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典故
舊青氈
 
青氈舊
  
子敬氈
 
舊物青氈
 
傳家物
 
床頭氈
  
王家舊物
 
戀青氈
 
子敬青氈
 
氈取盜
 
恕青氈
 
故物氈
 
一語(yǔ)不談俗事
 
家傳青氈
 
偷兒恕氈

相關(guān)人物
王徽之(字子猷)
 
王操之
 
王獻(xiàn)之


《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳·(徽之子)王獻(xiàn)之〉~204~
獻(xiàn)之字子敬。少有盛名,而高邁不羈,雖閑居終日,容止不怠,風(fēng)流為一時(shí)之冠。年數(shù)歲,嘗觀(guān)門(mén)生摴蒱,曰:「南風(fēng)不競(jìng)?!归T(mén)生曰:「此郎亦管中窺豹,時(shí)見(jiàn)一班。」獻(xiàn)之怒曰:「遠(yuǎn)慚荀奉倩,近愧劉真長(zhǎng)?!顾旆饕露?。嘗與兄徽之、操之俱詣謝安,二兄多言俗事,獻(xiàn)之寒溫而已。既出,客問(wèn)安王氏兄弟優(yōu)劣,安曰:「小者佳。」客問(wèn)其故,安曰:「吉人之辭寡,以其少言,故知之?!箛L與徽之共在一室,忽然火發(fā),徽之遽走,不遑取履。獻(xiàn)之神色恬然,徐呼左右扶出。夜臥齋中,而有偷人入其室,盜物都盡。獻(xiàn)之徐曰:「偷兒,青氈我家舊物,可特置之?!谷和刁@走。
《裴子語(yǔ)林》~39~
王子敬在齋中臥,偷入齋取物?裝,一室之內(nèi),略無(wú)不盡。子敬臥而不動(dòng),偷遂復(fù)登廚,欲有所覓。子敬因呼曰:『偷兒,石漆氈,是我家舊物,可特置不?』于是群賊始知其不眠,悉置物驚走。

簡(jiǎn)釋

青氈:喻先祖遺物,或喻舊業(yè)。唐盧綸《寄鄭七綱》:“他日吳公如記問(wèn),愿將黃綬比青氈?!?/p>


例句

來(lái)時(shí)雖恨失青氈,自見(jiàn)芭蕉幾十篇。 司空?qǐng)D 狂題十八首

卜羨君平杖,偷存子敬氈。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

晨朝降白露,遙憶舊青氈。 杜甫 與任城許主簿游南池

他日吳公如記問(wèn),愿將黃綬比青氈。 盧綸 寄鄭七綱

青氈持與藉,重錦裁為飾。 羊士諤 齋中有獸皮茵偶成詠

典故
滿(mǎn)籯金
  
一經(jīng)教子
  
黃金滿(mǎn)籯
 
教子一經(jīng)
 
遺子一經(jīng)
 
一經(jīng)為教
 
遺經(jīng)教子
 
傳經(jīng)儷金籯
 
韋叟一經(jīng)
 
遺金滿(mǎn)籯
 
遺子后黃金
  
有道勝金籯
 
有子傳家經(jīng)可教
 
至道勝金籯
  
一經(jīng)自足
 
滿(mǎn)籯經(jīng)
  
通經(jīng)漢韋

相關(guān)人物
韋賢


《漢書(shū)》卷七十三〈韋賢列傳·韋賢〉~30~
韋賢字長(zhǎng)孺,魯國(guó)鄒人也。其先韋孟,家本彭城,為楚元王傅,傅子夷王及孫王戊。戊荒淫不遵道,孟作詩(shī)風(fēng)諫。后遂去位,徙家于鄒,又作一篇。其諫詩(shī)曰:……自孟至賢五世。賢為人質(zhì)樸少欲,篤志于學(xué),兼通禮、尚書(shū),以詩(shī)教授,號(hào)稱(chēng)鄒魯大儒。徵為博士,給事中,進(jìn)授昭帝詩(shī),稍遷光祿大夫詹事,至大鴻臚。昭帝崩,無(wú)嗣,大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位,賢以與謀議,安宗廟,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑。徙為長(zhǎng)信少府。以先帝師,甚見(jiàn)尊重。本始三年,代蔡義為丞相,封扶陽(yáng)侯,食邑七百戶(hù)。時(shí)賢七十馀,為相五歲,地節(jié)三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤,罷歸,加賜弟一區(qū)。丞相致仕自賢始。年八十二薨,謚曰節(jié)侯?!t四子:長(zhǎng)子方山為高寢令,早終;次子弘,至東海太守;次子舜,留魯守墳?zāi)梗簧僮有?,?fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故鄒魯諺曰:「遺子黃金滿(mǎn)籯,不如一經(jīng)?!箵P(yáng)雄方言云『陳、楚、宋、魏之間謂筲為籯』,然則筐籠之屬是也。」

例句

世事徒三窟,兒童且一經(jīng)。 唐彥謙 梅亭

遺子后黃金,作歌先紫芝。 張九齡 驪山下逍遙公舊居游集

人望皆同照乘寶,家風(fēng)不重滿(mǎn)籯金。 權(quán)德輿 奉和韋諫議奉送水部家兄上后書(shū)情寄諸兄弟仍通簡(jiǎn)南宮親舊并呈閣省閣老院長(zhǎng)

芝焚空嘆息,流恨滿(mǎn)籯金。 王勃 傷裴錄事喪子

同聲慚卞玉,謬此托韋金。 鄭愔 同韋舍人早朝

典故
帝王師
 
一編書(shū)
     
師黃石
 
墮履
   
圯上一編
 
黃公略
 
谷城公
 
黃石履
 
谷城公
 
黃石傳書(shū)
 
圯上一編書(shū)
 
橋邊黃石
  
圯上履
  
圯上人
 
黃石策
 
谷城文
 
黃石術(shù)
   
圯橋取履
 
圯編
 
老人書(shū)一編
 
素書(shū)黃石
  
圯橋石杳
 
一編書(shū)是帝王師
 
傳書(shū)黃石
 
取履橋
 
圯橋?qū)?/div> 
圯上家傳
 
為人取履
 
一編圯下
 
橋下書(shū)曾受
 
失卻老仙期
 
墮屨
 
老人遺履
 
老人橋上跡
  
老人書(shū)編
 
黃石三略
 
圯橋履墜
 
橋下受書(shū)
 
黃石推賢
 
橋頭遺書(shū)
 
子房取鞋
 
石公

相關(guān)人物
張良
 
黃石公


《史記》卷五十五〈留侯世家〉~2034~
良嘗閒從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復(fù)還,曰:「孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此?!沽家蚬种?,跪曰:「諾?!刮迦掌矫?,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,后,何也?」去,曰:「后五日早會(huì)?!刮迦针u鳴,良往。父又先在,復(fù)怒曰:「后,何也?」去,曰:「后五日復(fù)早來(lái)。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來(lái),喜曰:「當(dāng)如是?!钩鲆痪帟?shū),曰:「讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見(jiàn)我濟(jì)北,谷城山下黃石即我矣?!顾烊?,無(wú)他言,不復(fù)見(jiàn)。旦日視其書(shū),乃《太公兵法》也。良因異之,常習(xí)誦讀之。

簡(jiǎn)釋

取履:指尊老受教。宋陸游《霜天雜興》:“轂城黃石今安在,取履猶思效子房?!?/p>


例句

黃石履看墮,洪崖肩可拍。 劉禹錫 游桃源一百韻

兵符今奉黃公略,書(shū)殿曾隨翠鳳翔。 劉禹錫 郡內(nèi)書(shū)情獻(xiàn)裴侍中留守

已通戎略逢黃石,仍占星文耀碧虛。 劉禹錫 酬鄆州令狐相公官舍言懷見(jiàn)寄兼呈樂(lè)天

師事黃公千戰(zhàn)后,身騎白馬萬(wàn)人中。 劉長(zhǎng)卿 觀(guān)校獵上淮西相公

石過(guò)橋下書(shū)曾受,星降人間夢(mèng)已傳。 司空曙 秋日趨府上張大夫

終待此身無(wú)系累,武陵山下等黃公。 崔郾 贈(zèng)毛仙翁

已授文成履,空題武騎書(shū)。 張文琮 賦橋

昴星人杰當(dāng)王佐,黃石仙翁識(shí)帝師。 徐夤 尚書(shū)榮拜恩命夤疾中輒課惡詩(shī)二首以申攀贊之一

紫泥方受命,黃石乃推賢。 徐知仁 奉和圣制送張說(shuō)巡邊

此時(shí)誰(shuí)念孤吟客,唯有黃公一帙書(shū)。 李九齡 宿張正字別業(yè)

