《尚書·夏書·五子之歌》
太康尸位以逸豫，滅厥德，黎民咸貳，乃盤游無(wú)度，畋于有洛之表，十旬弗反，有窮后羿，因民弗忍，距于河，厥弟五人，御其母以從，徯于洛之汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧，予視天下，愚夫愚婦，一能勝予，一人三失，怨豈在明，不見是圖，予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬。為人上者，柰何不敬。其二曰，訓(xùn)有之，內(nèi)作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫墻，有一于此，未或不亡。其三曰，惟彼陶唐，有此冀方，今失厥道亂其紀(jì)綱，乃厎滅亡。其四曰，明明我祖，萬(wàn)邦之君，有典有則，貽厥子孫，關(guān)石和鈞，王府則有，荒墜厥緒，覆宗絕祀。其五曰，嗚呼曷歸，予懷之悲，萬(wàn)姓仇予，予將疇依，郁陶乎予心，顏厚有忸怩，弗慎厥德，雖悔可追。
典故 伍員死
伍員頭
伍員殺身
伍胥抉目
抉眼胥門
伍胥仗劍
抉目伍員
相關(guān)人物伍員（字子胥）
《史記》卷六十六〈伍子胥列傳〉
吳太宰嚭既與子胥有隙，因讒曰：「子胥為人剛暴，少恩，猜賊，其怨望恐為深禍也。前日王欲伐齊，子胥以為不可，王卒伐之而有大功。子胥恥其計(jì)謀不用，乃反怨望。而今王又復(fù)伐齊，子胥專愎彊諫，沮毀用事，徒幸吳之?dāng)∫宰詣倨溆?jì)謀耳。今王自行，悉國(guó)中武力以伐齊，而子胥諫不用，因輟謝，詳病不行。王不可不備，此起禍不難。且嚭使人微伺之，其使于齊也，乃屬其子于齊之鮑氏。夫?yàn)槿顺?，?nèi)不得意，外倚諸侯，自以為先王之謀臣，今不見用，常鞅鞅怨望。愿王早圖之。」吳王曰：「微子之言，吾亦疑之?！鼓耸故官n伍子胥屬鏤之劍，曰：「子以此死?！刮樽玉阊鎏靽@曰：「嗟乎！讒臣嚭為亂矣，王乃反誅我。我令若父霸。自若未立時(shí)，諸公子爭(zhēng)立，我以死爭(zhēng)之于先王，幾不得立。若既得立，欲分吳國(guó)予我，我顧不敢望也。然今若聽諛臣言以殺長(zhǎng)者?！鼓烁嫫渖崛嗽唬骸副貥湮崮股弦澡?，令可以為器；而抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。」乃自剄死。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。吳人憐之，為立祠于江上，因命曰胥山。
《國(guó)語(yǔ)》卷十九〈吳語(yǔ)·申胥自殺〉
申胥釋劍而對(duì)曰：「昔吾先王世有輔弼之臣，以能遂疑計(jì)惡，以不陷于大難。今王播棄黎老，而孩童焉比謀，曰『余令而不違?！环虿贿`，乃違也。夫不違，亡之階也。夫天之所棄，必驟近其小喜，而遠(yuǎn)其大憂。王若不得志于齊，而以覺寤王心，而吳國(guó)猶世。吾先君得之也，必有以取之；其亡之也，亦有以棄之。用能援持盈以沒，而驟救傾以時(shí)。今王無(wú)以取之，而天祿亟至，是吳命之短也。員不忍稱疾辟易，以見王之親為越之擒也。員請(qǐng)先死?！顾熳詺ⅰ⑺?，曰：「以懸吾目于東門，以見越之入，吳國(guó)之亡也。」王慍曰：「孤不使大夫得有見也。」乃使取申胥之尸，盛以鴟夷，而投之于江。
簡(jiǎn)釋
伍員抉目：詠忠臣蒙冤。唐李紳《姑蘇臺(tái)雜句》：“伍員抉目看吳滅，范蠡全身霸西越。”
例句
王道潛隳伍員死，可嘆斗間瞻王氣。
伍員殺身誰(shuí)不冤，竟看墓樹如所言。
伍胥抉目看吳滅，范蠡全身霸西越。
伍員諫已死，浮尸去不回。
伍胥既仗劍，范蠡亦乘流。
典故伍員忠諫
相關(guān)人物伍員（字子胥）
夫差
《史記》卷六十六《伍子胥列傳》
伍子胥諫曰：「夫越，腹心之病，今信其浮辭詐偽而貪齊。破齊，譬猶石田，無(wú)所用之。且盤庚之誥曰：『有顛越不恭，劓殄滅之，俾無(wú)遺育，無(wú)使易種于茲邑?！淮松讨耘d。愿王釋齊而先越；若不然，后將悔之無(wú)及?！苟鴧峭醪宦?，使子胥于齊。子胥臨行，謂其子曰：「吾數(shù)諫王，王不用，吾今見吳之亡矣。汝與吳俱亡，無(wú)益也?！?/span>
例句
伍員結(jié)舌長(zhǎng)噓嚱，忠諫無(wú)因到君耳。
當(dāng)年國(guó)門外，誰(shuí)識(shí)伍員忠。
典故武子
相關(guān)人物王濟(jì)（字武子）
王濟(jì)
《晉書》卷四十二〈王渾列傳·（子）王濟(jì)〉～205～
濟(jì)字武子。少有逸才，風(fēng)姿英爽，氣蓋一時(shí)。好弓馬，勇力絕人，善易及莊老，文詞俊茂，伎藝過(guò)人，有名當(dāng)世，與姊夫和嶠及裴楷齊名。尚常山公主。年二十，起家拜中書郎，以母憂去官。起為驍騎將軍，累遷侍中，與侍中孔恂、王恂、楊濟(jì)同列，為一時(shí)秀彥。
典故西河風(fēng)味
相關(guān)人物卜商（字子夏）
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
孔子既沒，子夏居西河教授，為魏文侯師。
《南史》卷三十南朝宋《何尚之傳》
立宅南郭外，立學(xué)聚生徒。東海徐秀，廬江何曇、黃回，潁川荀子華，太原孫宗昌、王延秀，魯郡孔惠宣并慕道來(lái)游，謂之南學(xué)。王球常云：「尚之西河之風(fēng)不墜?！?/span>
例句
南紀(jì)改波瀾，西河共風(fēng)味。
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
子夏居西河教授，為魏文侯師。其子死，哭之失明。
典故西湖比西子
西子比西湖
相關(guān)人物西施
《蘇軾詩(shī)集》卷九〈飲湖上初晴后雨二首〉
〈飲湖上初晴后雨二首〉其二：「水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
《吳地記》
《越絕書》曰：「西施亡吳國(guó)后，復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去?！?/span>
《禮記·儒行》
哀公命席，孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn)，懷忠信以待舉，力行以待取，其自立有如此者。」
例句
昔作園中實(shí)，今來(lái)席上珍。
我有握中璧，雙飛席上珍。
廣學(xué)開書院，崇儒引席珍。
豈是池中物，由來(lái)席上珍。
流轉(zhuǎn)依邊徼，逢迎念席珍。
聞子心甚壯，所遇信席珍。
出入并鞍馬，光輝參席珍。
理析寰中妙，儒為席上珍。
自得環(huán)中辨，偏推席上儒。
裴子塵表物，薛侯席上珍。
典故洗箱篋
相關(guān)人物樂羊
田子方（魏文侯）
《史記》卷七十一〈樗里子甘茂列傳·甘茂〉～232～
魏文侯令樂羊?qū)⒍ブ猩?，三年而拔之。樂羊返而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：「此非臣之功也，主君之力也?！?/span>
南朝梁·劉協(xié)《劉子》卷三《鄙名》
今野人晝見蟢子，以為有喜樂之瑞。
例句
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。
少婦比來(lái)多遠(yuǎn)望，應(yīng)知蟢子上羅巾。
《禮記注疏》卷六〈檀弓上〉～7～
曾子曰：「爾之愛我也不如彼。君子之愛人也以德，細(xì)人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉斯已矣。」舉扶而易之。反席未安而沒。東漢·鄭玄注：「言茍容取安也?！?/span>
《韓非子》卷八《說(shuō)林下》
管仲、鮑叔相謂曰：『君亂甚矣，必失國(guó)。齊國(guó)之諸公子其可輔者，非公子糾則小白也，與子人事一人焉，先達(dá)者相收?！还苤倌藦墓蛹m，鮑叔從小白。國(guó)人果弒君，小白先入為君，魯人拘管仲而效之，鮑叔言而相之。
《穆天子傳》卷一
戊寅，天子西征，鶩行至于陽(yáng)紆之山，河伯無(wú)夷之所都居，是惟河宗氏。河宗伯夭逆天子燕然之山，勞用束帛加璧，……巳未，天子大朝于黃之山。乃披圖視典，用觀天子之寶器，曰：「天子之寶、玉果、璿珠、燭銀、黃金之膏?！?/span>
例句
欲問(wèn)支機(jī)石，如臨獻(xiàn)寶宮。
自從獻(xiàn)寶朝河宗，無(wú)復(fù)射蛟江水中。
《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉～2～
〈離騷〉之文，依《詩(shī)》取興，引類譬諭，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈脩美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君子，飄風(fēng)云霓以為小人。
