關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共851,分57頁顯示  上一頁  40  41  42  43  44  46  47  48  49 下一頁
典故(續(xù)上)
文中子
子云奇字
吳練
吾安放
吾黨二三子
吾過矣
吾無為善
吾語汝
無腸公子
無國要孟子
無力猶能肆汝杯
無趾
五千言
五十知天命
五危
典故

《舊唐書》卷一百九十上〈文苑列傳上·王勃〉~5004~
王勃字子安,絳州龍門人。祖通,隋蜀郡司戶書佐。大業(yè)末,棄官歸,以著書講學(xué)為業(yè)。依春秋體例,自獲麟后,歷秦、漢至于后魏,著紀(jì)年之書,謂之元經(jīng)。又依孔子家語、揚(yáng)雄法言例,為客主對(duì)答之說,號(hào)曰中說。皆為儒士所稱。義寧元年卒,門人薛收等相與議謚曰文中子。二子:福畤、福郊。
典故
子云奇字
 
相關(guān)人物
揚(yáng)雄


《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄列傳下〉~3584~
王莽時(shí),劉歆、甄豐皆為上公,莽既以符命自立,即位之后欲絕其原以神前事,而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子,投棻四裔,辭所連及,便收不請(qǐng)。時(shí)雄校書天祿閣上,治獄使者來,欲收雄,雄恐不能自免,乃從閣上自投下,幾死。莽聞之曰:「雄素不與事,何故在此?」間請(qǐng)問其故,乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字,雄不知情。有詔勿問。然京師為之語曰:「惟寂寞,自投閣;爰清靜,作符命?!固?#183;顏師古注:「古文之異者?!?/span>
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷四十九〈許慎·說文解字?jǐn)ⅰ怠?4~
時(shí)有六書。一曰古文??鬃颖谥袝?。二曰奇字。即古文而異者也。三曰篆書。即小篆。秦始皇帝使下杜人程邈之所作也。四曰左書。本作佐書。依小徐本改。即秦隸書。五曰繆篆。所以摹印也。六曰鳥蟲書。所以書幡信也。
典故
相關(guān)人物
孔子
 
顏回


《論衡》卷四《書虛》
孔子?xùn)|南望,吳閶門外有系白馬,引顏淵指以示之,曰:「若見吳昌門乎?」顏淵曰:「見之?!箍鬃釉唬骸搁T外何有?」曰:「有如系練之狀?!?/span>

例句

吳練已知隨影沒,朔風(fēng)猶想帶嘶聞。 劉威 傷曾秀才馬

典故
吾安放

相關(guān)人物
子貢
 
孔子


《禮記·檀弓上》
「孔子早作,負(fù)手曳杖,逍遙于門,歌曰:『泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎?!患雀瓒?,當(dāng)戶而坐。子貢聞之,曰:『泰山其頹,則吾將安仰;梁木其壞,哲人其萎,則吾將安放?夫子殆將病也!』遂趨而入。夫子曰:『賜,爾來何遲也,夏后氏殯于東階之上,則猶在阼也。殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也,周人殯于西階之上,則猶賓之也。而丘也,殷人也,予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間,夫明王不興,而天下其孰能宗予。予殆將死也?!簧w寢疾七日而沒。」

例句

百年見存歿,牢落吾安放。 杜甫 八哀詩故著作郎貶臺(tái)州司戶滎陽鄭公虔

典故
吾黨二三子

相關(guān)人物
孔子


《論語·公冶長》
「子在陳,孔子曰:『歸乎,歸乎!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,吾不知所以裁之?!弧埂墩撜Z·述而》「子曰:『二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也?!弧?/span>

例句

嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。 韓愈 山石

典故
吾過矣

相關(guān)人物
卜商(子夏)


《禮記注疏》卷七〈檀弓〉~28~
子夏喪其子而喪其明,曾子吊之,曰:「吾聞之也,朋友喪明則哭之。」曾子哭,子夏亦哭,曰:「天乎,予之無罪也?!乖优?,曰:「商,女何無罪也?吾與女事夫子于洙泗之間,退而老于西河之上。使西河之民,疑女于夫子,爾罪一也。喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也。喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰:『女何無罪與?』」子夏投其杖而拜,曰:「吾過矣,吾過矣,吾離群而索居,亦已久矣?!?/span>
典故
吾無為善

相關(guān)人物
子產(chǎn)
 
罕虎


《春秋左傳·昭公十三年》
「子產(chǎn)歸,未至,聞子皮卒,哭,且曰:『吾巳無為為善矣,唯夫子知我?!弧?/span>

例句

為善吾無矣,知音子絕焉。 王維 哭祖六自虛

典故
吾語汝

相關(guān)人物
孔子


《論語注疏·陽貨》~55~
子曰:「由也,女聞六言六蔽矣乎?」對(duì)曰:「未也?!埂妇?!吾語女。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?/span>

《抱樸子》卷十七〈內(nèi)篇·登涉〉~278~
抱樸子曰:「山中有大樹,有能語者,非樹能語也,其精名曰云陽,呼之則吉。山中夜見火光者,皆久枯木所作,勿怪也。山中夜見胡人者,銅鐵之精。見秦者,百歲木之精。勿怪之,并不能為害。山水之閒見吏人者,名曰四徼,呼之名即吉。山中見大蛇著冠幘者,名曰升卿,呼之即吉。山中見吏,若但聞聲不見形,呼人不止,以白石擲之則息矣;一法以葦為矛以刺之即吉。山中見鬼來喚人,求食不止者,以白茅投之即死也。山中鬼常迷惑使失道徑者,以葦杖投之既死也。山中寅日,有自稱虞吏者,虎也。稱當(dāng)路君者,狼也。稱令長者,老貍也。卯日稱丈人者,兔也。稱東王父者,麋也。稱西王母者,鹿也。辰日稱雨師者,龍也。稱河伯者,魚也。稱無腸公子者,蟹也。……但知其物名,則不能為害也?!?/span>