降宮韜將略,黃石寢兵符。 李嶠 安輯嶺表事平罷歸

方知決勝策,黃石受兵書(shū)。 李嶠

烏鵲填應(yīng)滿(mǎn),黃公去不歸。 李嶠

取履橋邊啼鳥(niǎo)換,釣璜溪畔落花初。 李德裕 奉送相公十八丈鎮(zhèn)揚(yáng)州

白猿慚劍術(shù),黃石借兵符。 李白 中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之囚參謀幕府因贈(zèng)之

張良未逐赤松去,橋邊黃石知我心。 李白 扶風(fēng)豪士歌

愧非黃石老,安識(shí)子房賢。 李白 贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶(hù)燧

感激黃石老,經(jīng)過(guò)滄海君。 李白 送張秀才諸高中丞

身為下邳客,家有圯橋書(shū)。 李白 酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)

橋頭長(zhǎng)老相哀念,因遺戎韜一卷書(shū)。 李賀 南園十三首

跡留傷墮屨,恩在樂(lè)銜環(huán)。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守相國(guó)崔公兼呈工部劉公

劉濟(jì)愿跪履,田興請(qǐng)建籌。 杜牧 洛中送冀處士東游

授符黃石老,學(xué)劍白猿翁。 杜牧 題永崇西平王宅太尉愬院六韻

神農(nóng)極闕漏,黃石愧師長(zhǎng)。 杜甫 八哀詩(shī)故著作郎貶臺(tái)州司戶(hù)滎陽(yáng)鄭公虔

兵法窺黃石,天官辨白榆。 權(quán)德輿 過(guò)隱者湖上所居

不讀戰(zhàn)國(guó)書(shū),不覽黃石經(jīng)。 聶夷中 胡無(wú)人行

對(duì)雪夜窮黃石略,望云秋計(jì)黑山程。 許渾 傷虞將軍

更探黃石略,重振黑山功。 許渾 登蒜山觀(guān)發(fā)軍

歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后,黃石當(dāng)年故有期。 陳去疾 送韓將軍之雁門(mén)

戰(zhàn)士青絲絡(luò),將軍黃石符。 駱賓王 久戌邊城有懷京邑

典故 
吹簫乞食
  
乞食吹簫
 
歌吳市
 
伍員吹簫
 
吳市乞
 
吳市簫聲
 
吹簫恨
 
乞食吳門(mén)
 
入市吹簫
 
伍員吹篪
 
伍相吹簫
 
吳關(guān)人去
 
吹簫未遇
 
子胥乞食

相關(guān)人物
伍員(字子胥)


《史記》卷七十九《范雎列傳》
「伍子胥橐載而出昭關(guān),夜行晝伏,至于陵水,無(wú)以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪,乞食于吳市,」南朝宋·裴骃《史記集解》引徐廣曰:「一作『簫』。」

簡(jiǎn)釋

吳市吹簫:指因生活困頓而流浪飄泊,有為而未遇。清康有為《泛海至天津入京復(fù)還上海》:‘方朔長(zhǎng)安徒索米,子胥吳市又吹簫?!?/p>


例句

子胥昔乞食,此女傾壺漿。 李白 游溧陽(yáng)北湖亭望瓦屋山懷古贈(zèng)同旅

方朔長(zhǎng)安徒索米,子胥吳市又吹簫。 康有為 泛海至天津入京復(fù)還上海

吹簫入?yún)鞘?,擊筑游燕肆?虞世南 結(jié)客少年場(chǎng)行

典故
七里灘
 
嚴(yán)陵釣
     
子陵釣
 
羊裘釣
  
披羊裘
 
羊裘翁
 
桐江叟
 
七里溪
 
羊裘老子
 
嚴(yán)陵臥
 
嚴(yán)光釣瀨
 
羊裘叟
 
笑嚴(yán)陵
 
野水投竿
 
換釣舟
 
思嚴(yán)子
 
富春生
 
垂釣滄波
 
漢皇故人
 
狂客羊裘
 
獨(dú)抱羊裘
 
垂釣嚴(yán)生
 
嚴(yán)子垂釣
 
披裘澤畔
  
披裘垂釣
 
桐江羊裘
 
桐江釣叟
 
富春漁釣
  
子陵釣灘

相關(guān)人物
嚴(yán)光


《后漢書(shū)》卷八十三〈逸民列傳·嚴(yán)光〉~2764~
嚴(yán)光字子陵,一名遵,會(huì)稽馀姚人也。少有高名,與光武同游學(xué)。及光武即位,乃變名姓,隱身不見(jiàn)。帝思其賢,乃令以物色訪(fǎng)之。后齊國(guó)上言:「有一男子,披羊裘釣澤中?!沟垡善涔猓藗浒曹?chē)玄纁,遣使聘之。三反而后至。舍于北軍,給床褥,太官朝夕進(jìn)膳。除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。建武十七年,復(fù)特徵,不至。年八十,終于家。帝傷惜之,詔下郡縣賜錢(qián)百萬(wàn)、谷千斛。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水〉~3283~
會(huì)貞按:《后漢書(shū)·嚴(yán)光傳》,字子陵。光武除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山。后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨。《注》引顧野王《輿地志》,七里瀨在東陽(yáng)江下,與嚴(yán)陵瀨相接,有嚴(yán)山。桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為嚴(yán)陵釣壇也。《元和志》,嚴(yán)子陵釣臺(tái)在桐廬縣西三十里,浙江北岸。即今桐廬縣西。
《后漢書(shū)》卷八十三《逸民傳·嚴(yán)光傳》
「除為諫議大夫,不屈,乃耕于富春山,后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉?!固?#183;李賢注引顧野王《輿地志》:「桐廬縣南有嚴(yán)子陵漁釣處,今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為『嚴(yán)陵釣壇』也。」

簡(jiǎn)釋

嚴(yán)陵釣:詠隱士。唐李白《獨(dú)酌清溪江石上寄權(quán)昭夷》:“永愿坐此石,長(zhǎng)垂嚴(yán)陵釣。”


例句

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓瑣山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書(shū)山齋

何忍嚴(yán)子陵,羊裘死荊棘。 李華 雜詩(shī)六首之二

云山繞屋猶嫌淺,欲棹漁舟近釣臺(tái)。 李郢 錢(qián)塘青山題李隱居西齋

王程倘馀暇,一上子陵臺(tái)。 柳宗元 桂州北望秦驛手開(kāi)竹徑至釣磯留待徐容州

垂老登云路,猶勝守釣磯。 許棠 寄江上弟妹

結(jié)茅秪約釣魚(yú)臺(tái),濺水鸕鶿去又回。 鄭谷 寄贈(zèng)楊夔處士

典故  
垂戒鑴銘

相關(guān)人物
孔子


《說(shuō)苑》卷十〈敬慎〉~337~
孔子之周,觀(guān)于太廟右陛之前,有金人焉,三緘其口而銘其背曰:「古之慎言人也,戒之哉!戒之哉!無(wú)多言,多口多?。粺o(wú)多事,多事多患。安樂(lè)必戒,無(wú)行所悔。勿謂何傷,其禍將長(zhǎng);勿謂何害,其禍將大;勿謂何殘,其禍將然;勿謂莫聞,天妖伺人;熒熒不滅,炎炎奈何;涓涓不壅,將成江河;綿綿不絕,將成網(wǎng)羅;青青不伐,將尋斧柯;誠(chéng)不能慎之,禍之根也;曰是何傷?禍之門(mén)也。強(qiáng)梁者不得其死,好勝者必遇其敵;盜怨主人,民害其貴。君子知天下之不可蓋也,故后之下之,使人慕之;執(zhí)雌持下,莫能與之爭(zhēng)者。人皆趨彼,我獨(dú)守此;眾人惑惑,我獨(dú)不從;內(nèi)藏我知,不與人論技;我雖尊高,人莫害我。夫江河長(zhǎng)百谷者,以其卑下也;天道無(wú)親,常與善人;戒之哉!戒之哉!」
《孔子家語(yǔ)》卷三〈觀(guān)周〉~26~
孔子觀(guān)周,遂入太祖后稷之廟,廟堂右階之前,有金人焉,三緘其口,而銘其背曰:「古之慎言人也,戒之哉。無(wú)多言,多言多敗。無(wú)多事,多事多患。安樂(lè)必戒,勿謂何傷,其禍將長(zhǎng)。勿謂何害,其禍將大。勿喟不聞,神將伺人。焰焰不滅,炎炎若何。涓涓不壅,終為江河。綿綿不絕,或成網(wǎng)羅。毫末不札,將尋斧柯。誠(chéng)能慎之,福之根也??谑呛蝹?,禍之門(mén)也。強(qiáng)梁者不得其死,好勝者必遇其敵。盜憎主人,民怨其上,君子知天下之不可上也,故下之。知眾人之不可先也,故后之。溫恭慎德,使人慕之。執(zhí)雌持下,人莫踰之。人皆趨彼,我獨(dú)守此。人皆或之,我獨(dú)不徙。內(nèi)藏我智,不示人技,我雖尊高,人弗我害,誰(shuí)能于此。江海雖左,長(zhǎng)于百川,以其卑也。天道無(wú)親,而能下人,戒之哉!」孔子既讀斯文也,顧謂弟子曰:「小人識(shí)之,此言實(shí)而中,情而信。詩(shī)曰:『戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』行身如此,豈以口過(guò)患哉?」孔子見(jiàn)老聃而問(wèn)焉,曰:「甚矣道之于今難行也,吾比執(zhí)道,而今委質(zhì)以求當(dāng)世之君而弗受也,道于今難行也?!估献釉唬骸阜蛘f(shuō)者流于辯,聽(tīng)者亂于辭,如此二者,則道不可以忘也?!?/span>

例句

馀生愿依止,文字欲三緘。 嚴(yán)維 送桃?guī)r成上人歸本寺

因思周廟當(dāng)時(shí)誡,金口三緘示后昆。 徐夤 上盧三拾遺以言見(jiàn)黜

不念三緘事,世途皆爾曹。 杜牧 鸚鵡

方寸雖浩然,因之三緘口。 權(quán)德輿 誡言

時(shí)訛輕五羖,俗淺重三緘。 皮日休 江南書(shū)情二十韻寄秘閣韋校書(shū)貽之商洛宋先輩垂文二同年

帝圖憂(yōu)一失,臣節(jié)恥三緘。 許渾 維舟秦淮過(guò)溫州李給事宅

悔狂已咋指,垂誡仍鐫銘。 韓愈 答張徹

笑說(shuō)金人偈,閑聽(tīng)寶月詩(shī)。 韓翃 同中書(shū)劉舍人題青龍上房

典故
天子垂衣
  
垂衣天下治
 

《周易》卷八《系辭下》
「黃帝、堯、舜,垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!固?#183;孔穎達(dá)疏:「垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣絲麻布帛,所作衣裳其制長(zhǎng)大,故云垂衣裳也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

垂衣:喻帝王以德化治理天下。唐李適《磷德殿宴百僚》:“恭己臨群后,垂衣御八荒?!?/p>


例句

垂衣臨八極,肅穆四門(mén)通。 宋若昭 奉和御制麟德殿宴百僚應(yīng)制

垂衣深共理,改瑟其咸若。 張九齡 奉和圣制送十道采訪(fǎng)使及朝集使

恭己臨四極,垂衣馭八荒。 李世民 元日

垂衣天下治,端拱車(chē)書(shū)同。 李世民 重幸武功

恭己臨群后,垂衣御八荒。 李適 麟德殿宴百僚

端拱復(fù)垂裳,長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。 李隆基 送張說(shuō)巡邊

垂衣凝庶績(jī),端拱鑄群生。 許敬宗 奉和行經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地應(yīng)制

典故
改詞曹
 
詞曹諱羊祜

相關(guān)人物
羊祜(字叔子)


《晉書(shū)》卷三十四〈羊祜列傳〉~022~
祜所著文章及為老子傳并行于世。襄陽(yáng)百姓于峴山祜平生游憩之所建碑立廟,歲時(shí)饗祭焉。望其碑者莫不流涕,杜預(yù)因名為墮淚碑。荊州人為祜諱名,屋室皆以門(mén)為稱(chēng),改戶(hù)曹為辭曹焉。

例句

辭曹諱羊祜,此驛何不侔。 元稹 陽(yáng)城驛

湘南罷亥市,漢上改詞曹。 權(quán)德輿 湖南觀(guān)察使故相國(guó)袁公挽歌二首

典故
平子文章
 
詞學(xué)張平子
 
詞藻平子賦

相關(guān)人物
張衡

參考典故
四愁


《后漢書(shū)》卷五十九《張衡傳》
「衡乃擬班固兩都。作二京賦,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成?!埂负獬K紙D身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作思玄賦,以宣寄情志。」

例句

茂先慚博物,平子謝文章。 李隆基 送張說(shuō)巡邊

詞學(xué)張平子,風(fēng)儀褚彥回。 王灣 哭補(bǔ)闕亡友綦毋學(xué)士

詞藻世傳平子賦,園林人比鄭公鄉(xiāng)。 皇甫冉 館陶李丞舊居

典故
銅仙淚
 
天不老
 
清淚如鉛
  
銅仙鉛淚
 
淚如鉛水
 
酸風(fēng)射眸子
 
金仙淚
 
仙人淚
 
天也瘦
 
酸風(fēng)射眼
 
仙人辭漢
 
露冷銅仙
 
衰蘭送客咸陽(yáng)道
 
銅人辭漢
 
金人辭漢
 
金仙鉛淚
 
辭漢淚
 
銅仙泣露盤(pán)
 
泣金莖
 
銅盤(pán)人去
 
金人泣露盤(pán)
 
金泣
 
仙人泣露盤(pán)
 
唐諸李
 
淚盤(pán)
 
攜盤(pán)獨(dú)出
 
老卻天公
 
傾鉛水
 
咸陽(yáng)送客
 
銅仙去漢
 
辭漢金仙
 
金銅移盤(pán)
 
淚老金銅
 
金人秋淚
 
清鉛泣露
 
秋風(fēng)舊客
 
辭漢盤(pán)
 
金銅去國(guó)
 
金仙泣漢
    
銅仙清如水
 
傾淚移盤(pán)
 

《全唐詩(shī)》卷三百九十一〈金銅仙人辭漢歌〉
魏明帝青龍?jiān)臧嗽?。詔宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人。欲立置前殿。宮官既拆盤(pán)。仙人臨載。乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉。遂作金銅仙人辭漢歌。
《全唐詩(shī)》卷三百九十一〈金銅仙人辭漢歌〉
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。魏官牽車(chē)指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。
典故 
王家種竹
 
王家看不足
 
王家看竹

相關(guān)人物
王徽之(字子猷)


《晉書(shū)》卷八十〈王羲之列傳·王徽之〉~203~
徽之字子猷。性卓犖不?,為大司馬桓溫參軍,蓬首散帶,不綜府事。又為車(chē)騎桓沖騎兵參軍,沖問(wèn):「卿署何曹?」對(duì)曰:「似是馬曹?!褂謫?wèn):「管幾馬?」曰:「不知馬,何由如數(shù)!」又問(wèn):「馬比死多少?」曰:「未知生,焉知死!」嘗從沖行,值暴雨,徽之因下馬排入車(chē)中,謂曰:「公豈得獨(dú)擅一車(chē)!」沖嘗謂徽之曰:「卿在府日久,比當(dāng)相料理?!够罩醪怀甏?,直高視,以手版柱頰云:「西山朝來(lái)致有爽氣耳?!箷r(shí)吳中一士大夫家有好竹,欲觀(guān)之,便出坐輿造竹下,諷嘯良久。主人灑掃請(qǐng)坐,徽之不顧。將出,主人乃閉門(mén),徽之便以此賞之,盡歡而去。嘗寄居空宅中,便令種竹?;騿?wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:「何可一日無(wú)此君邪!」

簡(jiǎn)釋

此君:詠竹。唐杜牧《題劉秀才新竹》:“不是山陰客,何人愛(ài)此君。”


例句

雖非宋玉誅茅至,且學(xué)王家種竹來(lái)。 吳融 岐陽(yáng)蒙相國(guó)借宅因抒懷投獻(xiàn)

皇王自有增封日,修竹徒勞號(hào)此君。 徐夤

綠陰十里灘聲里,閑自王家看竹來(lái)。 李群玉 題王侍御宅

不是山陰客,何人愛(ài)此君。 杜牧 題劉秀才新竹

歲寒高節(jié)誰(shuí)能識(shí),獨(dú)有王猷愛(ài)此君。 牟融 題陳侯竹亭

渭曲偏種多,王家看不足。 韋式 一字至七家詩(shī)竹

典故
數(shù)仞墻
  
及肩墻
 
丘墻
 
賜也墻
 
子貢墻
  
及墻藩
 
賢子貢
 
圣門(mén)未窺

相關(guān)人物
子貢
 
孔子


《論語(yǔ)注疏·子張》~73~
叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝,曰:「子貢賢于仲尼?!棺臃安愿孀迂?。子貢曰:「譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。得其門(mén)者或寡矣,夫子之云,不亦宜乎。」

簡(jiǎn)釋

夫子墻:指道德學(xué)問(wèn)高深莫測(cè)。唐錢(qián)起《尋司助李郎中不遇》:“重花不隔陳善榻,修竹能深夫子墻?!?/p>


例句

夫子墻還峻,酂侯宅過(guò)謙。 姚合 和座主相公西亭秋日即事

丘墻高莫比,蕭宅僻還清。 姚合 和裴令公新成綠野堂即事

窮秋雨蕭條,但見(jiàn)墻垣長(zhǎng)。宣尼高數(shù)仞,固應(yīng)非土壤。 姚合 題金州西園九首垣竹

賦感鄰人笛,詩(shī)留夫子墻。 李德裕 仆射相公偶話(huà)于故集賢張學(xué)士廳寫(xiě)得德裕與仆射舊唱和詩(shī)其時(shí)和者五人惟仆射與德裕皆列高位凄然懷舊輒獻(xiàn)此詩(shī)

忝逐三千客,曾依數(shù)仞墻。 杜牧 奉和門(mén)下相公送西川相公兼領(lǐng)相印出鎮(zhèn)全蜀詩(shī)八十韻

獨(dú)棄傖人國(guó),難窺夫子墻。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉才屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄狀湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

亦知受業(yè)公門(mén)事,數(shù)仞丘墻不見(jiàn)山。 楊巨源 酬令狐舍人

重花不隔陳蕃榻,修竹能深夫子墻。 錢(qián)起 尋司勛李郎中不遇

典故 
崔瑗銘
 
子玉銘
 
子玉

相關(guān)人物
崔瑗


《后漢書(shū)》卷五十二〈崔骃列傳·(子)崔瑗〉~722~
瑗字子玉,早孤,銳志好學(xué),盡能傳其父業(yè)。年十八,至京師,從侍中賈逵質(zhì)正大義,逵善待之,瑗因留游學(xué),遂明天官、歷數(shù)、《京房易傳》、六日七分。諸儒宗之。與扶風(fēng)馬融、南陽(yáng)張衡特相友好。初,瑗兄章為州人所殺,瑗手刃報(bào)仇,因亡命。會(huì)赦,歸家。家貧,兄弟同居數(shù)十年,鄉(xiāng)邑化之?!瓪q中舉茂才,遷汲令。在事數(shù)言便宜,為人開(kāi)稻田數(shù)百頃。視事七年,百姓歌之?!瓭h安初,大司農(nóng)胡廣、少府竇章共薦瑗宿德大儒,從政有跡,不宜久在下位,由此遷濟(jì)北相?!ジ哂谖霓o,尤善為書(shū)、記、箴、銘,所著賦、碑、銘、箴、頌、七蘇、南陽(yáng)文學(xué)官志、嘆辭、移社文、悔祈、草書(shū)埶、七言,凡五十七篇。其南陽(yáng)文學(xué)官志稱(chēng)于后世,諸能為文者皆自以弗及。瑗愛(ài)士,好賓客,盛脩肴膳,單極滋味,不問(wèn)馀產(chǎn)。居常蔬食菜羹而已。家無(wú)擔(dān)石儲(chǔ),當(dāng)世清之。
《昭明文選》卷五十六〈箴銘誄上·銘·座右銘〉~2409~
無(wú)道人之短,無(wú)說(shuō)己之長(zhǎng)。施人慎勿念,受施慎勿忘。世譽(yù)不足慕,唯仁為紀(jì)綱。隱心而后動(dòng),謗議庸何傷?無(wú)使名過(guò)實(shí),守愚圣所臧。在?貴不淄,曖曖內(nèi)含光。柔弱生之徒,老氏誡剛強(qiáng)。行行鄙夫志,悠悠故難量。慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。行之茍有恒,久久自芬芳。

例句

子玉和予去,應(yīng)憐恨不窮。 周樸 春中途中寄南巴崔使君

勸深子玉銘,力競(jìng)相如賦。 張薦 奉酬禮部閣老韓韻離合見(jiàn)贈(zèng)

緘書(shū)報(bào)子玉,為我謝平津。 杜牧 寄崔鈞

忍斷杯中物,只看座右銘。 杜甫 戲題寄上漢中王三首之一

側(cè)聞魯恭化,秉德崔瑗銘。 杜甫 橋陵詩(shī)三十韻因呈縣內(nèi)諸官

諫曹將列宿,幾處期子玉。 權(quán)德輿 奉和崔閣老清明日候許閣老交直之際辱裴閣老書(shū)招云與考功苗曹長(zhǎng)先城南游覽獨(dú)行口號(hào)因以簡(jiǎn)贈(zèng)

子玉諒貞實(shí),持刑慎丹筆。 權(quán)德輿 戶(hù)部王曹長(zhǎng)楊考功崔刑部二院長(zhǎng)并同鐘陵使府之舊因以寄贈(zèng)又陪郎署喜甚常僚因書(shū)所懷且敘所知

典故
催喚謫仙
 
天子呼來(lái)方醉
 
醉里中人傳詔
 
酒樓謫仙醉

相關(guān)人物
李白


《舊唐書(shū)》卷一百九十下〈文苑列傳下·李白〉~5053~
李白字太白,山東人。少有逸才,志氣宏放,飄然有超世之心。父為任城尉,因家焉。少與魯中諸生孔巢父、韓沔、裴政、張叔明、陶沔等隱于徂徠山,酣歌縱酒,時(shí)號(hào)「竹溪六逸」。天寶初,客游會(huì)稽,與道士吳筠隱于剡中。既而玄宗詔筠赴京師,筠薦之于朝,遣使召之,與筠俱待詔翰林。白既嗜酒,日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲,欲造樂(lè)府新詞,亟召白,白已臥于酒肆矣。召入,以水灑面,即令秉筆,頃之成十馀章,帝頗嘉之。嘗沉醉殿上,引足令高力士脫靴,由是斥去。乃浪?江湖,終日沉飲。時(shí)侍御史崔宗之謫官金陵,與白詩(shī)酒唱和。嘗月夜乘舟,自采石達(dá)金陵,白衣宮錦袍,于舟中顧瞻笑傲,傍若無(wú)人。
典故
達(dá)生書(shū)

相關(guān)人物
莊子


《莊子》外篇·卷七上《達(dá)生》
達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為。

例句

達(dá)生書(shū)一卷,名利付春冰。 李群玉 杜門(mén)

《漢語(yǔ)大詞典》:青氈
亦作“ 青氈 ”。
1.青色毛毯。 三國(guó) 魏 曹操 《與太尉楊彪書(shū)》:“今贈(zèng)足下錦裘二領(lǐng)……青氊牀褥三具?!?唐 白居易 《偶眠》詩(shī):“妻教卸烏帽,婢與展青氊?!?唐 于鵠 《過(guò)凌霄洞天謁張先生祠》詩(shī):“醉臥枕敧樹(shù),寒坐展青氈?!?艾蕪 《回家》:“緑色的藤葉就像一大張青氈似的鋪在地上?!?br />2.指青氈制品。如帳篷、帽冠等物。 宋 陸游 《漢宮春·初自南鄭來(lái)成都作》詞:“吹笳暮歸,野帳雪壓青氈。” 清 查慎行 《雪中戴青氈大帽上顧見(jiàn)大笑口占紀(jì)之》:“大于暖耳覆雙肩,冰雪騎驢二十年。今日重蒙天一笑,白頭還戀舊青氊?!?br />3.見(jiàn)“ 青氈故物 ”。
4.指清寒貧困者。亦指清寒貧困的生活。 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“豈期陛下軫念青氊,重升黃閣。” 明 徐復(fù)祚《投梭記·閨敘》:“卑人緑螘一生,青氈半世。志存丘壑,夢(mèng)斷巖廊。” 清 曹寅 《西軒賦送南村還京兼懷安侯姊文沖谷四兄》詩(shī)之一:“朱紱聊通隱,青氊盡絜家。” 李光 《集詩(shī)述感》詩(shī):“門(mén)巷蕭條酬應(yīng)懶,英雄末路一青氈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青氈故物(青氈故物)
太平御覽卷七○八引 晉 裴啟 語(yǔ)林:“ 王子敬 在齋中臥,偷人取物,一室之內(nèi)畧盡。 子敬 臥而不動(dòng),偷遂登榻,欲有所覓。 子敬 因呼曰:‘石染青氊是我家舊物,可特置否?’於是羣偷置物驚走。”按,《晉書(shū)·王獻(xiàn)之傳》也載此事。后遂以“青氈故物”泛指仕宦人家的傳世之物或舊業(yè)。兒女英雄傳第三四回:“﹝ 安老爺 ﹞滿(mǎn)臉堆歡的向公子道:‘此我三十年前故態(tài)也。便是里頭這幾件東西也都是我的青氈故物。’” 清 吳錫麒 《水仙子·歸興》曲之一:“算青氈故物難離,請(qǐng)圖作村夫子,去教些牛舍兒,歸矣茅茨?!币嗍∽鳌?青氈 ”。 唐 杜甫 《與任城許主簿游南池》:“晨朝降白露,遙憶舊青氈。” 元 劉塤 隱居通議·駢儷一:“慨青氈之未復(fù),誓鐵硯以相從?!?明 陶宗儀 輟耕錄·錢(qián)武肅鐵券:“天兵南下時(shí),其家人竊負(fù)(鐵券)以逃,而死於難,券亦莫知所在。越再丙子,漁者偶網(wǎng)得之……用十斛穀易得,青氈復(fù)還,誠(chéng)為異事?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:青氈舊物(青氈舊物)  拼音:qīng zhān jiù wù
晉人王獻(xiàn)之晚上臥睡時(shí),有小偷入房盜物,偷盡所有物品后,獻(xiàn)之對(duì)小偷說(shuō):「偷兒,青氈我家舊物,可特置之?!剐⊥凳荏@逃走。典出《晉書(shū)。卷八十。王羲之傳》。后泛指祖先遺留的家業(yè)或舊東西。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一經(jīng)(一經(jīng))  拼音:yī jīng
1.一種經(jīng)書(shū)?!段倪x。江淹。雜體詩(shī)。鮑參軍》:「堅(jiān)儒守一經(jīng),未足識(shí)行藏?!埂段倪x。任昉。為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》:「固嘗鉆厲求學(xué),而一經(jīng)不治。」
2.經(jīng)歷某種行為或過(guò)程?!都t樓夢(mèng)》第四六回:「凡出入銀錢(qián)事務(wù),一經(jīng)他手,便剋嗇異常?!埂段拿餍∈贰返诙呕兀骸敢唤?jīng)查出,是要重辦的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一經(jīng)程(一經(jīng)程)
猶一瓶。經(jīng)程,酒器名。《韓詩(shī)外傳》卷十:“ 齊桓公 置酒,令諸侯大夫曰:‘后者飲一經(jīng)程。’ 管仲 后,當(dāng)飲一經(jīng)程。飲其一半,而棄其半?!?許維遹 集釋?zhuān)骸?郝懿行 云:經(jīng)程,酒器名也。侯鯖録云:‘陶人為酒器,有酒經(jīng)焉, 晉安 人凡餽人酒,書(shū)曰酒一經(jīng),或二經(jīng)至五經(jīng),他境人有游於此邦,不達(dá)其義,聞五經(jīng)至,束帶迎於門(mén),乃知酒五瓶為五經(jīng)?!福?張?jiān)骗H 《四寸學(xué)》‘酒經(jīng)’條亦引侯鯖録云:‘今之量酒言斤,當(dāng)是經(jīng)字之譌,古量酒以升以斗以石,未聞斤也。酒瓶名酒經(jīng),典雅可用,而人罕知之?!?/div>
分類(lèi):一瓶酒器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳經(jīng)(傳經(jīng))  拼音:chuán jīng
1.傳授經(jīng)學(xué)。唐。杜甫 秋興詩(shī)八首之三:「匡衡抗疏功名薄,劉向傳經(jīng)心事違?!?br />2.中醫(yī)上指?jìng)“Y沒(méi)能及時(shí)發(fā)散出來(lái),循六經(jīng)的次序而感傳。《紅樓夢(mèng)》第六四回:「連忙請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)診脈下藥,足足的忙亂了半夜一日。幸而發(fā)散的快,未曾傳經(jīng)。」
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:籯金
一籠箱的金子
《漢語(yǔ)大詞典》:韋經(jīng)(韋經(jīng))
漢 丞相 韋賢 少子 玄成 ,以明經(jīng)歷相位。時(shí) 鄒 魯 有諺:“遺子黃金滿(mǎn)籯,不如一經(jīng)。”見(jiàn)漢書(shū)·韋賢傳。后因以“韋經(jīng)”為稱(chēng)揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“ 漢 道中興盛, 韋 經(jīng)亞相傳?!?仇兆鰲 注:“ 韋賢 少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)為相,故曰亞相。”
《漢語(yǔ)大詞典》:韋金(韋金)
漢 丞相 韋賢 , 地節(jié) 三年以老病乞骸骨,賜黃金百斤。其少子 玄成 ,復(fù)以明經(jīng)歷位至丞相。故 鄒 魯 諺曰:“遺子黃金滿(mǎn)籯,不如一經(jīng)?!币?jiàn)漢書(shū)·韋賢傳。后因以“韋金”為稱(chēng)揚(yáng) 韋 姓族人之典。 唐 鄭愔 《同韋舍人早朝》詩(shī):“聞?dòng)蓄}新翰,依然想舊林。同聲慚 卞 玉,謬此托 韋 金?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:取履
謂代人拾鞋。比喻屈己尊人。語(yǔ)本《史記·留侯世家》所載 張良 為一老父于圯下取履事。 宋 劉克莊 《水龍吟》詞:“若論輩行,早陪 韓 柳 ,晚交 元 白 。老矣安能,為人取履,與人爭(zhēng)屐?!?/div>
分類(lèi):代人屈己
《漢語(yǔ)大詞典》:圯上書(shū)(圯上書(shū))
見(jiàn)“ 圯橋書(shū) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:圯橋書(shū)(圯橋書(shū))
亦稱(chēng)“ 圯上書(shū) ”。亦稱(chēng)“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的《太公兵法》。事見(jiàn)《史記·留侯世家》。 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“身為 下邳 客,家有圯橋書(shū)?!?宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》:“緑髮朱顏兩少年,出倫清譽(yù)每相先;壁中字為時(shí)人考,圯上書(shū)從老父?jìng)??!?宋 陳亮 《子房賈生孔明魏徵何以學(xué)異端》:“ 子房 為 高帝 謀臣,從容一發(fā),動(dòng)中機(jī)會(huì),而嘗超然於事物之外,此豈圯下兵法之所有哉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圯橋進(jìn)履(圯橋進(jìn)履)  拼音:yí qiáo jìn lǚ
張良為黃石公拾鞋、穿鞋,終得以成大事的故事。典出《史記。卷五五。留侯世家》。后比喻屈己尊老,求取教益。
分類(lèi):張良黃石公得以
《漢語(yǔ)大詞典》:圯上
橋上。史記·留侯世家載: 張良 嘗從容步游 下邳 圯上,遇一老父,受《太公兵法》。后因以“圯上”指 張良 受《太公兵法》事。 南朝 宋 傅亮 《為宋公修張良廟教》:“交神圯上,道契 商 洛 ?!?宋 蘇軾 《張競(jìng)辰永康所居萬(wàn)卷堂》詩(shī):“ 留侯 之孫書(shū)滿(mǎn)腹,玉函寶方何用讀。濠梁空復(fù)五車(chē)多,圯上從來(lái)一篇足?!?宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為總得居士壽》詞:“ 隆中 三顧客,圯上一編書(shū)?!眳⒁?jiàn)“ 圯橋 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圯橋(圯橋)  拼音:yí qiáo
地名。位于江蘇省邳縣南,漢朝張良遇到黃石公的地方。
分類(lèi):張良毀廢故址
《漢語(yǔ)大詞典》:圯橋書(shū)(圯橋書(shū))
亦稱(chēng)“ 圯上書(shū) ”。亦稱(chēng)“ 圯下兵法 ”。 指 秦 末一老父于圯上授予 張良 的《太公兵法》。事見(jiàn)《史記·留侯世家》。 唐 李白 《酬張卿夜宿南陵見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“身為 下邳 客,家有圯橋書(shū)?!?宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》:“緑髮朱顏兩少年,出倫清譽(yù)每相先;壁中字為時(shí)人考,圯上書(shū)從老父?jìng)??!?宋 陳亮 《子房賈生孔明魏徵何以學(xué)異端》:“ 子房 為 高帝 謀臣,從容一發(fā),動(dòng)中機(jī)會(huì),而嘗超然於事物之外,此豈圯下兵法之所有哉!”
《漢語(yǔ)大詞典》:文成履
秦 末, 張良 在 下邳 圯(橋)上為 黃石 老人拾履著履的典故。 張良 謚 文成侯 ,故云。見(jiàn)《史記·留侯世家》。 唐 張文琮 《賦橋》詩(shī):“已授 文成 履,空題 武騎 書(shū)?!?/div>
分類(lèi):張良下邳黃石
《漢語(yǔ)大詞典》:谷城翁(穀城翁)
指 黃石公 。 宋 王安石 《送鄭叔熊歸閩》詩(shī):“疑師 穀城 翁,方略已自得?!卑?,史記·留侯世家:“十三年孺子見(jiàn)我 濟(jì)北 , 穀城山 下黃石即我矣?!睘榇苏Z(yǔ)所本。
分類(lèi):黃石公為此
《漢語(yǔ)大詞典》:跪履
《史記·留侯世家》載: 漢 張良 游 下邳 圯上,遇褐衣老父墮履圯下,命 良 取履,并長(zhǎng)跪履之。老父曰:“孺子可教矣?!笔谝?span id="hcaa8t4" class="book">《太公兵法》。后以“跪履”表示向長(zhǎng)者虛心求教。 唐 杜牧 《洛中送冀處士東游》詩(shī):“ 劉濟(jì) 愿跪履, 田興 請(qǐng)建籌?!?唐 黃滔 《裴侍郎啟》:“昨者面容跪履,親俾窺天,仍如琢玉之品題,更啟如金之然諾?!?宋 唐庚 《雙榕》詩(shī):“摳衣倘可親,跪履安敢羞。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃公
(1). 中國(guó) 古代寓言中一個(gè)謙虛過(guò)分而使事情走向反面的人物形象。尹文子·大道上:“ 齊 有 黃公 者,好謙卑。有二女,皆國(guó)色。以其美也,常謙詞毀之,以為丑惡。丑惡之名遠(yuǎn)布,年過(guò)而一國(guó)無(wú)聘者。”
(2). 漢 代術(shù)士。西京雜記卷三:“有 東海 人 黃公 ,少時(shí)為術(shù),能制蛇御虎……及衰老,氣力羸憊,飲酒過(guò)度,不能復(fù)行其術(shù)。 秦 末,有白虎見(jiàn)於 東海 , 黃公 乃以赤刀往厭之,術(shù)既不行,遂為虎所殺。” 漢 張衡 《西京賦》:“ 東海 黃公 ,赤刀粵祝,冀厭白虎,卒不能救。”《醒世恒言·大樹(shù)坡義虎送親》:“當(dāng)初 黃公 有道術(shù),能以赤刀制虎,尚且終為虎害。”
(3).指 東漢 太尉 黃瓊 。 明 何良俊 《世說(shuō)新語(yǔ)補(bǔ)·德行》:“ 徐孺子 嘗事 江夏 黃公 ,后 黃公 亡歿, 孺子 往會(huì)葬,無(wú)資以自致,齎磨鏡具自隨,所在取直,然后得前。”參閱后漢書(shū)·徐稺傳。
(4).泛指賣(mài)酒者。 唐 白居易 《晚春沽酒》詩(shī):“醉臥 黃公 肆,人知我是誰(shuí)?!?宋 林逋 《秋日湖西晚歸舟中書(shū)事》:“水痕秋落蟹螯肥,閑過(guò) 黃公 酒舍歸。”參見(jiàn)“ 黃公酒壚 ”。
(5).指 秦 末之 黃石公 。又稱(chēng) 圯上老人 。 宋 范仲淹 《上張右丞書(shū)》:“ 黃公 ,天人也,有以跪履而投帝師之道者,豈以孺子而捨諸?”
(6).指 夏黃公 。四皓之一。 唐 杜甫 《寄李十二白》詩(shī):“ 蘇武 元還 漢 , 黃公 豈事 秦 ?” 仇兆鰲 注:“ 黃公 ,四皓之一。避 秦 入 商山 ?!眳㈤?span id="t8a0dby" class="book">《史記·留侯世家》。
(7).鳥(niǎo)名。黃鸝。 宋 蘇軾 《書(shū)普慈長(zhǎng)老壁》詩(shī):“久參白足知禪味,苦厭黃公聒晝眠?!弊宰ⅲ骸傍B(niǎo)名?!?王文誥 輯注:“黃公,黃鸝也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃公酒壚(黃公酒壚)
魏 晉 時(shí) 王戎 與 阮籍 、 嵇康 等竹林七賢會(huì)飲之處。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝:‘﹝ 王濬沖 ﹞經(jīng) 黃公 酒壚下過(guò),顧謂后車(chē)客:“吾昔與 嵇叔夜 、 阮嗣宗 共酣飲於此壚。竹林之游,亦預(yù)其末。自 嵇生 夭、 阮公 亡以來(lái),便為時(shí)所羈紲。今日視此雖近,邈若山河?!焙笤?shī)文常以“黃公酒壚”指朋友聚飲之所,抒發(fā)物是人非的感嘆。 宋 梅堯臣 《正月二十七日江鄰幾等邀飲于定力院》詩(shī):“似過(guò) 黃公 酒壚下, 嵇 阮 不見(jiàn)脩竹中?!?元 馬謙齋《快活三過(guò)朝天子四邊靜·春》曲:“近 黃公 酒壚,誦 坡仙 樂(lè)府,直喫到月轉(zhuǎn)垂楊樹(shù)?!?清 余懷 板橋雜記·軼事:“ 錢(qián)虞山 題三老圖詩(shī),末句云:‘ 秦淮 煙月經(jīng)游處,華表歸來(lái)白鶴知?!粍?黃公 酒壚之嘆。”
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石
(1).指 黃石公 。語(yǔ)出史記·留侯世家:“十三年孺子見(jiàn)我 濟(jì)北 , 穀城山 下黃石即我矣?!?唐 陳去疾 《送韓將軍之雁門(mén)》詩(shī):“歸來(lái)長(zhǎng)揖功成后, 黃石 當(dāng)年故有期。” 明張景《飛丸記·盟尋泉石》:“消息盈虛能早辦,惟有 黃石 、 鴟夷 堪羨?!?清 查慎行 《洪武御碑歌》:“ 留侯 自伴 赤松 去, 穀城 空立 黃石 祠?!?br />(2).指 黃石公 授與 張良 的兵書(shū)黃石公三略后漢書(shū)·儒林傳上·楊倫:“當(dāng)斷不斷,《黃石》所戒?!?李賢 注:“黃石公三略曰:‘當(dāng)斷不斷,反受其亂?!?span id="lveph8y" class="book">《資治通鑒·漢獻(xiàn)帝建安四年》:“夫臣與主同者亡,此《黃石》之所忌也?!?胡三省 注:“《黃石》,即 張良 於 下邳 圯上所得之書(shū)也?!?清 袁于令 《西樓記·衛(wèi)行》:“論兵法《黃石》深籌,夸劍術(shù) 白猿 高手?!?br />(3).古代少數(shù)民族名。后漢書(shū)·循吏傳·任延:“ 延 到,選集武略之士千人,明其賞罰,令將雜種 胡 騎 休屠 、 黃石 ,屯據(jù)要害?!?span id="rwy2hj1" class="book">《后漢書(shū)·西南夷傳·冉駹》:“其西又有 三河 、 槃?dòng)?虜,北有 黃石 、 北地 、 盧水胡 ,其表乃為徼外。”
(4).方解石的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 本草綱目·金石二·方解石。
(5).地名。 四川省 涪陵市 的 黃石灘 。后漢書(shū)·光武帝紀(jì)下:“八月, 岑彭 破 公孫述 將 侯丹 於 黃石 。” 李賢 注:“即 黃石灘 也。水經(jīng)注曰:‘ 江水 自 涪陵 東出百里而屆于 黃石 。’在今 涪州 涪陵縣 ?!?br />(6).地名。 浙江省 臨海市 的 黃石嶺 。 清 吳偉業(yè) 《聞臺(tái)州警》詩(shī)之一:“天際飛燕 黃石嶺 ,云中犬吠 赤城樓 ?!?br />(7).地名。 湖北省 黃石市 。
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石書(shū)(黃石書(shū))
指 黃石公 授與 張良 的兵書(shū)。世稱(chēng)黃石公三略。 明 陳子龍 《壯游行》:“或授 黃石 書(shū),且遇採(cǎi)藥翁?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:黃石老
即 黃石公 。 唐 李白 《贈(zèng)饒陽(yáng)張司戶(hù)燧》詩(shī):“愧非 黃石老 ,安識(shí) 子房 賢。” 唐 杜牧 《題永崇西平王宅太尉愬院六韻》:“授符 黃石老 ,學(xué)劍 白猿翁 ?!眳⒁?jiàn)“ 黃石公 ”。
分類(lèi):黃石公
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃石公(黃石公)  拼音:huáng shí gōng
秦時(shí)的隱士。曾于下邳圯上傳太公兵法于張良,故也稱(chēng)為「圯上老人」。后借指熟諳兵法、識(shí)察人才的老人、仙人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吹簫吳市(吹簫吳市)  拼音:chuī xiāo wú shì
比喻乞食。參見(jiàn)「吹簫」條。唐。虞世南〈結(jié)客少年場(chǎng)行〉:「吹簫入?yún)鞘?,擊筑游燕肆?!?/div>
分類(lèi):乞食
《國(guó)語(yǔ)辭典》:吳市吹簫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋時(shí)伍子胥自楚逃至吳,曾于吳市吹簫乞食,見(jiàn)《史記。卷七九。范睢蔡澤列傳》。后用以比喻行乞街頭或飄泊流浪,生活困頓。如:「這個(gè)星期如果再找不著工作,可真要吳市吹簫了!」
《漢語(yǔ)大詞典》:七里瀨(七里瀨)
在 浙江省 桐廬縣 南。兩山夾峙, 東陽(yáng)江 奔瀉其間,水流湍急,連亙七里,故名。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )傳說(shuō)為 東漢 嚴(yán)光 ( 嚴(yán)子陵 )耕作垂釣處。《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》“后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 ” 李賢 注引 南朝 陳 顧野王 《輿地志》:“ 七里瀨 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接,有 嚴(yán)山 ?!?唐 白居易 《新小灘》:“江南客見(jiàn)生鄉(xiāng)思,道似 嚴(yán)陵 七里灘 。” 宋 梅堯臣 《讀范桐廬述嚴(yán)先生祠堂碑》:“人傳 七里灘 ,昔日來(lái)釣此。灘上水濺濺,灘下石齒齒。其人不可見(jiàn),其事清且美。”
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)子瀨(嚴(yán)子瀨)
即 嚴(yán)陵瀨 。 唐 錢(qián)起 《送虞說(shuō)擢第東游》詩(shī):“月中 嚴(yán)子瀨 ,花際 楚王城 ?!?唐 錢(qián)起 《送楊皞擢第游江南》詩(shī):“掛帆 嚴(yán)子瀨 ,酹酒 敬亭祠 ?!眳⒁?jiàn)“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
分類(lèi):嚴(yán)陵瀨
《漢語(yǔ)大詞典》:嚴(yán)陵瀨(嚴(yán)陵瀨)
在 浙江 桐廬縣 南,相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“除為諫議大夫,不屈,乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·漸江水:“自縣( 桐廬縣 )至 於潛 ,凡十有六瀨,第二是 嚴(yán)陵瀨 ,瀨帶山,山下有一石室, 漢 光武帝 時(shí) 嚴(yán)子陵 之所居也。故山及瀨,皆即人姓名之?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷十:“ 嚴(yán)州 有 嚴(yán)光 釣瀨,名 嚴(yán)陵瀨 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵灘(子陵灘)
即 七里灘 。又名 七里瀨 、 嚴(yán)陵瀨 。 富春江 的一段。北岸 富春山 ( 嚴(yán)陵山 )相傳為 東漢 嚴(yán)光 隱居垂釣處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 七里灘 在 東陽(yáng)江 下,與 嚴(yán)陵瀨 相接?!?唐 劉長(zhǎng)卿 《使還七里瀨上逢薛承規(guī)赴江西貶官》詩(shī):“遷客歸人醉晚寒,孤舟暫泊 子陵灘 ?!?宋 梅堯臣 《送崔主簿赴睦州清溪》詩(shī):“輕舟不畏險(xiǎn),逆上 子陵灘 ?!?柳亞子 《感事呈毛主席》詩(shī):“安得南征馳捷報(bào), 分湖 便是 子陵灘 ?!眳⒁?jiàn)“ 七里瀨 ”、“ 嚴(yán)陵瀨 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:子陵臺(tái)(子陵臺(tái))
東漢 嚴(yán)子陵 隱居釣魚(yú)處。在 浙江 桐廬縣 南 富春山 腰間,有東西兩臺(tái),各高百余米。東稱(chēng) 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西是 宋 末 謝翱 哭 文天祥 處。 南朝 梁 顧野王 《輿地志》:“ 桐廬縣 南,有 嚴(yán)子陵 漁釣處。今山邊有石,上平,可坐十人,臨水,名為 嚴(yán)陵釣壇 也?!?唐 譚用之 《寄王侍御》詩(shī):“鳥(niǎo)盡弓藏良可哀,誰(shuí)知?dú)w釣 子陵臺(tái) ?!?宋 王自中 《酹江月·題釣臺(tái)》詞:“扁舟夜泛,向 子陵臺(tái) 下,偃帆收櫓,水闊風(fēng)搖舟不定?!眳⒁?jiàn)“ 富春山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:富春山
山名。在 浙江 桐廬縣 南。一名 嚴(yán)陵山 。前臨 富春江 ,山下有灘稱(chēng) 嚴(yán)陵瀨 ,為 漢 隱士 嚴(yán)光 游釣處。山腰有二盤(pán)石,稱(chēng)東西二釣臺(tái)。各高百余米,巍然對(duì)峙,聳立江湄。東稱(chēng) 嚴(yán)子陵釣臺(tái) ,西為 宋 處士 謝翱 哭 文天祥 處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“﹝ 嚴(yán)光 ﹞乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉。” 李賢 注:“今 杭州 富陽(yáng)縣 也。本 漢 富春縣 ,避 晉 簡(jiǎn)文帝 鄭太后 諱,改曰 富陽(yáng) ?!?唐 李白 《古風(fēng)》之十二:“長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君,還歸 富春山 ?!?清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江二·嚴(yán)州府》:“ 富春山 ,縣( 桐廬縣 )西三十里,一名 嚴(yán)陵山 ,前臨大江, 漢 子陵 釣處,人號(hào) 嚴(yán)陵瀨 ,有東西二釣臺(tái),各高數(shù)百丈?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名,與 劉秀 同游學(xué),后 劉秀 即帝位, 光 變名隱身,披羊裘釣澤中。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī):“人怪羊裘忘富貴,我從牛儈得賢豪?!?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī):“人間富貴草頭露, 桐江 何處覓羊裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:釣瀨(釣瀨)
(1).水邊垂釣處。后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光:“三反而后至……乃耕於 富春山 ,后人名其釣處為 嚴(yán)陵瀨 焉?!?br />(2).特指 嚴(yán)光 垂釣處。后亦喻隱士隱居處。 唐 杜甫 《夔府書(shū)懷四十韻》:“釣瀨疏墳籍,耕巖進(jìn)弈棋?!?唐 杜甫 《寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻》:“ 長(zhǎng)沙 才子遠(yuǎn), 釣瀨 客星懸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:釣臺(tái)(釣臺(tái))
見(jiàn)“ 釣臺(tái) ”。
亦作“ 釣臺(tái) ”。
(1).釣魚(yú)臺(tái)。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·穀水:“其水東注 天淵池 ,池中有 魏文帝 九華臺(tái) 。殿基悉是 洛中 故碑累之。今造釣臺(tái)於其上?!?唐 張喬 《宿江叟島居》詩(shī):“了得平生志,還歸筑釣臺(tái)?!?清 葉廷琯 鷗陂漁話(huà)·劉書(shū)樵〈晉游詩(shī)選〉:“但留荒塚在,遙并釣臺(tái)孤?!?br />(2).指 東漢 嚴(yán)子陵 垂釣處。故址在 浙江 桐廬 城西十五公里的 富春山 上。 東漢 嚴(yán)光 ,字 子陵 ,隱于此山垂釣。見(jiàn)后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光。今 釣臺(tái) 處有石亭,臨江有 嚴(yán)先生祠 。
《漢語(yǔ)大詞典》:三緘(三緘)
“三緘其口”的略語(yǔ)。 晉 葛洪 抱樸子·疾謬:“昔 陳靈 之被矢, 灌氏 之泯族,匪降自天,口實(shí)為之。樞機(jī)之發(fā),榮辱之主,三緘之戒,豈欺我哉?!?唐 許渾 《維舟秦淮過(guò)溫州李給事宅》詩(shī):“帝圖憂(yōu)一失,臣節(jié)恥三緘?!?明 沈德符 野獲編·刑部·閨鑒圖說(shuō)跋:“子韋布之士,豈知國(guó)家大計(jì),宜從此三緘,無(wú)自取禍也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:金人偈
謂慎言之戒。 唐 韓翃 《同中書(shū)劉舍人題青龍上房》詩(shī):“笑説金人偈,閒聽(tīng)寶月詩(shī)?!眳⒁?jiàn)“ 金人三緘 ”。
分類(lèi):慎言
《漢語(yǔ)大詞典》:金人三緘(金人三緘)
指人之慎言。語(yǔ)出《孔子家語(yǔ)·觀(guān)周》:“ 孔子 觀(guān) 周 ,遂入 太祖 后稷 之廟。廟堂右階之前有金人焉。三緘其口,而銘其背曰:‘古之慎言人也。’” 晉 葛洪 抱樸子·重言:“於是奉 老氏 多敗之戒,思金人三緘之義?!?/div>
分類(lèi):慎言
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣
見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。
分類(lèi):垂衣
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣裳
謂定衣服之制,示天下以禮。后用以稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治。易·繫辭下:“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!?韓康伯 注:“垂衣裳以辨貴賤,乾尊坤卑之義也。” 漢 王逸 《機(jī)賦》:“帝 軒 龍躍,庶業(yè)是昌。俯覃圣恩,仰覽三光。爰制布帛,始垂衣裳?!?漢 王充 論衡·自然:“垂衣裳者,垂拱無(wú)為也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》:“無(wú)為稱(chēng)於華舄,至治表於垂衣?!?唐 高適 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,廟堂拱手無(wú)餘議。” 前蜀 杜光庭 《賀圣體漸痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝萬(wàn)區(qū),恩周品物。” 清 查慎行 《恩賜新刻御制詩(shī)集恭紀(jì)》詩(shī)之二:“畊鑿萬(wàn)方民擊壤,簫韶九奏帝垂裳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:垂裳
見(jiàn)“ 垂衣裳 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:垂衣裳
謂定衣服之制,示天下以禮。后用以稱(chēng)頌帝王無(wú)為而治。易·繫辭下:“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤?!?韓康伯 注:“垂衣裳以辨貴賤,乾尊坤卑之義也?!?漢 王逸 《機(jī)賦》:“帝 軒 龍躍,庶業(yè)是昌。俯覃圣恩,仰覽三光。爰制布帛,始垂衣裳?!?漢 王充 論衡·自然:“垂衣裳者,垂拱無(wú)為也?!币嗍∽鳌?垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進(jìn)元帝表》:“無(wú)為稱(chēng)於華舄,至治表於垂衣?!?唐 高適 《古歌行》:“天子垂衣方晏如,廟堂拱手無(wú)餘議?!?前蜀 杜光庭 《賀圣體漸痊愈表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝萬(wàn)區(qū),恩周品物?!?清 查慎行 《恩賜新刻御制詩(shī)集恭紀(jì)》詩(shī)之二:“畊鑿萬(wàn)方民擊壤,簫韶九奏帝垂裳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:土花
(1).苔蘚。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧?!?宋 周邦彥 《風(fēng)流子·春景》詞:“羨金屋去來(lái),舊時(shí)巢燕,土花繚繞,前度莓墻?!?元 傅按察 《鴨頭綠·錢(qián)塘懷古》詞:“禁庭空、土花暈碧,輦路悄、呵喝聲乾?!?br />(2).金屬器皿表面長(zhǎng)期受泥土剝蝕而留下的痕跡。 宋 梅堯臣 《古鑒》詩(shī):“古鑑得荒塚,土花全未磨。背蔆尖尚在,鼻獸角微訛?!?元 楊載 《臥鐘》詩(shī):“ 漢 殿經(jīng)焚后,呺然臥草中。雕幾牙板廢,銹澀土花蒙?!?魯迅 《且介亭雜文二集·“題未定”草(七)》:“﹝土財(cái)主﹞買(mǎi)了一個(gè)鼎,據(jù)說(shuō)是 周 鼎,真是土花斑駁,古香古色?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天若有情天亦老  拼音:tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
上天如果有感情,也會(huì)因哀傷而憔悴。形容傷感的氣氛悲悽已極。唐。李賀〈金銅仙人辭漢歌〉:「空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鉛水(鉛水)
比喻晶瑩凝聚的眼淚。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“空將 漢 月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水?!?宋 周密 《水龍吟·白蓮》詞:“擎露盤(pán)深,憶君涼夜,暗傾鉛水。” 元 金絅 《踏莎行》詞:“不教 潘 鬢總成霜,也應(yīng)有淚如鉛水?!?/div>
分類(lèi):晶瑩凝聚眼淚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鉛淚(鉛淚)  拼音:qiān lèi
眼淚如融鉛般的滴滴落下。元。張雨 白無(wú)咎黃蜀葵詩(shī):「金銅仙人雨中立,鉛淚恰如辭漢時(shí)?!?/div>
分類(lèi):晶瑩凝聚眼淚
《漢語(yǔ)大詞典》:銅仙(銅仙)
“ 金銅仙人 ”的省稱(chēng)。三輔黃圖·建章宮:“ 神明臺(tái) 在 建章宮 中,祀仙人處,上有銅仙舒掌捧銅承云表之露?!?宋 王沂孫 《齊天樂(lè)·蟬》詞:“銅仙鉛淚似洗,嘆攜盤(pán)去遠(yuǎn),難貯零露?!?清 吳偉業(yè) 《送少司空傅夢(mèng)禎還嵩山》詩(shī):“銅仙露冷春門(mén)草,玉女臺(tái)荒洞口沙?!?吳翌鳳 注:“ 任昉 述異記:‘ 魏明帝 詔宮官西取 漢武帝 捧露盤(pán)仙人,欲置前殿,既拆盤(pán),臨行泣下?!?清 遯廬 《童子軍》第十一出:“不料銅仙欲泣,石馬長(zhǎng)哀?!眳⒁?jiàn)“ 金銅仙人 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:金銅仙人(金銅仙人)
金銅鑄造的仙人像。(1)指 漢武帝 時(shí)所作以手掌舉盤(pán)承露的仙人。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌序》:“ 魏明帝 青龍 元年八月,詔宮官牽車(chē)西取 漢孝武 捧露盤(pán)仙人,欲立置前殿。宮官既拆盤(pán),仙人臨載,乃潸然淚下。 唐 諸王孫 李長(zhǎng)吉 遂作《金銅仙人辭漢歌》?!?清 孫枝蔚 《陸放翁研歌為畢載積題》詩(shī):“古來(lái)得失何事無(wú),金銅仙人來(lái) 魏 都?!?2)指漏壺上指示時(shí)刻的仙人像。文選·陸倕〈新刻漏銘〉“銅史司刻,金徒抱箭” 唐 李善 注:“ 張衡 漏水轉(zhuǎn)渾天儀制曰:蓋上又鑄金銅仙人,居左壺;為胥徒,居右壺。皆以左手抱箭,右手指刻,以別天時(shí)早晚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:此君  拼音:cǐ jūn
1.這個(gè)人。略含親敬的意思。
2.語(yǔ)出《晉書(shū)。卷八○。王羲之傳》:「嘗寄居空宅中,便令種竹。或問(wèn)其故,徽之但嘯詠,指竹曰:『何可一日無(wú)此君?』」后用以竹的代稱(chēng)。宋。蘇軾 于潛僧綠筠軒詩(shī):「可使食無(wú)肉,不可使居無(wú)竹?!魧?duì)此君仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:夫子墻(夫子牆)
論語(yǔ)·子張:“ 子貢 曰:‘……夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。’”本為 子貢 形容 孔子 學(xué)問(wèn)道德之高,后以“夫子墻”比喻人之才德高不可攀。 唐 柳宗元 《獻(xiàn)弘農(nóng)公五十韻》:“獨(dú)棄傖人國(guó),難窺夫子墻?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:賜墻及肩(賜牆及肩)
語(yǔ)出論語(yǔ)·子張:“ 叔孫武叔 語(yǔ)大夫于朝曰:‘ 子貢 賢于 仲尼 ?!?子服景伯 以告 子貢 , 子貢 曰:‘譬之宮墻, 賜 之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數(shù)仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富?!焙笠蛞浴百n墻及肩”喻才學(xué)淺露。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖徙魚(yú)》:“ 賜 墻及肩人得見(jiàn),公才槃槃一都會(huì)?!?/div>
分類(lèi):才學(xué)淺露
《國(guó)語(yǔ)辭典》:座右銘(座右銘)  拼音:zuò yòu míng
東漢崔瑗兄為人所殺,瑗為兄報(bào)仇后逃亡,后遇赦,作銘置座右以自戒。見(jiàn)《六臣注文選。崔瑗。座右銘。呂延濟(jì)注》。后遂稱(chēng)記在座旁警惕自己的格言為「座右銘」。唐。白居易〈續(xù)座右銘。序〉:「崔子玉座右銘,余竊慕之,雖未能盡行,常書(shū)屋壁,然其間似有未盡者,因續(xù)為座右銘云?!?/div>