宋 袁文 《甕牖閑評》卷七:“ 婺州 一衙前 葛好問 者,精於星度,嘗謂 子容 之命全似 杜祁公 。” 宋 林逋 《贈胡介》詩:“金方燒易得,星度算來玄?!?明 高攀龍 《與段幻然書》之三:“臺丈星度年來未佳,慎之!慎之!”
《國語辭典》:星橋(星橋)  拼音:xīng qiáo
1.傳說中的鵲橋。宋。李清照 行香子。草際鳴蛩詞:「星橋鵲駕,經(jīng)年才見,想離情、別恨難窮。」
2.位于四川省成都市的七星橋。傳說秦代李冰守蜀造橋,畫斗魁七星,故稱為「星橋」。
《國語辭典》:烏鵲橋(烏鵲橋)  拼音:wū què qiáo
相傳每年七夕烏鵲填天河成橋,以渡織女、牛郎,使之相會。后以烏鵲橋比喻男女相會的地方。唐。宋之問〈明河篇〉:「鴛鴦機(jī)上疏螢度,烏鵲橋邊一雁飛。」
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《國語辭典》:牛女  拼音:niú nǚ
牽牛與織女二星的合稱。晉。潘岳〈西征賦〉:「儀景星于天漢,列牛女以雙峙?!姑鳌8咤ァ队耵⒂洝返谝痪懦觯骸刚l承望今宵牛女,銀河咫尺間,巧一似穿針會,兩下里青春濃桃艷李?!?/div>
《國語辭典》:牽??椗颗?椗 ?span id="6xzbbvl" class='label'>拼音:qiān niú zhī nǚ
指牽牛星、織女星。也指牽牛與織女兩個神話故事中的人物。如:「相傳農(nóng)歷七月七日為牽??椗鄷畷r(shí)?!谷龂?。文帝〈燕歌行〉三首之一:「牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁?」
《國語辭典》:牛郎織女(牛郎織女)  拼音:niú láng zhī nǚ
牽牛星與織女星。相傳織女為天帝孫女,長年織造云錦天衣。嫁給牛郎后,荒廢織事,天帝大怒。責(zé)令織女與牛郎分離,只準(zhǔn)兩人于每年七夕相會一次。見明。馮夢京《月令廣義。卷一四。七月令。日次。一年一會》引《小說》。后比喻分離兩地,難以會面的夫妻或情侶。
《國語辭典》:織女(織女)  拼音:zhī nǚ
1.從事紡織的女子。三國吳。楊泉〈織機(jī)賦〉:「織女揚(yáng)翚,美乎如芒,麗姿研雅,動有令光?!?br />2.中國古代傳說是天帝的女兒。漢代傳說與牽牛郎為夫婦,婚后廢織,被天帝分隔于銀河兩岸,遙遙相對,每年農(nóng)歷七月七日方能相會。也稱為「天女」。
3.星官名。由三顆星組成,屬牛宿?!稌x書。卷一一。天文志上》:「織女三星,在天紀(jì)東端,天女也,主果蓏絲帛珍寶也。王者至孝,神祇咸喜,則織女星俱明,天下和平。大星怒角,布帛貴。」文中所指大星,為織女三星中最亮的一顆星,即俗稱的織女星。參見「織女星」條。
《國語辭典》:織女星(織女星)  拼音:zhī nǚ xīng
星名。屬天琴座,是夏秋夜空中一顆明亮的星,隔銀河與牽牛星相對。也稱為「天女」、「天孫」、「織女」。
《國語辭典》:雙星(雙星)  拼音:shuāng xīng
1.牽牛、織女二星。比喻夫婦二人。元。李俊民 七夕詩:「云漢雙星聚散頻,一年一度事還新?!乖?a href='PoemIndex.aspx?author=41009' target='_blank'>馬祖常 擬唐宮。銀河七夕度雙星詞:「銀河七夕度雙星,桐樹逢秋葉未零?!?br />2.兩顆恒星因重力吸引而環(huán)繞其共同質(zhì)心運(yùn)動,稱為「雙星」。
《漢語大詞典》:靈匹(靈匹)
(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂府詩集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長河。”《文選·謝惠連〈七月七日夜詠牛女〉》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也?!?唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕。” 明 謝讜《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”
(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹?!?唐 嵩山女 《書任生案》詩:“神仙盡靈匹,君意合何如?”
《漢語大詞典》:鵲填河(鵲填河)
(1).俗傳七夕喜鵲填河成橋以渡 牛郎 、 織女 。 唐 白居易 《和微之詩·和祝蒼華》:“禿似鵲填河,墮如烏解羽。” 清 葉衍蘭 《菩薩蠻·甲午感事》詞:“珊瑚金翡翠,滴盡鮫人淚。遺恨鵲填河, 波斯 得寶多?!?br />(2).曲名。宋史·樂志十七:“仙呂宮九:《折紅蕖》、《鵲填河》?!?/div>
《國語辭典》:鵲橋(鵲橋)  拼音:què qiáo
相傳每年七夕,為了讓織女渡過天河與牛郎相會,喜鵲會飛聚起來,搭成跨越天河的橋道,稱為「鵲橋」。后世則以鵲橋比喻夫妻、情人久別團(tuán)聚的機(jī)緣。宋。秦觀 鵲橋仙。纖云弄巧詞:「柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?」
《漢語大詞典》:鴟夷子(鴟夷子)
即 鴟夷子皮 。 唐 李白 《古風(fēng)》之十八:“何如 鴟夷子 ,散髮棹扁舟。” 宋 周密 齊東野語·范公石湖:“豈 鴟夷子 成功於此,扁舟去之。”古今小說·李公子救蛇獲稱心:“ 范蠡 乃 越國 之上卿,因獻(xiàn) 西施 於 吳王 夫差 ,就中取事,破了 吳國 。后見 越王 義薄,扁舟遨游五湖,自號 鴟夷子 。”參見“ 鴟夷子皮 ”。
分類:鴟夷子皮
《漢語大詞典》:鴟夷子皮(鴟夷子皮)
春秋 越 范蠡 之號。史記·越王勾踐世家:“ 范蠡 浮海出 齊 ,變姓名,自謂 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治產(chǎn)?!?司馬貞 索隱:“ 范蠡 自謂也。蓋以 吳王 殺 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故為號也。 韋昭 曰:‘鴟夷,革囊也。’或曰生牛皮也。”漢書·貨殖傳:“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟,浮江湖,變姓名,適 齊 為 鴟夷子皮 ,之 陶 為 朱公 ?!?顏師古 注:“自號 鴟夷 者,言若盛酒之鴟夷,多所容受,而可卷懷,與時(shí)張弛也。鴟夷,皮之所為,故曰子皮。”
《漢語大詞典》:鴟夷子皮(鴟夷子皮)
春秋 越 范蠡 之號。史記·越王勾踐世家:“ 范蠡 浮海出 齊 ,變姓名,自謂 鴟夷子皮 ,耕于海畔,苦身勠力,父子治產(chǎn)?!?司馬貞 索隱:“ 范蠡 自謂也。蓋以 吳王 殺 子胥 而盛以鴟夷,今 蠡 自以有罪,故為號也。 韋昭 曰:‘鴟夷,革囊也?!蛟簧Fひ??!?span id="ikwig25" class="book">《漢書·貨殖傳》:“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟,浮江湖,變姓名,適 齊 為 鴟夷子皮 ,之 陶 為 朱公 。” 顏師古 注:“自號 鴟夷 者,言若盛酒之鴟夷,多所容受,而可卷懷,與時(shí)張弛也。鴟夷,皮之所為,故曰子皮?!?/div>
《國語辭典》:癡頑(癡頑)  拼音:chī wán
癡愚頑固。唐。王建〈昭應(yīng)官舍〉詩:「癡頑終日羨人閒,卻喜因官得近山?!顾巍j懹巍磳㈦x江陵〉詩:「癡頑久不去,??衷庹V讓。」
《漢語大詞典》:癡頑老(癡頑老)
見“ 癡頑老子 ”。
《漢語大詞典》:癡頑老子(癡頑老子)
愚蠢遲鈍的老頭。多用為自嘲、自謙之辭。新五代史·雜傳十六·馮道:“ 德光 責(zé) 道 事 晉 無狀, 道 不能對。又問曰:‘何以來朝?’對曰:‘無城無兵,安敢不來?!?德光 誚之曰:‘爾是何等老子?’對曰:‘無才無德癡頑老子?!?德光 喜,以 道 為太傅?!币嗍∽鳌?癡頑老 ”。 宋 戴復(fù)古 《送別朱兼僉》:“黃堂若問癡頑老,新有登樓十二詩?!?/div>
《漢語大詞典》:癡頑老子(癡頑老子)
愚蠢遲鈍的老頭。多用為自嘲、自謙之辭。新五代史·雜傳十六·馮道:“ 德光 責(zé) 道 事 晉 無狀, 道 不能對。又問曰:‘何以來朝?’對曰:‘無城無兵,安敢不來?!?德光 誚之曰:‘爾是何等老子?’對曰:‘無才無德癡頑老子?!?德光 喜,以 道 為太傅?!币嗍∽鳌?癡頑老 ”。 宋 戴復(fù)古 《送別朱兼僉》:“黃堂若問癡頑老,新有登樓十二詩?!?/div>
《漢語大詞典》:牧羊兒(牧羊兒)
(1).借稱世外之人。典出 晉 葛洪 神仙傳·黃初平: 黃初平 十五歲時(shí)牧羊山中,有道士帶他到 金華山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,問之。道士說:“ 金華山 中有一牧羊兒,姓 黃 名 初平 ,是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟,問他羊何在,他說近在山東。哥哥去看時(shí),只看到白石頭, 初平 叫一聲:“羊起!”石頭都變成羊,有幾萬頭。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?宋 楊萬里 《飲酒》詩:“我本非搢紳, 金華 牧羊兒?!?br />(2).指見識淺陋的人。新五代史·唐太祖劉太妃傳:“ 晉 兵屢敗, 太祖 憂窘,不知所為。大將 李存信 等勸 太祖 亡入北邊,以圖再舉。 太祖 入以語夫人,夫人問誰為此謀者,曰:‘ 存信 也。’夫人駡?jiān)唬骸?存信 , 代北 牧羊兒耳,安足與計(jì)成敗邪!’”
(3).指 秦 末 項(xiàng)梁 所立之 楚懷王 孫 心 。因時(shí)在民間牧羊,故稱。 宋 王安石 《范增》詩之一:“有道吊民天即助,不知何用牧羊兒?!眳㈤?span id="0nnaaoy" class="book">《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。
《漢語大詞典》:金華牧羊兒(金華牧羊兒)
指傳說中的仙人 黃初平 。亦稱 赤松子 。因其牧羊遇仙而出世修煉,故稱。 唐 李白 《古風(fēng)》之十七:“ 金華 牧羊兒,乃是紫煙客?!?/div>
《漢語大詞典》:沂水弦歌
謂知時(shí)處世,逍遙游樂。語本論語·先進(jìn):“﹝ 曾點(diǎn) ﹞曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?宋 蘇轍 《送龔鼎臣諫議移守青州》詩之一:“ 沂水 絃歌重 曾點(diǎn) , 菑川 故舊識 平津 ?!?/div>
《漢語大詞典》:浴沂
語出《論語·先進(jìn)》:“浴乎 沂 ,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!敝^在 沂水 洗澡。后多用“浴沂”喻一種怡然處世的高尚情操。 宋 林逋 《溪上春日》詩:“獨(dú)有浴 沂 遺想在,使人終日此徘徊。” 元 馬祖常 《寄舒真人》詩:“伊我逢休澣,從茲詠浴 沂 ?!?明 李東陽 《卜樹村新莊約方石先生不至》詩:“浴 沂 真樂許同尋,過眼春光次第深?!?/div>
《國語辭典》:舞雩  拼音:wǔ yú
1.古代祭天求雨的儀式?!吨芏Y。春官。司巫》:「若國大旱,則帥巫而舞雩?!?br />2.祭天求雨的地方?!墩撜Z。先進(jìn)》:「莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!?/div>
《國語辭典》:斬蛇(斬蛇)  拼音:zhǎn shé
相傳漢高祖劉邦起事前,曾夜行澤中,遇大蛇當(dāng)?shù)?,拔劍斬之。典出《漢書。卷一。高帝紀(jì)上》。后以斬蛇指有帝王之運(yùn)的徵兆。唐。薛逢 重送徐州李從事商隱詩:「斬蛇澤畔人煙曉,戲馬臺前樹影疏?!?/div>
(1).謂南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周禮·春官·大宗伯》“以赤璋禮南方” 漢 鄭玄 注:“禮南方以立夏,謂赤精之帝,而 炎帝 、 祝融 食焉?!?span id="fvuu0l5" class="book">《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ,其神 祝融 ” 漢 鄭玄 注:“此赤精之君,火官之臣…… 炎帝 , 大庭氏 也; 祝融 , 顓頊?zhǔn)?之子,曰 黎 ,為火官?!?br />(2).見“ 赤精子 ”。
(3).謂眼球赤紅。精,通“ 睛 ”。漢書·王莽傳中:“ 莽 為人侈口蹷顄,露眼赤精,大聲而嘶?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336621' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·鮑照〈舞鶴賦〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鶴經(jīng)》:“露目赤精則視遠(yuǎn)?!?/div>
《漢語大詞典》:赤精子
(1).指 漢高祖 劉邦 。漢書·哀帝紀(jì):“待詔 夏賀良 等言 赤精子 之讖。” 顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“ 高祖 感赤龍而生,自謂 赤帝 之精?!?唐 陳子昂 《感遇詩》之十七:“三季淪 周赧 ,七雄滅 秦嬴 。復(fù)聞 赤精子 ,提劍入 咸京 ?!币嗍》Q“ 赤精 ”。 唐 李白 《登廣武古戰(zhàn)場懷古》:“ 赤精 斬 白帝 ,叱咤入 關(guān) 中。” 清 顧炎武 《子房》詩:“歸來遇 赤精 ,奮戈起榛薄?!?br />(2).相傳為 范蠡 的別號。齊民要術(shù)·養(yǎng)魚引 陶朱公 《養(yǎng)魚經(jīng)》:“ 威王 聘 朱公 ,問之曰:‘聞公在湖為漁父,在 齊 為 鴟夷子皮 ,在 西戎 為 赤精子 ,在 越 為 范蠡 ,有之乎?’”
(3).道家謂 老子 的化身。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·玉壺遐覽二:“道家稱 老子 化身,名號尤眾…… 顓帝 時(shí)號 赤精子 。”
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方。” 漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍?!疗?,赤龍到?!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍?!?br />(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負(fù)圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 ?!?宋 羅泌 路史·前紀(jì)六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍。”
(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀(jì)復(fù)亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光。” 王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐?!?br />(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風(fēng)潮處處洶。”
(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)?。?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復(fù)東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠(yuǎn)掠繒寳,以賂 汲桑 ?!?br />(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時(shí)號舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’?!庇?明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船。
《漢語大詞典》:赤龍子(赤龍子)
指 漢高祖 劉邦 。 唐 李賀 《公莫舞歌》:“ 項(xiàng)莊 掉箾攔前起,材官小臣公莫舞,座上真人 赤龍子 ?!眳⒁姟?赤龍 ”。
分類:劉邦
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方?!?漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍?!疗?,赤龍到?!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍?!?br />(2).赤色的龍。古代讖緯家附會為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負(fù)圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 ?!?宋 羅泌 路史·前紀(jì)六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍?!?br />(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀(jì)復(fù)亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光?!?王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐?!?br />(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風(fēng)潮處處洶?!?br />(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)??!?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復(fù)東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠(yuǎn)掠繒寳,以賂 汲桑 ?!?br />(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時(shí)號舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’?!庇?明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船。