例句

無腸公子固稱美,弗使當(dāng)?shù)澜麢M行。 唐彥謙

典故
無國要孟子

相關(guān)人物
孟子


《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳〉~2434~
孟軻,騶人也。受業(yè)子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí),秦用商君,富國彊兵;楚、魏用吳起,戰(zhàn)勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。其后有騶子之屬。

例句

無國要孟子,有人毀仲尼。 杜牧 杜秋娘詩

典故
無力猶能肆汝杯

相關(guān)人物
公伯寮
 
子路(仲由)
 
孔子


《論語注疏·憲問》~29~
公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:「夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。子曰:「道之將行也,與命也,道之將廢也,與命也,公伯寮其如命何?!?/span>
典故
無趾

相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷二下〈內(nèi)篇·德充符〉~202~
魯有兀者叔山無趾,踵見仲尼。仲尼曰:「子不謹(jǐn),前既犯患若是矣。雖今來,何及矣!」無趾曰:「吾唯不知?jiǎng)?wù)而輕用吾身,吾是以亡足。今吾來也,猶有尊足者存,吾是以務(wù)全之也。夫天無不覆,地?zé)o不載,吾以夫子為天地,安知夫子之猶若是也!」

例句

支離無趾猶自免,努力低飛逃后患。 柳宗元 跂烏詞

典故
相關(guān)人物
老子


《史記》卷六十三〈老子韓非列傳·老子〉~24~
老子脩道德,其學(xué)以自隱無名為務(wù)。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:「子將隱矣,彊為我著書?!褂谑抢献幽酥鴷舷缕?,言道德之意五千馀言而去,莫知其所終。

簡(jiǎn)釋

五千言:指《道德經(jīng)》。唐李群王《別尹煉師》:“吾家五千言,至道懸日月?!?/p>


例句

齋心調(diào)筆硯,唯寫五千言。 姚合 武功縣中作三十首

五千言外無文字,更有何詞贈(zèng)武皇。 曹唐 送劉尊師祗詔闕庭三首

慚逾六百石,愧負(fù)五千言。 李德裕 近于伊川卜山居將命者畫圖而至欣然有感聊賦此詩兼寄上浙東元相公大夫使求青田胎化鶴

吾家五千言,至道懸日月。 李群玉 別尹煉師

百二關(guān)山扶玉座,五千文字閟瑤緘。 溫庭筠 老君廟

高談十二部,細(xì)覈五千文。 盧照鄰 赤谷安禪師塔

終年常避喧,師事五千言。 秦系 山中贈(zèng)張正則評(píng)事

典故
五十知天命

相關(guān)人物
孔子


《論語注疏·為政》~6~
子曰:「吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩?!?/span>

例句

五十知天命,吾其達(dá)此生。 張說 岳州夜坐

笑向春風(fēng)初五十,敢言知命且知非。 杜牧 歲旦朝回口號(hào)

知命儒為貴,時(shí)中圣所臧。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩五十韻以畢微志

年逾知命志尤堅(jiān),獨(dú)向青山更絕編。 陸希聲 陽羨詠十九首講易臺(tái)

典故
五危

相關(guān)人物
孫子


《孫子·九變》~57~
故將有五危:必死可殺,必生可虜,忿速可侮,廉潔可辱,愛民可煩;凡此五危,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

例句

二亂豈由明主用,五危終被佞臣彈。 張道古 上蜀王

《國語辭典》:文中子  拼音:wén zhōng zǐ
王通的謚號(hào)。參見「王通」條。
《國語辭典》:問字(問字)  拼音:wèn zì
漢朝時(shí),劉棻嘗從揚(yáng)雄學(xué)作奇字。見《漢書。卷八七。揚(yáng)雄傳下》。后以問字比喻向人請(qǐng)教學(xué)問。宋。陸游 小園詩:「客因問字來攜酒,僧趁分題就賦詩?!?/div>
《漢語大詞典》:吳練(吳練)
太平御覽卷八一八引《韓詩外傳》:“ 孔子 、 顏淵 登 魯東山 望 吳昌門 , 淵 曰:‘見一疋練,前有生藍(lán)。’子曰:‘白馬、蘆蒭也?!焙笏煲浴皡蔷殹睘榈鋵?shí)。(1)指白馬。 唐 劉威 《傷曾秀才馬》詩:“吳練已知隨影沒,朔風(fēng)猶想帶嘶聞。”(2) 吳 閶門 。代指 蘇州 。 清 徐晟 《春感和舍弟漳州來韻》:“幾曾極目觀 吳 練,最是傷心續(xù)楚詞?!?/div>
《國語辭典》:無腸公子(無腸公子)  拼音:wú cháng gōng zǐ
螃蟹?!侗阕?。內(nèi)篇。登涉》:「稱無腸公子者,蟹也?!固啤L茝┲t〈蟹〉詩:「無腸公子固稱美,弗使當(dāng)?shù)澜麢M行?!?/div>
分類:
《漢語大詞典》:五千言
《史記·老子韓非列傳》:“ 老子 迺著書上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所終?!焙笠浴拔迩а浴睘?老子 道德經(jīng)的代稱。 唐 白居易 《養(yǎng)拙》詩:“迢遙無所為,時(shí)窺五千言?!?宋 姜夔 《永遇樂·次韻辛克清先生》詞:“五千言,老來受用,肯教造物兒戲?!?魯迅 《集外集·〈奔流〉編校后記》:“ 老聃 作五千言, 釋迦 有 恒河 沙數(shù)說,也還是東洋人中的‘好事之徒’也?!?/div>
分類: