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啞子得夢(mèng)
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)啞者得夢(mèng),不能語之,以喻自然自得之境,不可以言語與他談?wù)?。無門關(guān)趙州狗子則,無門著語曰:「參個(gè)無字,晝夜提撕,莫作虛無會(huì),莫作有無會(huì)。如吞了個(gè)熱鐵丸相似,吐又吐不出。蕩盡從前惡知惡覺,久久純熟,自然內(nèi)外打成一片,如啞子得夢(mèng),只許自知。」此即以心傳心端的,言詮不及,意路不到,決不關(guān)他唇吻之意也。
族姓子
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)又云族姓男。梵名矩羅補(bǔ)啰Kula-putra,印度有四姓,生于如來家,于諸姓中為最勝,故云。大日經(jīng)疏五曰:「梵云矩羅,是族義、部義。補(bǔ)怛羅,是男子義。若世諦釋于四姓中生,皆名大族,今得生如來家。于諸族中為最勝,故名族姓子?!?/div>
船子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)秀州華亭縣船子和尚,名德誠,遂寧府人。得法于藥山,至華亭,泛小舟,隨緣渡日,因號(hào)曰船子和尚。后得夾山善會(huì)付法,自覆舟入水而逝。見傳燈錄十四。
執(zhí)師子國
【佛學(xué)大辭典】
(地名)梵云僧伽羅Sim%hala,譯曰執(zhí)師子。今之錫蘭島也。僧伽羅者,釋迦如來因位為大商主時(shí)之名,始入于彼處而立國,因取其名為國號(hào)。見西域記十一。
?子洲
【佛學(xué)大辭典】
(地名)處在不明,想像之國。玄應(yīng)音義二十四曰:「又作,同以遮切。師子國南浮海數(shù)千里,洲人卑小,長(zhǎng)馀三尺,人身鳥喙,唯食子,既無榖稼,所以不識(shí)于牛也?!?/div>
沓婆摩羅子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)沓婆,或作達(dá)婆,或作陀婆。又曰陀驃陀驃。翻云主摩羅。此云力士,或云壯士。根本律曰:波波國中有一壯士大臣,名勝軍。大富多財(cái),受用豐足。所有貲產(chǎn),如毗沙門王。雖非王種,時(shí)諸壯士作灌頂法,扶以為王。后生一兒,色相端美,天然凈潔。彼國之法,若天然凈潔者,名實(shí)。此兒亦爾。凈潔過人,復(fù)是壯士大王之子,應(yīng)與立字名實(shí)力子?!股埔娐稍唬骸疙称攀潜惹鹈?,摩羅是王名。此王子出家,故名沓婆摩羅子。此大德,年七歲出家,須發(fā)落地,即成羅漢,得三達(dá)智,具六神通。以本愿故,為僧差使?!?/div>
黃面老子
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)指釋迦而言。如來為金色身,故云黃面。無門關(guān)曰:「黃面瞿曇,傍若無人?!褂衷唬骸更S面老子,誑謼閭閻?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
指釋迦如來,因釋迦如來的身相現(xiàn)金黃色。
云門金毛獅子
【佛學(xué)大辭典】
(公案)「僧問云門:如何是清凈法身?門云:花藥欄。僧云:便恁么去時(shí)如何?門云:金毛獅子?!够ㄋ帣谡咭灾窳謬炙幠档さ戎倪呎咭病R姳處r三十九則,種電鈔四。
云門拄杖子
【佛學(xué)大辭典】
(公案)「云門以拄杖示眾云:拄杖子化為龍,吞卻乾坤了也,山河大地甚么處得來?」見碧巖六十則。種電鈔六。
善住天子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)忉利天諸天子中之一人,自知卻后七日命終,命終后七返閻浮提受畜生之身,后墮地獄,大怖,請(qǐng)救于帝釋,帝釋至祇園精舍,求其法于佛。佛為說佛頂尊勝陀羅尼,令善住天子誦之,以延壽轉(zhuǎn)難。見尊勝陀羅尼經(jīng)。
善住意天子所問經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)圣善住意天子所問經(jīng)之略名。
善見太子
【佛學(xué)大辭典】
(人名)阿阇世太子之別名。涅槃經(jīng)三十四曰:「羅閱耆王頻婆娑羅,其王太子名曰善見。業(yè)因緣故,生惡逆心,欲害其父?!?/div>
善男子
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛稱在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛聞法也。
【佛學(xué)常見辭匯】
佛稱呼信佛的男子為善男子。
善事太子
【佛學(xué)大辭典】
(本生)賢愚經(jīng)九善事太子入海品曰:「昔寶鏡王有二王子,兄云善事,弟云惡事。二人共入海求寶,弟竊刺兄眼,使為盲人,奪其財(cái)而還,后兄還國,眼目已瘉,父王聞之大怒,欲罪弟,兄請(qǐng)免其罪。善事太子今釋迦如來是也。惡事太子提婆達(dá)多是也。」
善施太子
【佛學(xué)大辭典】
(本生)舊稱須大拿太子,須提梨拿太子。新稱蘇達(dá)拿太子。譯作善施太子。須大拿經(jīng)曰:「昔葉波國太子好施,依施父王白象與婆羅門之罪放國,攜妻與一男一女,入檀特山住。時(shí)有貧老梵志名鳩留孫來乞二子,善施太子喜而與之?!?/div>